更新時間：2022-12-23 18:02:24作者：佚名
#頭條創作挑戰賽#
本來打算寫甄嬛的三次成長，梳理了幾天發現中間有很多細碎的部分要先捋清楚，才能集中把甄嬛的成長專題寫好。
今天就先來梳理第一個重要的小人物——翠果。
翠果，一個出鏡很少的小人物竟然喜提《甄嬛傳》名場面之一——“翠果，打爛她的嘴”。
另外，這個名場面也引發了許多人對翠果的惋惜之情，因為甄嬛明確地對翠果允諾“你會因為你的善心得到好報的”，而翠果最終的結局是被推進了荷花池，于是大家認為甄嬛的這個允諾沒有兌現。
實際上，甄嬛說話算話，她兌現了對翠果的允諾。
這個時期的甄嬛雖然遭遇第一次小產受挫的低谷期，但是她仍處在有美好的人生愿望和期待的階段。
阿德勒在他的書《洞察人性》中提到，人的心靈發展分為兩個方面：欲望和愿望。
愿望是指那些心有所向的東西，是一種心理傾向，是一種心靈的滿足、愜意和圓滿。
我在前面寫甄嬛早期的兩個致命性認知局限時，就寫過甄嬛一直抱著儒家士大夫的理想主義，最典型的體現就是她遇事講理。
比如，她以“汪景琪有錯，他自己擔著，若連他的家人親眷連遠親都被連累到，只怕有些無辜，若為此怨聲載道，臣妾替皇上不值”為由勸說皇帝要大度，不要問責汪景琪的家人親眷。
在甄嬛看來甄嬛傳結局，皇帝作為上位者以大肚能容、慈悲為懷營造他在人們心中的好形象，這就是很符合情理和道理的事情。
可是，不管是在職場還是生活中，屁股決定腦袋。會講道理只是一種邏輯思維，重要的是你站在什么立場、出于什么利益訴求。
否則，單純的講道理就成了站在道德高地上說話不腰疼。尤其是在面對沖突的時候，講理會演變成一種弱者思維，渴望通過積累道德資本壓制住并不在乎道德的對手，這不僅很被動，還很容易自我內耗。
舉個例子，我之前寫端妃是如何利用甄嬛搞垮華妃時，一部分讀者留言說：明明是皇帝造成了端妃的悲劇，端妃卻報復在了華妃身上。
是的，能看到皇帝造成了端妃的人生悲劇，這很合情合理。但是端妃對華妃下手那不叫報復，那叫反擊。因為華妃就是惡意滿滿地要搞死端妃呀，不讓看太醫、不給份例……端妃對華妃下手是因為她必須贏取自己的生存空間。
說白了，端妃心里明白是皇帝造成了她和華妃的悲劇，但華妃不講這個道理。
所以，講理是好品質，但要分人、分場合、分情況，更重要的是不能寄希望于每個人都和自己一樣講理，尤其在職場中。
在第二次成長之前，甄嬛始終秉承著這種“做人要講理”的人生愿望，也身體力行地去做到了。
最有代表性的有兩件事，一件與翠果有關，另一件與敦親王福晉有關。
敦親王福晉在甄嬛小產后的低谷期前來探望。
事后惹得甄嬛感慨：“我病了這么些日子，不想卻還是她還肯來看我?！?/p>
所以后來敦親王落為階下囚的時候，甄嬛暗中幫忙讓皇帝給了他兒子一個虛爵。崔槿汐問她為啥要幫敦親王的兒子請封，甄嬛回答說：“當時我失寵失子，宮中那么多人，除了敬妃、眉莊，也只有一個非親非故的敦親王福晉來看過我。”
顯而易見，甄嬛這是在報恩。
也許很多人會問，那甄嬛為什么還要在皇帝面前告了敦親王福晉的狀，在敦親王痛打言官的事情上算計利用敦親王福晉。
這一點也是因為甄嬛是講道理的，所以善意這種東西，是一碼歸一碼，是一次善意得到一次好報，不是善良一次就一勞永逸的。
私以為這就是甄嬛講道理的好處，尤其在職場里，甄嬛在這點上的講道理可以適當借鑒。
以此類推，甄嬛也兌現了對翠果說的那句“你會因為你的善心得到好報的”，最明顯的體現就是，甄嬛在復寵后第一時間就順帶手料理了富察貴人。結果，富察貴人嚇瘋了，齊妃也慌了，大雪飄飄的日子里來甄嬛宮門前求見。
甄嬛給的回應是不見，且讓小允子給起齊妃帶話說：“你且去告訴她，富察貴人的事不會連累她，夾竹桃的事情我也不想再追究，讓她好自為之吧?！?/p>
從甄嬛的角度來說，富察貴人給了齊妃警醒，她也就收手了。一方面，因為齊妃是三阿哥的生母；另一方面，長街之辱主要是富察貴人慫恿串掇齊妃的。
更重要的一點，是甄嬛想要救翠果一命。
齊妃在甄嬛手里的把柄就是長街之辱、夾竹桃事件，這兩件事可都是齊妃派翠果親自做的。如果甄嬛追究，不管皇帝如何處置齊妃，翠果肯定是第一時間受罰遭罪的那個。
因此，甄嬛不追究齊妃，就是保了翠果一條命。
很多人可能會覺得翠果得到的好報應該是有個好的結局，而不是被推進荷花池。
關于這一點，我想說的是，很多人心中難免有一種“幫襯過某個大佬，就一步飛升“的瑪麗蘇情結。
事實上，“大佬”不是傻子，這份善良的情誼有多重，人家心里拿捏的很清楚，即便理想主義如甄嬛，她對翠果的善意給予的回報也是有限度的。
因為翠果給她的善意本身就是有限度的。她在甄嬛在難堪無助的時候，給了甄嬛一縷善意和關懷。
有個很微妙的細節，導演安排的很好，翠果看著甄嬛一瘸一拐的走去，她袖手站在原地弱弱地看著甄嬛，然后有些擔憂地低下了頭。
私以為這世界上的善良有兩種，一種是主動的善良，本身就有做善事的能力；一種是被動的善良，是怕擔責任，本質上是一種自保。
很顯然，翠果屬于后者。
甄嬛可貴的地方在于，她不僅能識別出善意，還能給出反饋。這在生殺予奪的后宮名利場已經實屬難能可貴。
然而，甄嬛也因為這種知恩報恩的善良，被別人當作算計的把柄?；屎缶褪悄谜鐙纸o敦親王的兒子請爵來挑撥皇帝和甄嬛關系的，目的就是讓皇帝得出一個“甄嬛同情他的政敵“的結論。
可見后宮名利場把人性扭曲到何種地步。
后來甄嬛回宮做到“狠而無心”，某種意義也是對“識別善意、回饋善意”這種愿望的閹割，她再也沒有對誰善良過，成了太后那樣的人。
最后，就不得不提一下“翠果究竟是誰殺死的”。
我認為，是太后殺死的。
太后質問皇后的說辭是這樣的：“你急著殺了齊妃身邊的翠果滅口，把她推進荷花池，殊不知翠果怕被牽連，一早就跑到哀家跟前，把她所見所聞都告訴了哀家。”
皇后回：“可翠果的確不是臣妾所殺。”
太后拿起架勢威脅皇后：“反正你做這樣害人的事，也不是頭一回了。”
之前看這段對話，我理解的是在皇后把翠果推進荷花池之前，翠果跑來向太后求救以謀自保，但是太后并沒有干涉，任由皇后殺死了她。
如今細看多次后，我恍然意識到，翠果是在她向太后說明完具體情況后，被太后推進荷花池的。
太后是政治家，她會允許翠果說完詳情后放任翠果而去么？
不可能。
她必須幫皇后料理好這個紕漏，不是為了維護皇后，而是維護皇后的后位以及家族利益。
犧牲一個小人物，維護她想要維護的整體利益，還順帶著趁機問責皇后，多一個拿捏皇后的把柄：這就是太后的政治思維。
殺人放火金腰帶甄嬛傳結局，修橋補路無尸骸。如今的太后就是對未來甄嬛上位太后的預言。
其實，看懂了甄嬛，是很難真正喜歡她的。她雖然從后宮這個名利場殺出來一條路，但后宮名利場不僅摧毀了她的愛情，也摧毀了她身上那些美好的品質和理想。與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍。
善良這種品質，不僅需要有鋒芒，也需要有能力。尤其在職場中，善良的門檻會相對高一些，但還是希望我們能盡可能地善良，保持心靈成長的美好愿望。