更新時間:2024-04-30 10:16:13作者:佚名
端午節是中國的一個重大傳統節日。 “端”是“開始”、“開始”的意思。 農歷正月初五可稱為端午節。 與春節、清明節、中秋節并稱為中國漢族四大傳統節日。 端午節于2006年5月20日被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,2008年被確立為國家法定節假日。
端午節,又稱五五節,因適逢農歷五月初五,是中國三大重要節日之一,另外兩個是中秋節和農歷新年。 農歷五月初五是端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端午節、重武節、午日節、夏節。 雖然名稱不同,但各地人們慶祝節日的習俗是相同的。 端午節是我國兩千多年的古老習俗。 這一天,家家戶戶掛鐘馗神像,掛艾葉、菖蒲,賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒英語作文,走百病,佩戴香囊,備甜酒祭祀。
端午節的第一個意義是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。 屈原,字平,戰國時期楚國人。 生于楚威王五年,即楚宣王二十七年正月初七,卒于楚項王九年。
端午節的第二個意義是伍子胥忌辰紀念日。 伍子胥是楚國人,他的父親和兄弟都被楚王所殺。 后來,子胥棄暗投明,奔赴吳國,幫助吳國攻打楚國。 經過五戰,進入楚國都城郢城。 當時楚平王死了,子胥挖了墳墓,鞭打尸體三百下,為父兄報仇。 吳王闔閭死后端午節的由來和屈原的故事,其子夫差繼位。 吳軍士氣高昂,百戰百勝。 越國戰敗。 越王勾踐求和,夫差答應了。 子胥建議徹底消滅越國,夫差不聽,吳國屠殺了他。 他受到越國的賄賂,用讒言陷害子胥。 夫差信了,送給子胥一把劍,子胥也隨之死去。 子胥是一個忠誠的人,視死如歸。 臨死前,他對鄰居說:“我死后,把我的眼睛挖出來掛在吳京東門上,看越軍入城滅吳。” 隨后他自殺身亡。 他聽后大怒,下令于5月5日將子胥的尸體用皮包起來,扔進河里。 因此,據說端午節也是紀念伍子胥的日子。
端午節的第三個意義是紀念東漢孝女曹娥投河自盡。 曹娥,東漢上虞人。 她的父親在河里淹死了,她的尸體已經好幾天沒有見到了。 當時,她的孝女曹娥年僅十四歲,日夜沿河哭泣。 17天后,他又于5月5日投河自殺。 五天后,他取出了父親的尸體。 這件事被傳為神話,傳到縣令,命杜尚為之立碑,弟子邯鄲淳寫奏表頌之。 孝女曹娥墓位于今浙江紹興。 后世相傳曹娥碑為晉夷王所書。 后人為了紀念曹娥的孝心,在曹娥投江的地方修建了曹娥祠。 她居住的村鎮更名為曹娥鎮,曹娥為父親殉難的地方被命名為曹娥江。
端午節的第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。 6月5日,秋瑾為國犧牲。 后人為了尊重他的詩作,悼念他的英雄事跡,就結合詩人節來紀念。 為了紀念愛國詩人屈原,詩人節也被定為端午節。 秋瑾,字瑞青競雄,又名劍湖女俠,別號玉姑,浙江紹興人。 幼時善詩、詞、歌、韻,喜騎馬、擊劍。 花木蘭和秦良玉還健在,她28歲參加革命,影響很大,策劃起義,開會時被清兵逮捕,不肯屈服,壯烈犧牲在宣橫口,光緒三十三年6月5日紹興。
端午節有哪些習俗?
劃龍舟
每年端午節期間,汨羅江畔都會舉辦盛大的龍舟競渡活動。 渡船比賽前,通常要祭祀曲子廟。 各地人們身著新衣,扶老攜幼,抬著龍頭,首先到屈子廟祭拜,向屈原像供奉粽子、饃饃、酒等。 然后司儀將一塊紅綢系在“頭龍”的頭上,“頭龍”將龍頭扛到河邊沐浴。 洗完后,將龍頭放在船頭,然后龍舟比賽就開始了。
吃粽子
“粽子香,廚房香。艾葉香,滿屋飄香。門上插桃枝,出門就見黃麥子。”這里是端午節,那里是端午節,到處都是端午節。” 這是舊時流行的描寫端午節的詩詞。 民謠。 一般來說,各地人們慶祝端午節的習俗都大同小異,而端午節吃粽子在中國古往今來都是一樣的。
艾菖蒲
我國有句民間諺語:“清明插柳,端午插艾”。 艾,又名艾條、艾條,為菊科多年生草本植物。 白艾用于傳統中藥。 它性溫、味苦,能祛寒除濕。 Pu,或菖蒲,是天南星科多年生草本植物。 它含有揮發性芳香油,可以提神、清心、殺菌。 端午節之際,我國南方家家戶戶用菖蒲、艾葉、榴蓮花、大蒜、龍船花等制作人像,稱為艾像。 艾葉懸掛于殿內端午節的由來和屈原的故事,切成老虎形狀或小老虎。 在上面貼艾葉被稱為艾虎,婦女們紛紛佩戴它來辟邪祛瘴。 用菖蒲當劍插在門楣上,可以散發香氣,驅走飛蟲,凈化污濁的空氣。 或將艾葉、白術、當歸、大黃、蕓香等中藥放在室內燃燒,可驅除蛇、蟲、腳。 消毒空氣的好方法。 這種風俗在我國各地都很普遍。 “杏黃大夫忙”是指端午節期間,隨著夏季臨近,天氣變得濕熱,各種疾病容易發生。 因此,端午節前后這段時間是勸人們講衛生、驅瘟疫、消滅害蟲的時期。
香袋錢包
端午節來臨之際,流行佩戴香包、荷包。 孩子們佩戴香包不僅有辟邪、瘟疫的寓意,而且還有點綴衣襟的作用。 香囊內裝有朱砂、雄黃、香藥,用絲布包裹。 然后將五種顏色的絲線綁成繩子,做出各種形狀,形成一根繩子。 它們色彩繽紛,引人注目。 它們美麗而芬芳。 它還可以預防某些傳染病。 節日前,家家家家戶戶眼明手巧的兒媳婦、姑娘、老太太,都會用色彩繽紛的絲線、花布、緞子等材料,繡成各種形狀的荷包,送給親友或佩戴。 。
喝雄黃酒
過去在長江流域很盛行端午節喝雄黃酒的習俗。 古人云:“飲雄黃酒,百病皆去”。 雄黃是一種礦物質,俗稱“雞冠石”。 其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。 一般消費的雄黃酒是在白酒或自釀米酒中添加微量雄黃制成的,不能純粹飲用。 雄黃酒具有殺菌、驅蟲、解毒的功效,中藥中也用于治療皮膚病。 在沒有碘酒等消毒劑的古代,在酒中加入雄黃可以解毒止癢。 對于未滿飲酒年齡的兒童,成人會將雄黃酒涂抹在額頭、耳朵、鼻子、手掌、腳底等處,以達到消毒防病、驅蟲的目的。 古詩云:“唯童年不可忘,艾簪額前為王”。 意思是端午節,孩子們拿著艾葉,戴上菖蒲,用雄黃酒在額頭上寫“王”字,以辟邪。 流行病預防。 將雄黃酒灑在墻角、床下等處,可以驅蟲,清潔環境。 但現代科學研究表明,雄黃酒外用是可以的,但食用卻有害,所以必須慎用。
粽子歷史悠久,品種繁多
粽子是端午節期間的喜慶食品。
粽子是端午節期間的喜慶食品。 世界各地的華人,無論是本地、中國、臺灣、香港,還是海外的唐人街,傳統上都會在農歷五月初五之前準備各種粽子來慶祝這個節日。
但你知道粽子有著悠久的歷史嗎? 漢代許慎的《說文解字》一書中就有“粽子”的記載,它是一種用蘆葦葉包裹的食物。
不過,在古代,粽子被稱為角黍。 明清以后,粽子多用糯米包著。 這時,它們不再叫“焦小米”,而是叫“粽子”。
由于地域不同,粽子的材質甚至葉子都有很大差異。 就連“裹”的形狀也大不相同。 例如,早期人們用角來祭天。 因此,漢晉時期的粽子多制成牛角形狀。 ,作為祭祖的物品之一。 此外,一般還有等邊三角形、等邊正方形、尖三角形、正方形、長方形等各種形狀。 每個地方的粽子味道也不同。 唐代,長安街上有很多粽子店,里面有各種堅果餡兒。
端午節民俗與保健
因為農歷五月歷來被世人視為“毒月”,已近盛夏。 蚊蠅繁殖,昆蟲活躍,各種常見病、多發病流行,對人民健康構成極大威脅。 我們的祖先總結出了一套衛生防疫的好方法。 端午節這天,家家戶戶都在攤上掛上艾草、菖蒲,或者用雄黃、大蒜、菖蒲根浸泡墻壁,并用白術、當歸等多種烈性中藥,關上門。 ,并將它們混合并燃燒以驅除瘟疫。 驅除邪惡。 現代藥理研究證明,艾葉能殺死或消滅多種細菌。 同時還可以增強人體網關內皮細胞的吞噬功能,從而達到排出毒素、預防疾病的目的。
灑雄黃酒也是端午節習俗之一。 端午節期間,將雄黃摻入酒中制成雄黃酒,灑在墻壁上、床下,有很強的滅蚊、殺蟲作用。 根據氣候規律,端午節前后,我國南方多地進入雨季。 此時,不僅氣溫較高,空氣相對濕度也較高,風速較低,氣候條件有利于蚊、蠅、害蟲的活動和繁殖。 雄黃是一種用于解毒、殺蟲的中藥。 它含有有毒的砷鹽,害蟲聞到并吃了會引起中毒。
端午節期間,世界各地的孩子們都佩戴香包,堪稱端午民間衛生的一朵奇葩。 香袋是用揮發性芳香中藥切成細片,裝入繡花錦袋內制成的。 這種繡包不僅是一件精美的工藝品,而且還是防病、防疫的極佳預防良藥。 香囊所用的中藥多由白術、白喉、蒼蒲、冰片、雄黃、樟腦等組成,對流感、白喉、水痘等傳染病有積極的抑制和預防作用。
端午節
端午節期間身體健康