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端午節的來歷習俗全知道,吃粽賽舟背后還有這些講究

更新時間:2025-09-07 17:14:50作者:佚名

1、端午節的來歷習俗作文

中國有諸多傳統節日,端午節是其中一項歷史悠久者。此節亦稱端五,或名端陽。除此之外,端午節還擁有多個別名,諸如午日節、重五節,五月節、浴蘭節,女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等。盡管叫法各異,但各地慶祝該節日的活動大體上相似之處遠勝于相異之點。這一天的例行事項慢慢變成了吃粽子,舉行龍舟競渡,懸掛菖蒲——也就是蒿草和艾葉,燃燒蒼術和白芷,飲用雄黃酒。傳說中,吃粽子和賽龍舟是為了緬懷屈原,因此新中國成立后曾把端午節稱作“詩人節”,以此來紀念屈原。而懸掛菖蒲、艾葉,燃燒蒼術、白芷,以及飲用雄黃酒,則據信是為了驅除邪祟。中國端午節被確立為國家法定假日,同時也是世界非物質文化遺產的一部分。自古以來,許多詩歌、詞作、歌謠和辭賦等文學形式流傳至今,賽龍舟是端午節期間最具代表性的活動。這個習俗據傳源自古代楚國人,為了追憶因不愿看到忠臣屈原投江自盡而奮力劃船相救的情景。當時人們在洞庭湖邊競相追逐,卻未能找到屈原的下落。從此以后,每年農歷五月初五都會舉行劃龍舟活動,以此來緬懷這位歷史人物。用船槳攪動江水趕走魚群,防止它們啃食屈原的遺體,這是最初的目的,如今這種習俗在吳地、越地、楚地都很流行,其實,“龍舟競渡”這種活動早在戰國時期就已經存在了,在急促的鼓點伴奏下,人們劃著雕刻成龍形狀的獨木船,進行競渡游戲,目的是取悅神靈和娛樂大眾,這既是祭祀儀式中帶有宗教色彩的部分,也是帶有娛樂性質的部分,后來,賽龍舟除了紀念屈原之外,各地的人們還賦予了它不同的含義。

戰國時期,楚國與秦國爭奪領導地位,詩人屈原受到楚王的賞識,但是屈原的見解受到以上官大夫靳尚為首的保守勢力的阻撓,他們不斷在楚懷王面前詆毀屈原,楚懷王逐漸與屈原斷絕關系,胸懷大志的屈原深感悲痛,他懷著難以平息的哀傷憤慨,創作了《離騷》、《天向》等不朽名篇。

公元229年,秦國奪取了楚國八個城池,隨后派遣使者邀請楚懷王前往秦國商議和談事宜。屈原識破了秦王的計謀,不顧危險入宮闡明利弊關系,但楚懷王不僅未采納端午節的來歷和習俗,反而將屈原驅逐出郢都。楚懷王依約赴會,抵達秦國后即遭囚禁,他深感懊悔,憂思成疾,三年后客死異國。楚頃衰王繼位后不久,秦王再度出兵攻打楚國,頃衰王急忙放棄京城,秦軍隨即攻陷郢城。屈原于放逐期間,接連得知楚懷王客死和郢都陷落的兇訊,頓時心灰意冷,朝天發出一聲長嘆,隨即投身于洶涌湍急的汩羅江中。

江上的漁民和岸邊的民眾,得知屈原先生投江身亡,都趕往江面,努力搜尋屈原先生的遺體,紛紛將粽子、雞蛋投入水中,部分藥醫用雄黃酒倒入江中,企圖用藥物使蛟龍水獸昏厥,以免屈原先生的遺體受到傷害。

從那以后,每年農歷五月初五這一天,楚國百姓都會來到江邊舉行龍舟競渡活動,并往江中投放裹著米粽的竹筒,以此緬懷那位忠誠的詩人,端午節的相關習俗因此得以延續至今。

2、端午節的來歷和傳說

端午節的歷史淵源及民間故事:依據《史記》中“屈原賈生列傳”所述,屈原為春秋時期楚懷王的重臣。他提倡選拔賢能之人,致力于國家富強和軍事強大,主張與齊國結盟共同對抗秦國,卻因此受到貴族子蘭等人的激烈抵制,屈原因遭受誹謗而被罷免職務,被逐出京城,最終流放到沅江和湘江一帶。他身處放逐生涯,創作了諸多傳世篇章,包括《離騷》、《天問》以及《九歌》,這些作品風格獨樹一幟,流傳久遠,其影響廣博深遠(因此,端午節也被稱作詩人節)。公元前278年,秦軍攻陷了楚國的都城。屈原目睹故國遭劫,倍感煎熬

端午節,這個節日是在農歷五月初五這天舉行,它也被稱為端陽節、重午節、天中節、粽子節、五黃節、躲午節、解粽節、五月節、端禮節等等,之所以這樣稱呼,是因為“端”字代表著“開端”和“開始”。端午節是我國一個歷史悠久的傳統節日,關于它的起源有很多種傳說端午節的來歷和習俗,其中包括紀念介子推、屈原、伍子胥、曹娥、女詩人秋瑾等人物,還有一些說法認為這個節日與惡月惡日、蓄蘭沐浴、走黃巢等習俗有關。

3、五月初五端午節的來歷和風俗

農歷五月初五是中國的傳統節日端午節,這個節日的起源有多種說法,比如有紀念屈原投江的,有紀念伍子胥忠良為國的,還有紀念曹娥救父投江以及紀念介子推的。不同地區慶祝端午節的方式各不相同,通常包括掛菖蒲艾草,舉行龍舟競渡,食用粽子,佩戴香囊,以及舉辦龍舟比賽等活動。

農歷五月初五是中國一個古老的傳統節日,被稱為端午節,民間也常叫它龍舟節、重午節、端陽節、端五節。

端午節有多種起源說法,比如:是為了紀念屈原投江而死,或者是為了紀念伍子胥為國盡忠,也可能是為了紀念曹娥救父而投江,或者是為了紀念介子推被焚于山中。

不同地區在端午節期間會遵循各自的獨特傳統,具體活動包括:將菖蒲和艾草掛在門上,舉行龍舟競渡,享用粽子,佩戴香囊,開展龍舟比賽,放飛風箏,觀看龍船,系上五彩絲線。

4、有關端午節的來歷和習俗

端午節源自的具體情況,至今存在至少四種不同的解釋,例如:是為了紀念屈原而設立;是吳越族群進行的圖騰祭祀活動;起源于夏至節日的習俗;是為了驅趕邪氣而設定的日子,等等。在這些說法中,紀念屈原的觀點最為普遍,并且產生了深遠的影響。在民間風俗方面,中國人普遍將龍舟比賽和食用粽子這兩種習俗與屈原緊密地聯系在了一起。關于屈原投江一事,民間有不同說法,其中一種稱當地百姓痛惜其亡,于是駕船全力搜尋,由此形成了賽龍舟的習俗;另一種說法則稱人們常將食物投入江中祭祀屈原,但這些祭品往往被蛟龍吞食,后來聽從屈原的建議,用楝樹葉包裹飯團,再以彩線纏繞,最終演變成了我們今天所見的粽子。

端午節的傳統活動包括,用粽子來祭祀,在門邊掛艾草或菖蒲以辟邪,系上長命縷,喝雄黃酒或用它來消毒,還有舉行龍舟比賽等。粽子也稱作“角黍”和“筒粽”,前者因其外形有棱角且里面包著糯米而得名,后者則指用竹筒裝米煮熟。吃粽子這個習俗在魏晉時期就已經非常流行。這種食物通常在每年的端午和夏至兩個節日中食用。

賽龍舟是端午節的一項重要活動,這個習俗源自古代楚國人不愿看到忠臣屈原投江身亡的故事。據說當時很多人駕船奮力去救,爭相追趕,但追到洞庭湖時已經找不到他的身影了。從此以后,每年農歷五月初五人們都會劃船紀念他。大家希望通過這種方式,讓江中的魚群不敢靠近屈原的身體。這種比賽形式的習俗,在吳地、越地以及楚地都非常流行。事實上,“龍舟競渡”這種活動早在戰國時期就已經存在了。用急促的鼓點雕刻成龍形狀的獨木舟,舉行競渡活動,旨在取悅神靈和愉悅參與者,這是儀式中兼具宗教色彩與娛樂成分的一項內容。

5、端午節的來歷和風俗總共100字

端午節是為了追思愛國詩人屈原,傳說屈原離世后,楚國民眾深感悲痛,來到江畔祭奠他。漁民們劃動船只,在江中搜尋他的遺體。漁民們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食品投入江里,認為這樣魚蝦蟹就能吃飽,不會啃食屈大夫的身體。后來為防止飯團被蛟龍吞食,人們想出用楝樹葉包裹飯團,外加彩色絲線纏繞,逐漸演變成了棕子。

農歷五月初五就是端午節,這個節日源于驅邪避毒的傳統,后來發展成各地五花八門的民俗活動,包括祭拜屈原、緬懷伍子胥、懸掛艾草、佩戴菖蒲、飲服雄黃酒、品嘗粽子、舉行龍舟比賽、消滅五毒等。

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