我生不有命在天乎！商紂“奉天承運”
更新時間：2024-04-12 14:15:20作者：佚名
“天上有太陽，就像我們有人一樣。太陽會滅亡嗎？如果太陽滅亡，我也會滅亡。” ——夏杰
“生不生奉天承運是什么意思，全憑天意！” ——商周
“上天賜福”這個詞大家應該都不陌生。 就算看書的時候沒注意，電視劇里也聽過——基本上現在只要有古劇，十有八九都會涉及到皇帝，十有八八都會涉及到皇帝。 一道圣旨必須九個下達，而只要下達圣旨，第一句話就是“天佑，皇帝圣旨說”這八個字，你想好了嗎？
事實上，官方對這個詞的使用源于明朝開國皇帝朱元璋。 如果出現在唐宋甚至秦漢時期，只能說是編劇和導演集體“旅行”了。 當然，這個詞是朱元璋創造的，但這個概念卻有著悠久的歷史，可以追溯到秦朝。
具體是什么意思呢？ 其實也不難理解。 指皇帝的位置是天命所定，也承載著天地的命運。 是對“天賜神力”的最好詮釋。 例如，世界上最珍貴的寶物——玉石，被制成皇帝的私人印章。 （玉印）下面刻著八個字：“受天命，則長生不老。”
當然，我們這些來自現代的人都知道事實并非如此。 這個世界上從來就沒有過“皇帝”（天帝不存在，更不存在天子），否則歷史上也不會有這么多的朝代更迭。 ——畢竟，無論怎么說，神都只有一位。 你兒子不可能今天姓劉，明天姓曹，后天姓趙。
事實上，這個道德對于那些皇帝——尤其是那些推翻前朝開國君主的人來說，心里一定是清楚的。 所以，這些話只是為了愚弄下面的官員和百姓，以利于自己的統治，但其中也有一些東西。 極少數人欺騙別人到了最后，自己也相信了，真的把自己當成了不朽的神，甚至是太陽。
說到這里，大家想必已經知道他們是誰了——沒錯，他們就是夏桀、商紂這三個古代王朝中夏朝和商朝的最后一位君主！
其實這兩兄弟并不是無能。 單從能力上來說，與整個皇朝相比，他們已經相當不錯了。 另外，他們并不是沒有機會將挑戰者消滅在萌芽狀態，而是他們的傲慢和自信賦予了他們無限的力量。 信心的缺失讓他們錯失了機會，最終身敗名裂，家破人亡，不得不改變自己的生活。
接下來我們分別來說說這兩個。
天上有太陽，正如我心中有人民一樣。 未來還會有死亡嗎？ 如果太陽死了，我也會死。
其實夏杰并不是他的名字。 他是法皇的兒子。
事實上，在桀即位之前，夏朝就已經開始衰落了。 例如，比夏桀早三代的孔嘉皇帝，極其好色，淫亂朝廷。 然后老天爺就忍無可忍了，居然派出了兩條飛龍。 到達他的宮殿。
《史記·夏本紀》：孔嘉禮皇帝善治鬼神，淫亂。 夏朝以后，世家德衰，諸侯皆圍。
那時我們中華民族的“龍圖騰”一定還沒有完善，所以這條龍不但不是吉祥的象征，反而是妖孽的代表——而且是妖王級別的。
據說天將升起必有祥瑞，天將滅必有妖怪。 那個時代的人對此非常迷信，認為這都是上帝的贊美或警告。 比如，后世商王武丁祭祀祖先時，一只野雞從鼎上空飛過，害得他徹夜難眠，以為祖先拋棄了他，更何況這時候還來了兩條龍呢？時間？
當然，這兩條龍并沒有對夏朝做什么，也沒有像神話中那樣噴火、冒煙、鬧事。 相反，其中一只死后，被孔甲帝化為肉身。 醬吃完了，但是這個陰影已經埋下了，其他諸侯都開始背叛夏朝了。
夏桀到了之后，并沒有吸取祖輩的教訓。 他繼續不顧內政，不顧外交。 他“筑宮殿，飾瑤臺，建瓊屋，設玉門”。 他奢侈好色，甚至與妾發生性關系。 各路美女代表們暢飲狂歡一整天。
當時賢臣關龍鳳出謀劃策，夏桀非但不肯聽，后來聽膩了，索性殺了關龍鳳，這樣別人自然不敢再說什么，夏桀的耳朵就被震住了。也很干凈。 ，您可以繼續安心地享受樂趣。
當時，夏朝統治下的百姓無法忍受他的暴政，以各種方式抱怨。 不過，夏杰聽后并沒有當真。 相反，他笑著說：“我是人民的太陽，你什么時候才能看到太陽不升起呢？” ？如果有一天太陽消失了，那就是我滅亡的時候了。”
太陽當然不會死，所以夏桀沒有后顧之憂。
日子在哀悼，我和你們都將滅亡。
在中原霸主夏朝日漸衰弱的同時，周邊諸侯卻在飛速發展，各自提升著自己的實力。 夏朝雖然當時已經建立了政權，但與后世高度集權的權力并不相同。 統一的封建王朝其實差別很大。 他們對其他諸侯的控制力有限，只扮演聯盟領袖的角色。
其中，發展最快的部落是商部落。 尤其是這一代的領袖唐氏，非常有能力。 再加上十四代先祖的積累，他已經具備了和老大夏超掰手腕的能力了！
夏桀聽說商湯的名聲后，也表示了一定程度的擔憂，于是派人逮捕了湯并將其囚禁起來，但不知道為什么——也許是商族的長老給了他豐厚的賄賂，也許是有人替唐求情。 或許唐的故作低調讓夏杰放松了警惕。 沒有記錄我們不知道這一點，但最終，桀釋放了唐，這是一個巨大的威脅。
《史記·夏本紀》：他不道德，以武力傷害百姓，使百姓苦不堪言。 他召見了唐，囚禁了夏太，但夏太被釋放了。
讓老虎回山是多么愚蠢的舉動。 或許根本原因是夏桀堅信“日日必死”？ 于是，商湯歸來后做了更加積極的準備，還招攬了賢臣伊尹、葛博等對手磨刀練兵，內外做好準備。 隨后他立下《唐誓》，正式開始征伐夏國。
此時，夏朝之人已經不知所措，對著夏桀怒吼道：“太陽神大人，如果你要滅亡，我們愿意與你同歸于盡！” 事實上，那個時代的人們仍然相信鬼神。 是的，他們也認為夏桀代表著神靈，但是現在他們已經無法生存了。 就算你是神，他們也只能跟你戰斗！
一邊是唐領導的商族，軍政強盛，一邊是想和老大同歸于盡的夏朝子民。 這場戰斗還沒開始就已經決定了勝負！
《史記·夏本紀》：唐修德，諸侯皆歸唐，于是唐遂率兵攻夏桀。 桀走開大喊，遂被釋放而死。 桀對眾人說：“我很遺憾沒能在下臺殺掉唐，把他送來了。”
就這樣，商湯輕松擊敗了夏桀，并將其流放明條。 桀便遺憾地說：“早知道在下臺就殺了你，你今天怎么還在這兒？”
但這世上沒有后悔藥。 夏桀在流放途中去世，太陽終于落山了。
我是否還活著取決于上帝！
天道有輪回。 商湯推翻夏桀，建立第二個奴隸王朝——商。 歷經六百年，終于到了辛帝這一代——或者說大家更習慣稱他為紂王。
其實，六百年來，商朝也經歷了幾次衰落的征兆，比如一度荒唐的太甲，之前盤庚的多次遷徙，引起了人們的不安，還有武丁與德連的分離，一度令人啼笑皆非的太甲。甚至還用雉雞來祭祀祖先。 雖然麻煩是幾位中興高手惹的禍，但他們都轉禍為福，轉禍為福。 不幸的是，他們中沒有一個人能夠繼續這樣做。 一代盛，幾代衰。 總的趨勢仍然是緩慢的。 墜落。
紂王來到這里，也打算繼續“振興”奉天承運是什么意思，他也不是沒有這個條件。 就個人能力而言，他文武雙全，極為出色。
《史記·殷本紀》：周天子有辨疾疾的天賦，耳聰目明； 他體力非凡，雙手能探知猛獸。 他知道足以遠離勸告，他的言語足以掩蓋他的錯誤。 以能力待人臣，以聲敬天下。 一切都來自于自己。
而且據記載，紂王一開始確實是想有所成就的。 他讓人耕田，祭祀祖先，親自帶兵征討“蠻族”。 他帶著偉大的勝利回來了，帶回了許多奴隸。
也許這些早期的成就讓紂王沖昏了頭腦。 他認為商朝已經“復興”了，他應該享受生活。 于是命人準備酒池、肉林，寵幸妲己等美女，筑鹿臺。 他收集奇珍異寶，制造“包羅”等酷刑來恐嚇官員和百姓。
然而，紂王高興得太早了。 幾百年前挖的大坑，怎么可能那么容易填上呢？ 正當他載歌載舞的時候，西方的周族開始慢慢強大起來。 尤其是這一代的領袖周文王姬昌，更是睿智而強大——就像他的祖先商湯一樣。
這時紂王忠心的弟弟崇侯虎悄悄來報信，紂王派人擒住了姬昌，囚禁在幽里。 這一幕和六百年前一模一樣，但是紂王不知道他為什么不學學他的祖先商湯，放過夏桀這樣自己最大的潛在敵人呢？
而且，紂王還做了比夏桀更愚蠢的事情。 在接受了西周的賄賂后，他不但放走了姬昌，而且還答應了姬昌的要求，廢除了用炮火焚燒的刑罰——這相當于給他的政敵大張旗鼓，同時之后，他也背叛了自己的死硬兄弟胡崇厚，從而失去了其他兄弟的心。
但紂王并不在意。 他和夏桀一樣自信，相信自己是命運的主人。 這怎么可能是人力所能改變的呢？
尹有三仁而無用
就這樣，姬昌死里逃生后因禍得福。 這座“政治監獄”讓他的名聲更加高了，其他諸侯也紛紛前來投奔他。 隨后他開始利用紂王賦予的征伐之權進行擴張，大舉拿下仇敵崇侯胡，可謂仁慈與力量的結合。
《史記.殷本紀》：周乃赦免西伯。 息叔出面，獻上洛溪之地，請求拆除炮格的懲罰。 周乃答應了他，并賜予他弓箭斧斧，讓他能夠征伐，成為西伯人。
隨后他邀請了以姜子牙為首的各界杰出人才。 雙方的實力差距越來越小。 當時八百諸侯暗自認為，西伯侯才是有天命的人，而不是自以為是的人。 紂王。
事實上，紂王并非沒有才華。 比如后世孔子所稱贊的“殷有三仁”。 其中，微子是他的妾弟。 多次勸說無果后，他只能放棄秘密，投奔明朝，“上商周”，以利殷。 商朝留下了一些血統——后來紂王的兒子武庚叛亂被處決，繼承殷商祭祀的確實是微子。
另一位任比干據說是紂王的叔叔。 他選擇了“以死諫”的道路，拋開生死去諫紂王——無論多么難聽，多么危險，如何描述，都讓頑固的紂王勃然大怒，想要看看圣人的心。 比干施仁，得仁，卻沒有效果。 紂王依然我行我素。
另一位仁人君子箕子知道商朝已經結束，無法靠人力改變，只能走“明哲保身”的道路，開始裝瘋賣傻。 紂王感到十分尷尬，將他囚禁到后周。 武王救了他。
就這樣，殷商三位圣人，同為紂王的血親的比干、箕子，死了，被囚禁，逃走了。 殷商王朝更加衰弱了，就連皇帝的外戚外戚都落得這樣的下場，剩下的文武百官又會怎樣呢？ 他們要么裝聾作啞，要么只能像費仲惡來那樣去巴結紂王，讓紂王高興，但實際上無異于“助紂”，把殷商的坑越挖越大。 。
當然，文王沒能親手擊敗大敵紂王，但他卻為兒子做好了充分的準備。 死后幾年，周武王姬發率軍攻打商紂，雙方在牧野交戰。 這場戰斗以商朝軍隊的反擊而結束。
這時，紂王只能在鹿臺上自焚，死后，周武王當眾親手將他斬首。 神也放棄了他。
紅塵世界說
這就是夏桀和商紂從對自己是“天命之人”充滿信心，到最后卻被推翻的過程。 整個軌跡非常相似。 難怪后世經常將兩兄弟相比較。
其實，并不是他們沒有機會改變這個局面，而是他們自己被放走了。 古代的“天命觀”在這里可以說發揮了重要作用。 由于當時的生產力極其不發達，鬼崇拜的觀念至今仍深入人心。 其實不僅僅是他們兩人，大部分的百姓和王爺也深受其影響。
只是夏桀和商紂太過分了，讓他們統治下的百姓，甚至其他諸侯都沒有了活路。 沒有退路，他們忍無可忍的時候，只能站出來反抗，就像夏朝的人一樣。 就像悲憤的咆哮，“時間流逝，你們都將滅亡。” 其實他們并不是對“皇帝”不敬，只是活不下去了，所以只能拼個你死我活——追隨商湯、西齊叛亂或許還有一線生機，但追隨原老大就只能導致死亡。
所以，其實從來就不存在“天命之緣”這種東西。 如果真的有這樣的事情，那只能說，那些順應了當時大多數人的意愿的人，順應了命運的安排。 后來的大儒孟子對此作了簡潔精辟的總結。 ——“民為重，國為次，君為輕。” 換句話說，民心才是神的真正旨意。 能夠為廣大人民服務的，就是“承襲天命”的皇帝。 否則，他只能說“水能載舟，亦能覆舟”。 這個道理古今中外都是如此，而夏桀和商紂作為典型事例，也算是從反面對此做出了巨大的貢獻。
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