更新時間：2023-05-05 08:04:40作者：佚名
本文依照作者在第六屆基礎教育變革與發展峰會（2016年）的報告整理而成，原題為《習慣養成是核心素質產生的行動路徑——新教育試驗“每月一事”的理論與實踐》。
朱永新，美國教育三十人峰會成員
美國民主推動會中央執委會副主席、中國教育學會副會長
我們一天下午大概幾點醒來？洗澡是用冷水還是熱水？擠牙刷是用手指還是右腳？打工選擇哪些交通工具？到了單位首先干哪些事情？這一連串的行為，是悉心探討之后的安排，還是不假思考的習慣作祟？頗有疑惑，正是習慣幫助我們選擇和安排了這一切。
通過改變習慣，我們就能重構人的第二天性，因而更換視角呈現人的天性，并因而產生穩定的價值觀，造就良好人格，造就幸福完整的人生。正由于習慣對我們的生活和生命有著這么深刻的影響，習慣養成也自然成為教育的重要課題。
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哪些是習慣養成
習慣養成從實質上看，就是幫助人們構建起一套具備積極意義的、自動運轉的系統，進而整理、規劃、鞏固、提升生活與生命，使世界顯得清晰，使生活顯得有序，使生命顯得和諧，讓人由混沌邁向明凈，讓個性由躺倒變為伸展。
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每月一事
近些年來，在小結豐縣和其他試驗區的經驗的基礎上，并借鑒國外外核心素質等方面的理論研究成果和實踐探求狀況，我們對12個習綱主題進行了適當調整，并提出了36個習目專題。如右圖所示。
“每月一事”項目具備奇特的教育價值取向?！懊吭乱皇隆钡牧晳T養成，所養成的不是零碎的零亂的習慣，而是以習慣為路徑，明晰對準教育生活的幸福完整，明晰對準一個人的人格打造。通過“每月一事”的融合，讓學生的教育生活從被學科割裂顯得完整，秉持“每月一事”的過程，本身就是幸福的教育生活?！懊吭乱皇隆彼崂砼c提純出的12個習綱，是一個“完整的人”所應當具有的素質，那樣“完整的人”也就必定會造就并擁有“完整幸?！钡纳?。從這一價值取向出發，我們在12習綱的內容安排上，以自我發展、社會相處和文化學習為維度，除了直接服務于自然生命的延長，社會生命的擴寬和精神生命的提高，也與國家提出的核心素質結構呼應。
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習慣養成的價值與意義
從個體成長看，良好習慣是造就幸福完整生活的必備保障。首先，習慣簡化了生命活動程序，增加了生命的效率。再者，習慣加強了個性特點，彰展現鮮明品行。再度，習慣提高生命的品質，促進人的成長。
從教育歷史看，重視習慣養成是中外教育的共同優良傳統。中華民族自古以來就高度注重習慣養成的問題。孔子提出了“性相似，習相遠”的命題，同時指出初期習慣養成的重要性：“少成若天性，習慣如自然”。南北朝時期的《顏氏祖訓》、朱熹的《白鹿洞書院學規》以及親自編制的《童蒙必知》、王守仁起草的《教規》等，對從“愛親敬長”到“禮儀言行”等行為習慣與道德習慣的綱目，及其養成路徑與技巧，都有明晰的規范與要求，其目的就是希望兒子從小養成“圣賢坯模”所應具備的良好習慣素質。
從教育變革看，重視習慣養成是奠定核心素質的必定模式。師生發展核心素質指的是師生應具有的、能夠適應終生發展和社會發展還要的必備品格和關鍵能力，綜合表現為9大素養，詳細為社會責任、國家認同、國際理解；人文積淀、科學精神、審美情趣；身心健康、學會學習、實踐創新。我們可以說，以“每月一事”為代表的習慣養成項目，是為核心素質的落實提供了行動路徑。
從世界趨勢看，重視習慣養成是全球教育變革的主要朝向。重視習慣養成，原本是教育踏入以人為本階段時的共同選擇，是世界教育變革的大勢所趨。
從社會環境看，良好習慣是推動社會和諧的關鍵環節。
從文明進程看，良好的習慣漸變是人類不斷進步的重要階梯。
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怎么養成一個新的習慣
某些年來，我們在研究、推廣與弘揚的過程中，也小結出了一套養成新習慣的方法，一般分為辟謠價值、設定目標、制定計劃、有效執行、相應賞罰、悅納堅持六步。
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以每天運動的習慣為例
我們可以明確這六步的執行要領。
“每天鍛練一小時，健康工作50年，幸福生活一一生”，這是2004年舉辦的“全國大學體育工作研討會”叫響的標語,提倡運動與健康的生活觀念。前兩句雖然早在北大高中五十年代早已提出，表明了每天運動的習慣對于人的身心健康的價值。這么，無論是對于不僅體育課余沒有任何運動習慣的中學生來說，還是對于連體育課都沒有、更沒有運動習慣的成人來說，到底應當如何養成每天運動的習慣呢？
第一步，辟謠價值。充分認識運動的意義，了解運動對于日常態度、思維發展和最終成就的正向影響。2015年《拓展生命的長寬高》的東正教育年度主報告中就當年系統論述了運動對于瑜伽、啟智、養德、強心、強國的意義。認識到身體對于生命成長各方面的價值，意識到個體達到最佳健康情況所導致自然生命、社會生命、精神生命上的影響，讓打算養成新習慣的人從心底油因此生動力。
第二步，設定目標。例如，為自己明晰樹立“每天運動一小時”的目標。
第三步，擬定計劃。有了目標，就須要詳細的計劃和方案來保證。首先要選擇合適的運動項目。優先選擇自己最喜歡和擅于的運動，無論足球、乒乓球、排球，還是沖浪、太極拳等。選擇時要留意運動的條件，盡或許結合興趣選擇便于易行、相對簡略的運動項目。假如所選項目受天氣、場地、器材等外在誘因影響較大，要同時有備選項目，如慢跑、打拳、舞劍等。盡或許從外在環境上保證計劃推行不會間斷。再者要考慮循序漸進。對于沒有運動習慣和經驗的人來說，一開始就每天運動一小時或許無法實現，可以從20分鐘開始逐漸適應，經常到能否堅持完成計劃為止。
第四步，有效執行。計劃不落實就是假話。怎么落實計劃，有效地執行，關鍵是及時檢測。自我記錄是及時檢測最有效的辦法?？梢酝ㄟ^每周的雜記，也可以通過在顯眼處張貼圖表的方法，或則用記錄時間的儀器等，及時記錄自己完成計劃的狀況，隨時告誡。
第五步，相應賞罰。無論成人還是嬰兒，即便是自己主動想養成某個習慣時，都可以根據自己完成計劃的狀況，給自己一些小小的獎勵或則懲罰，如根據完成每日、每月、每季度、半年、一年的不同時間，分別給與自己不同的獎勵或懲罰，對自我進行肯定或訓誡。同理，作為教育工作者來說，無論是班主任還是媽媽，即便是希望通過教育讓師生或男孩進行良好的習慣養成時，也可以按照它們完成任務的狀況，予以從物質到精神的適當獎勵或懲罰，如獎一朵小紅花、獎一本書單，請當事人當街介紹自己的經驗，或交納多少小紅花、請當事人反思等等。
第六步，悅納堅持。一個新的行動是否還能真正養成習慣，一個昨天養成的新習慣能夠成為老習慣使自己得到真正的改變和成長，取決于新習慣能夠真正讓我們滿意，新習慣有沒有緩解我們的生活。因而，在培養新習慣的過程中，一方面，哪怕是時常中斷習慣，也要學會欣賞早已取得的成績，悅納正在新生的自我。那樣一來，“我們好像是從潛意識中收到了我們正朝著正確方向的訊號”，常常都會繼續鞏固，常年保持。反之，但是我們明白新習慣對自己的意義，舍棄的或許性還是會比較大。另一方面，正視自我，不找托詞，努力堅持。新的習慣養成絕不是一朝一夕的事情，例如在養成每天運動一小時的習慣中，天氣不好，身體不適，時間緊張，等等成因，都是不運動的“好理由”。碰巧的不運動可以理解寬恕，假若不斷地給自己找理由，即使產生的新習慣也會中斷。尤其是在新習慣養成的初期，盡或許不為自己找任何托詞。天氣不好就在室外運動，身體不好就進行輕度運動，時間緊張就適當降低時間等等，直至動力定型產生，每天不運動時身感受認為頭痛，會倍感若有所失，當時自然不會一直給自己找托詞，當時習慣也就真正養成了。
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怎么戒掉一個壞習慣
第一步，深刻認識害處。幾乎所有的人都曉得壞習慣的弊端。但對于大部份人來說，改變壞習慣卻是一個十分困難和悲哀的過程。因此，對應著習慣養成的價值辟謠原則，在改變壞習慣之前，應當以閱讀圖書、觀看影像、當面交流等方法，對壞習慣的害處有著充分而深刻的認識。
在認識壞習慣的害處時，也不妨想像改變過后的情境。這就是心理學的思維“情感承諾法”。倫敦學院心理學家埃萊·奧廷根的一項試驗發覺，讓試驗對象充分想像一幅積極愉快的畫面知識改變命運作文，即改變了壞習慣，養成了新的好習慣之后的弊端，同時想想現在壞習慣帶給的種種麻煩，把幻想和現實進行比較，對于改變壞習慣會取得挺好的實效。
第二步，強化改變決心。認識到害處，假若不痛下決心改變，只是未能真正做到戒掉壞習慣的。從理論上講人們的行為總是根據行為主體的意愿來進行，意向應當是人的未來行為的“最強預言者”。但事實上，人們的日常行為常常是高度手動化的，只有某些碰巧的，一年之間只有幾次發生機率的事情，意向才才能真正說了算。心理學家覺得，習慣與意向之間完全是“一場不公正的對決”。也就是說，通常而言意向總是擊敗習慣，由于“根深蒂固的習慣具備強悍的威力”。因此，當壞習慣與改正習慣的意向真正短兵相接的時侯，只有真正下決心改變壞習慣，用強悍的意志力確保意向的實現，意向才或許最終成為勝者。人雖然是自己行為的主人，改變的關鍵在于是否真正下定了決心。即便下定決心，意向能夠轉換為意志，才能迸發出促使改變的關鍵力量。
第三步，輔以科學方式。人的習慣養成非一日之功，改變習慣也非一日之力。依照心理學、教育學等相關研究，科學地攻破困難知識改變命運作文，還會增加難度。如前第一步所說的“情感承諾法”一樣，在詳細改變習慣的過程中，也有這些步驟可以選用。
循序漸進法。無論是嬰兒還是成年人，都或許會對于改正習慣意志力不足，所以明白壞習慣的后果時，常常會痛下決心，但是大刀闊斧地做時，無法取得立竿見影的療效，最后常常半途而廢。假如選用循序漸進法，小步子不間斷，通過不斷積累擊敗自我的成就感，最終徹底改變壞習慣。如對于有厭學的中學生來說，就可以選用那樣的方式，從頗有節制變為每次限制時間，進一步降低時間。
排斥療法。心理學的排斥療法是選用條件反射的方式，把還要戒掉的目標行為，與不愉快或懲罰性的剌激結合上去，通過排斥性條件反射，以消散目標行為對病人的吸引力，使病癥消散。如選用橡皮圈療法，在自己的肩膀上配戴橡皮圈，當出現壞習慣的念頭或則開始壞習慣時，立刻用橡皮圈彈擊臉部，讓經痛感告誡自己不要出現壞習慣的行為。
改變環境法。環境一直會影響我們新習慣的產生和壞習慣的改正，尤其是不良的環境會導致挑逗，成為壞習慣的溫床。戒掉壞習慣，養成好習慣，還要有拒絕挑逗的心理打算，更換有利的環境，有助于我們避開挑逗，因而改變壞習慣。如我們想節食，身邊卻面包、薯片、啤酒等乳品無處不在。此刻我們就應當成為環境的主人，而不是環境的奴隸。我們可以通過拾掇物品，讓食物從眼前消失。顯然，這既是一種對意志力比較薄弱的人有效的方式，也僅僅一種治標不治本的方式，還要結合著其他方式一起使用。
這些的方式也有這些。在碰到非常無法改變的壞習慣時，可以研究這一類習慣的深層緣由，因而尋求對癥下藥的方法。
第四步，團隊協力共作。無論是改變舊的壞習慣，還是產生新的好習慣，同學的共同參與或關注監督，是一種行之有效的好方法。依據心理學發覺的共做效應，假如有其他人在場和自己進行相似活動，當事人的作業績效會有所增強。如幾個同學相約一起吸煙，戒掉抽煙的習慣等等，團隊的力量會遠遠小于個人的力量。假如實在找不到一起戒掉壞習慣的同學，就可以約請它們作為見證人，監督自己的行為，并且可以與同事下一些小小的“賭注”，有一些小小的賞罰方法，讓外界的和善剌激，迸發并振奮起自己改變壞習慣的膽量與毅力。
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怎么推動每月一事
無數人指出知識改變命運，卻往往忽略比知識技能更為根本、更為隱型、更能決定命運的，是一種關鍵力量——習慣。習慣，如同人類靈魂深處的底盤，即便開始運轉，還會偷偷操控著人生。習慣是明天產生，卻又集中而精確地展現著人的天性，不知不覺中展現著人的個性，因此我們說“習慣養成第二天性"。
我們用“習慣”一詞，希望指出素質產生的行動路徑，希望以習慣推動素質的落實，以外在結果倒推內涵培植。我們希望把內在的無法觸摸的“素養”，弄成才能外顯、可以培養的“習慣”，弄成詳細的“每月一事”項目，通過一個個可操作推行的課程，養成人的第二天性，產生穩定的價值觀，造就良好的人格，造就幸福完整的人生。