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我生不有命在天乎!商紂“奉天承運”

更新時間:2024-04-12 14:15:20作者:佚名

“天上有太陽,就像我們有人一樣。太陽會滅亡嗎?如果太陽滅亡,我也會滅亡?!? ——夏杰

“生不生奉天承運是什么意思,全憑天意!” ——商周

“上天賜?!边@個詞大家應(yīng)該都不陌生。 就算看書的時候沒注意,電視劇里也聽過——基本上現(xiàn)在只要有古劇,十有八九都會涉及到皇帝,十有八八都會涉及到皇帝。 一道圣旨必須九個下達(dá),而只要下達(dá)圣旨,第一句話就是“天佑,皇帝圣旨說”這八個字,你想好了嗎?

事實上,官方對這個詞的使用源于明朝開國皇帝朱元璋。 如果出現(xiàn)在唐宋甚至秦漢時期,只能說是編劇和導(dǎo)演集體“旅行”了。 當(dāng)然,這個詞是朱元璋創(chuàng)造的,但這個概念卻有著悠久的歷史,可以追溯到秦朝。

具體是什么意思呢? 其實也不難理解。 指皇帝的位置是天命所定,也承載著天地的命運。 是對“天賜神力”的最好詮釋。 例如,世界上最珍貴的寶物——玉石,被制成皇帝的私人印章。 (玉?。┫旅婵讨藗€字:“受天命,則長生不老。”

當(dāng)然,我們這些來自現(xiàn)代的人都知道事實并非如此。 這個世界上從來就沒有過“皇帝”(天帝不存在,更不存在天子),否則歷史上也不會有這么多的朝代更迭。 ——畢竟,無論怎么說,神都只有一位。 你兒子不可能今天姓劉,明天姓曹,后天姓趙。

事實上,這個道德對于那些皇帝——尤其是那些推翻前朝開國君主的人來說,心里一定是清楚的。 所以,這些話只是為了愚弄下面的官員和百姓,以利于自己的統(tǒng)治,但其中也有一些東西。 極少數(shù)人欺騙別人到了最后,自己也相信了,真的把自己當(dāng)成了不朽的神,甚至是太陽。

說到這里,大家想必已經(jīng)知道他們是誰了——沒錯,他們就是夏桀、商紂這三個古代王朝中夏朝和商朝的最后一位君主!

其實這兩兄弟并不是無能。 單從能力上來說,與整個皇朝相比,他們已經(jīng)相當(dāng)不錯了。 另外,他們并不是沒有機(jī)會將挑戰(zhàn)者消滅在萌芽狀態(tài),而是他們的傲慢和自信賦予了他們無限的力量。 信心的缺失讓他們錯失了機(jī)會,最終身敗名裂,家破人亡,不得不改變自己的生活。

接下來我們分別來說說這兩個。

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天上有太陽,正如我心中有人民一樣。 未來還會有死亡嗎? 如果太陽死了,我也會死。

其實夏杰并不是他的名字。 他是法皇的兒子。

事實上,在桀即位之前,夏朝就已經(jīng)開始衰落了。 例如,比夏桀早三代的孔嘉皇帝,極其好色,淫亂朝廷。 然后老天爺就忍無可忍了,居然派出了兩條飛龍。 到達(dá)他的宮殿。

史記·夏本紀(jì)》:孔嘉禮皇帝善治鬼神,淫亂。 夏朝以后,世家德衰,諸侯皆圍。

那時我們中華民族的“龍圖騰”一定還沒有完善,所以這條龍不但不是吉祥的象征,反而是妖孽的代表——而且是妖王級別的。

據(jù)說天將升起必有祥瑞,天將滅必有妖怪。 那個時代的人對此非常迷信,認(rèn)為這都是上帝的贊美或警告。 比如,后世商王武丁祭祀祖先時,一只野雞從鼎上空飛過,害得他徹夜難眠,以為祖先拋棄了他,更何況這時候還來了兩條龍呢?時間?

當(dāng)然,這兩條龍并沒有對夏朝做什么,也沒有像神話中那樣噴火、冒煙、鬧事。 相反,其中一只死后,被孔甲帝化為肉身。 醬吃完了,但是這個陰影已經(jīng)埋下了,其他諸侯都開始背叛夏朝了。

夏桀到了之后,并沒有吸取祖輩的教訓(xùn)。 他繼續(xù)不顧內(nèi)政,不顧外交。 他“筑宮殿,飾瑤臺,建瓊屋,設(shè)玉門”。 他奢侈好色,甚至與妾發(fā)生性關(guān)系。 各路美女代表們暢飲狂歡一整天。

當(dāng)時賢臣關(guān)龍鳳出謀劃策,夏桀非但不肯聽,后來聽膩了,索性殺了關(guān)龍鳳,這樣別人自然不敢再說什么,夏桀的耳朵就被震住了。也很干凈。 ,您可以繼續(xù)安心地享受樂趣。

當(dāng)時,夏朝統(tǒng)治下的百姓無法忍受他的暴政,以各種方式抱怨。 不過,夏杰聽后并沒有當(dāng)真。 相反,他笑著說:“我是人民的太陽,你什么時候才能看到太陽不升起呢?” ?如果有一天太陽消失了,那就是我滅亡的時候了?!?/p>

太陽當(dāng)然不會死,所以夏桀沒有后顧之憂。

日子在哀悼,我和你們都將滅亡。

在中原霸主夏朝日漸衰弱的同時,周邊諸侯卻在飛速發(fā)展,各自提升著自己的實力。 夏朝雖然當(dāng)時已經(jīng)建立了政權(quán),但與后世高度集權(quán)的權(quán)力并不相同。 統(tǒng)一的封建王朝其實差別很大。 他們對其他諸侯的控制力有限,只扮演聯(lián)盟領(lǐng)袖的角色。

其中,發(fā)展最快的部落是商部落。 尤其是這一代的領(lǐng)袖唐氏,非常有能力。 再加上十四代先祖的積累,他已經(jīng)具備了和老大夏超掰手腕的能力了!

夏桀聽說商湯的名聲后,也表示了一定程度的擔(dān)憂,于是派人逮捕了湯并將其囚禁起來,但不知道為什么——也許是商族的長老給了他豐厚的賄賂,也許是有人替唐求情。 或許唐的故作低調(diào)讓夏杰放松了警惕。 沒有記錄我們不知道這一點,但最終,桀釋放了唐,這是一個巨大的威脅。

《史記·夏本紀(jì)》:他不道德,以武力傷害百姓,使百姓苦不堪言。 他召見了唐,囚禁了夏太,但夏太被釋放了。

讓老虎回山是多么愚蠢的舉動。 或許根本原因是夏桀堅信“日日必死”? 于是,商湯歸來后做了更加積極的準(zhǔn)備,還招攬了賢臣伊尹、葛博等對手磨刀練兵,內(nèi)外做好準(zhǔn)備。 隨后他立下《唐誓》,正式開始征伐夏國。

此時,夏朝之人已經(jīng)不知所措,對著夏桀怒吼道:“太陽神大人,如果你要滅亡,我們愿意與你同歸于盡!” 事實上,那個時代的人們?nèi)匀幌嘈殴砩瘛?是的,他們也認(rèn)為夏桀代表著神靈,但是現(xiàn)在他們已經(jīng)無法生存了。 就算你是神,他們也只能跟你戰(zhàn)斗!

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一邊是唐領(lǐng)導(dǎo)的商族,軍政強(qiáng)盛,一邊是想和老大同歸于盡的夏朝子民。 這場戰(zhàn)斗還沒開始就已經(jīng)決定了勝負(fù)!

《史記·夏本紀(jì)》:唐修德,諸侯皆歸唐,于是唐遂率兵攻夏桀。 桀走開大喊,遂被釋放而死。 桀對眾人說:“我很遺憾沒能在下臺殺掉唐,把他送來了?!?/p>

就這樣,商湯輕松擊敗了夏桀,并將其流放明條。 桀便遺憾地說:“早知道在下臺就殺了你,你今天怎么還在這兒?”

但這世上沒有后悔藥。 夏桀在流放途中去世,太陽終于落山了。

我是否還活著取決于上帝!

天道有輪回。 商湯推翻夏桀,建立第二個奴隸王朝——商。 歷經(jīng)六百年,終于到了辛帝這一代——或者說大家更習(xí)慣稱他為紂王。

其實,六百年來,商朝也經(jīng)歷了幾次衰落的征兆,比如一度荒唐的太甲,之前盤庚的多次遷徙,引起了人們的不安,還有武丁與德連的分離,一度令人啼笑皆非的太甲。甚至還用雉雞來祭祀祖先。 雖然麻煩是幾位中興高手惹的禍,但他們都轉(zhuǎn)禍為福,轉(zhuǎn)禍為福。 不幸的是,他們中沒有一個人能夠繼續(xù)這樣做。 一代盛,幾代衰。 總的趨勢仍然是緩慢的。 墜落。

紂王來到這里,也打算繼續(xù)“振興”奉天承運是什么意思,他也不是沒有這個條件。 就個人能力而言,他文武雙全,極為出色。

《史記·殷本紀(jì)》:周天子有辨疾疾的天賦,耳聰目明; 他體力非凡,雙手能探知猛獸。 他知道足以遠(yuǎn)離勸告,他的言語足以掩蓋他的錯誤。 以能力待人臣,以聲敬天下。 一切都來自于自己。

而且據(jù)記載,紂王一開始確實是想有所成就的。 他讓人耕田,祭祀祖先,親自帶兵征討“蠻族”。 他帶著偉大的勝利回來了,帶回了許多奴隸。

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也許這些早期的成就讓紂王沖昏了頭腦。 他認(rèn)為商朝已經(jīng)“復(fù)興”了,他應(yīng)該享受生活。 于是命人準(zhǔn)備酒池、肉林,寵幸妲己等美女,筑鹿臺。 他收集奇珍異寶,制造“包羅”等酷刑來恐嚇官員和百姓。

然而,紂王高興得太早了。 幾百年前挖的大坑,怎么可能那么容易填上呢? 正當(dāng)他載歌載舞的時候,西方的周族開始慢慢強(qiáng)大起來。 尤其是這一代的領(lǐng)袖周文王姬昌,更是睿智而強(qiáng)大——就像他的祖先商湯一樣。

這時紂王忠心的弟弟崇侯虎悄悄來報信,紂王派人擒住了姬昌,囚禁在幽里。 這一幕和六百年前一模一樣,但是紂王不知道他為什么不學(xué)學(xué)他的祖先商湯,放過夏桀這樣自己最大的潛在敵人呢?

而且,紂王還做了比夏桀更愚蠢的事情。 在接受了西周的賄賂后,他不但放走了姬昌,而且還答應(yīng)了姬昌的要求,廢除了用炮火焚燒的刑罰——這相當(dāng)于給他的政敵大張旗鼓,同時之后,他也背叛了自己的死硬兄弟胡崇厚,從而失去了其他兄弟的心。

但紂王并不在意。 他和夏桀一樣自信,相信自己是命運的主人。 這怎么可能是人力所能改變的呢?

尹有三仁而無用

就這樣,姬昌死里逃生后因禍得福。 這座“政治監(jiān)獄”讓他的名聲更加高了,其他諸侯也紛紛前來投奔他。 隨后他開始利用紂王賦予的征伐之權(quán)進(jìn)行擴(kuò)張,大舉拿下仇敵崇侯胡,可謂仁慈與力量的結(jié)合。

《史記.殷本紀(jì)》:周乃赦免西伯。 息叔出面,獻(xiàn)上洛溪之地,請求拆除炮格的懲罰。 周乃答應(yīng)了他,并賜予他弓箭斧斧,讓他能夠征伐,成為西伯人。

隨后他邀請了以姜子牙為首的各界杰出人才。 雙方的實力差距越來越小。 當(dāng)時八百諸侯暗自認(rèn)為,西伯侯才是有天命的人,而不是自以為是的人。 紂王。

事實上,紂王并非沒有才華。 比如后世孔子所稱贊的“殷有三仁”。 其中,微子是他的妾弟。 多次勸說無果后,他只能放棄秘密,投奔明朝,“上商周”,以利殷。 商朝留下了一些血統(tǒng)——后來紂王的兒子武庚叛亂被處決,繼承殷商祭祀的確實是微子。

另一位任比干據(jù)說是紂王的叔叔。 他選擇了“以死諫”的道路,拋開生死去諫紂王——無論多么難聽,多么危險,如何描述,都讓頑固的紂王勃然大怒,想要看看圣人的心。 比干施仁,得仁,卻沒有效果。 紂王依然我行我素。

另一位仁人君子箕子知道商朝已經(jīng)結(jié)束,無法靠人力改變,只能走“明哲保身”的道路,開始裝瘋賣傻。 紂王感到十分尷尬,將他囚禁到后周。 武王救了他。

就這樣,殷商三位圣人,同為紂王的血親的比干、箕子,死了,被囚禁,逃走了。 殷商王朝更加衰弱了,就連皇帝的外戚外戚都落得這樣的下場,剩下的文武百官又會怎樣呢? 他們要么裝聾作啞,要么只能像費仲惡來那樣去巴結(jié)紂王,讓紂王高興,但實際上無異于“助紂”,把殷商的坑越挖越大。 。

當(dāng)然,文王沒能親手擊敗大敵紂王,但他卻為兒子做好了充分的準(zhǔn)備。 死后幾年,周武王姬發(fā)率軍攻打商紂,雙方在牧野交戰(zhàn)。 這場戰(zhàn)斗以商朝軍隊的反擊而結(jié)束。

這時,紂王只能在鹿臺上自焚,死后,周武王當(dāng)眾親手將他斬首。 神也放棄了他。

紅塵世界說

這就是夏桀和商紂從對自己是“天命之人”充滿信心,到最后卻被推翻的過程。 整個軌跡非常相似。 難怪后世經(jīng)常將兩兄弟相比較。

其實,并不是他們沒有機(jī)會改變這個局面,而是他們自己被放走了。 古代的“天命觀”在這里可以說發(fā)揮了重要作用。 由于當(dāng)時的生產(chǎn)力極其不發(fā)達(dá),鬼崇拜的觀念至今仍深入人心。 其實不僅僅是他們兩人,大部分的百姓和王爺也深受其影響。

只是夏桀和商紂太過分了,讓他們統(tǒng)治下的百姓,甚至其他諸侯都沒有了活路。 沒有退路,他們?nèi)虩o可忍的時候,只能站出來反抗,就像夏朝的人一樣。 就像悲憤的咆哮,“時間流逝,你們都將滅亡?!?其實他們并不是對“皇帝”不敬,只是活不下去了,所以只能拼個你死我活——追隨商湯、西齊叛亂或許還有一線生機(jī),但追隨原老大就只能導(dǎo)致死亡。

所以,其實從來就不存在“天命之緣”這種東西。 如果真的有這樣的事情,那只能說,那些順應(yīng)了當(dāng)時大多數(shù)人的意愿的人,順應(yīng)了命運的安排。 后來的大儒孟子對此作了簡潔精辟的總結(jié)。 ——“民為重,國為次,君為輕?!?換句話說,民心才是神的真正旨意。 能夠為廣大人民服務(wù)的,就是“承襲天命”的皇帝。 否則,他只能說“水能載舟,亦能覆舟”。 這個道理古今中外都是如此,而夏桀和商紂作為典型事例,也算是從反面對此做出了巨大的貢獻(xiàn)。

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