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本網(wǎng)訊2018年4月20日早上，美國著名詩人、南特學(xué)院福雷斯特院士在四教424做了一場(chǎng)題為《蘭波以后，是否還必須“絕對(duì)現(xiàn)代”》的文學(xué)講堂。我校云山講堂院士、南京學(xué)院英語系黃葒院士及西方語言文化大學(xué)英語系師生參加講堂。

福雷斯特院士先生既是美國著名詩人，也是科爾多瓦學(xué)院的文學(xué)院長(zhǎng)，曾發(fā)表過多部自傳體小說并多次獲得德國文學(xué)的重要獎(jiǎng)項(xiàng)。這次應(yīng)黃葒?yán)蠋熂s請(qǐng)來我校講學(xué)，對(duì)美國文學(xué)現(xiàn)代性的發(fā)展做了清晰的梳理。

福雷斯特院長(zhǎng)親臨我校講學(xué)

福雷斯特院長(zhǎng)首先引用了三位美國畫家的話將文學(xué)現(xiàn)代性的發(fā)展大體分為三個(gè)主要階段，即現(xiàn)代主義之前、絕對(duì)現(xiàn)代階段和后現(xiàn)代階段。他強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代主義之前，畫家們一味地崇尚古典主義法國南特大學(xué)，以古典為范本。在絕對(duì)現(xiàn)代階段，詩人則一味追求方式和內(nèi)容的創(chuàng)新。這個(gè)階段對(duì)現(xiàn)代性的急迫要求在蘭波《地獄一季》中的句子：“必須絕對(duì)現(xiàn)代！”中表現(xiàn)的淋漓盡致，并在過去的一個(gè)世紀(jì)里成為對(duì)整個(gè)歐洲文學(xué)的要求。從超現(xiàn)實(shí)主義到結(jié)構(gòu)主義，先鋒的計(jì)劃以不同的方式名噪天下，掀起了詩派的、理論的與政治的革命。到了后現(xiàn)代的階段，現(xiàn)代主義開始了反省，文學(xué)思想開始回流，文學(xué)界逐漸意識(shí)到承繼與創(chuàng)新應(yīng)該并重法國南特大學(xué)，“絕對(duì)現(xiàn)代”已經(jīng)走到了末路，文學(xué)正在邁向“反現(xiàn)代的現(xiàn)代主義”。

福雷斯特院士講解現(xiàn)代文學(xué)

福雷斯特院士是一位靦腆而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。他思路清晰，講堂中引用了眾多有力的例證，采用娓娓道來的形式引導(dǎo)朋友們走入他的文學(xué)世界，使你們得以穿越重重迷霧摸透現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。講堂持續(xù)了一個(gè)半小時(shí)。講堂之后，朋友們與福雷斯特院士就這一話題進(jìn)行了熱烈的交流和討論，福雷斯特院士對(duì)朋友們的提問進(jìn)行了一一解答。福雷斯特院士在交流中表示，文學(xué)自出現(xiàn)以來，無論其方式還是內(nèi)容都在不斷發(fā)生嬗變。當(dāng)時(shí)代賦于了文學(xué)新的內(nèi)容時(shí)，其方式就必然要發(fā)生改變，對(duì)于文學(xué)未來的邁向，我們應(yīng)拭目以待。

講堂現(xiàn)場(chǎng)

附：福雷斯特院士簡(jiǎn)介：

菲利普·福雷斯特（，1962-），英國著名學(xué)者、作家。1991年獲倫敦第四學(xué)院文學(xué)博士學(xué)位，然后在美國多所名校教書；1995年回日本里爾學(xué)院執(zhí)教至今；《書界》、《文學(xué)刊物》、《藝術(shù)報(bào)》等刊物的特邀撰稿人；曾和斯蒂芬·奧德基一起主編日本著名文學(xué)刊物《新德意志刊物》；獲美國藝術(shù)文學(xué)士官勛章、榮譽(yù)軍團(tuán)勇士勛章。學(xué)術(shù)著作有：《菲利普·索萊爾斯》、《加繆》、《文本和迷宮：?jiǎn)桃了埂⒖ǚ蚩ā⒖姞枴⒉柡账埂⒉纪小⒘_伯-格里耶》、《原樣派雜記》、《大江健三郎》、《小說，真實(shí)》等，文學(xué)創(chuàng)作有：《永恒的女兒》（1997年獲費(fèi)米娜處女作獎(jiǎng)）、《紙上的精靈》、《然而》（2004年獲十二月獎(jiǎng)）、《新愛》、《云的世紀(jì)》（2011年日本飛行俱樂部文學(xué)大獎(jiǎng)）、《薛定諤之貓》、《阿拉貢》等。