更新時間：2023-01-31 21:02:25作者：佚名
當地時間5 月27 日，加拿大不列顛哥倫比亞省甘露市（距溫哥華僅數小時車程）一所原住民“寄宿學校”舊址發掘出多達215 具原住民兒童遺骸，其中最小的僅3 歲。
加拿大是一個標榜“多元文化”，號稱“多民族調色板”的國家，一向以兼容各國文化自詡，其國歌《哦，加拿大》的第一句就是“哦，加拿大，我們的家園，原住民的土地”。的確，在這片國土上生活著近70 萬印第安人、因紐特人（舊稱愛斯基摩人）和米提斯人，他們是這里最早的居民、最初的主人。為顯示國家對這些民族的尊重，加拿大官方曾鄭重表示，不宜稱這些人為“土著”，而應尊稱為“第一民族”。
然而在“第一民族”動聽的名詞下，卻隱藏著這些加拿大土地最初主人長達100 多年的血淚史。
直到17 世紀初，才有成批的歐洲白人遠渡重洋，來到加拿大冰雪覆蓋的土地，不久，加拿大形成英法爭霸的局面，1760 年，英國戰勝法國，獨霸加拿大，開始逐步蠶食原住民的領地。英國人把天花等疾病帶到北美，缺乏抵抗力的原住民因此遭到慘重傷亡，通過巧取豪奪，他們更攫取了大片原屬原住民的土地，并殘殺了許多原住民。據文獻記載，由于殖民活動、種族沖突和疾病流行，加拿大西部98% 的印第安人口消亡，許多部落不復存在。
到了19 世紀下半葉，羽翼豐滿的英國殖民者和加拿大當局開始通過一系列法律，試圖對剩余的原住民進行同化，根據1876 年出臺的《印第安人法》，印第安人必須居住在貧瘠、狹小的2250 個“保留地”上，凡不居住在這些“保留地”的原住民被一律稱為“不合作者”，被剝奪了理應享有的公民權。
即使對于居住在保留地的原住民，加拿大當局也并未放過。在白人優越論思想的指導下，政府公然通過了“土著同化”原則，主張通過文化隔絕和毀滅，在數代人之內，將原住民“徹底融入主流社會”。
在這種思想指導下，自1870 年開始，在當局的鼓勵、資助甚至強制下，教會在全國各地設置了數以千計的“原住民寄宿學校”，將原住民學齡兒童強行帶離家庭，剝奪其父母和家庭對他們的監護權，而將之交給教會。孩子們被送入寄宿學校隔絕起來加拿大原住民，被勒令不許講民族語言，不許保留本民族的宗教與習慣，而只能說英語或法語，并“培養和保持符合文明規范的言行”。
由于白人優越論思想的作祟，寄宿學校對這些原住民子弟采取了諸多粗暴手段，敢于抵制其文化洗腦的孩子會遭到各種各樣的體罰、性虐待；而如果孩子的父母反對或表示不滿，當局就會以“違反《印第安人法》”的罪名，將他們逮捕治罪。
更有甚者，一些寄宿學校的管理者出于所謂“優勝劣汰”的社會達爾文主義原則，對這些原住民孩子進行了一系列荒唐的醫學試驗，如電擊、饑餓試驗，甚至強迫絕育和“優生試驗”。
據不完全統計，自1870 年第一所寄宿學校誕生，到1996 年最后一所關閉，共有超過15 萬原住民兒童被強迫送入，其中被虐待致死的據信超過5 萬，另有5.5 萬混血兒被強制送給白人家庭寄養。對于孩子們的家庭而言，他們的子女無論是生是死，都不再能回到家里，甚至連音訊都杳然。
由于這種“斷子絕孫”的文化滅絕政策，加上對原住民經濟的扼殺、土地的掠奪，原住民不但人口減少，而且經濟命脈斷絕，前途渺茫，許多人因此染上了酗酒、吸毒等不良習慣，更加劇了自身和民族命運的悲慘。
對此加拿大當局熟視無睹，1907 年官方派遣的醫生皮特. 布萊斯（Dr. Peter Bryce ）如實反應了原住民寄宿學生死亡率高（50% ）的現象，結果被免職。直到1984 年當局才承認這種做法“不人道”，1996 年最后一所寄宿學校才關閉，1998 年政府才首次表示“應該道歉”，而正式表示歉意，竟已是2008 年6 月11 日！
然而道歉并不能解決實際問題。2007 年，英國拯救兒童組織對加拿大原住民保留地進行了長時間探訪，結果發現情況“令人沮喪”，由于缺乏經濟來源和生活希望，保留地不但設施殘破，住房簡陋，而且充斥著吸毒、酗酒和暴力，自殺率高達0.13% （比全國平均水平0.017% 高出近10 倍），由于無力撫養，多達2.7 萬兒童被寄養他處。原住民保留地酗酒問題之嚴重，到了令人不堪忍受的地步，甚至連精英也難以免俗——2016 年，聯邦漁業部長、原住民出身的圖圖（ ）在仕途大好之際突然辭職，后來他透露，自己自幼即在部落染上酒癮，“家族和部落里很多人都如此，非如此不足以麻醉自己以忘卻煩惱”。
原住民婦女失蹤問題更到了令人發指的地步，以至于原住民部落為抗議聯邦政府不作為，在加拿大建國150 周年的“正日子”，把象征抗議的原住民帳篷，徑直扎在了首都渥太華的國會山莊廣場。迫于壓力，杜魯多（ ）政府同意成立獨立委員會調查此事。經過兩年半調查，一份長達1200 多頁的《加拿大失蹤和被謀殺原住民女性全國調查報告》（Enqu ête les et les et ées ）于2019 年6 月3 日公諸于世，報告收錄了超過2,000 人的證詞，結論指出各級政府在處理原住民女性失蹤及被殺案件上加拿大原住民，存在嚴重的偏見及“ 結構性問題” ，甚至已經達到種族滅絕（ ）的程度，其中“種族滅絕”措辭通篇出現了122 次之多，以形容近年來據不完全統計高達2000 人以上的原住民失蹤或被殺害事件。
不僅如此，歷史上原住民被剝奪了大部分土地，圈入極小的“保留地”，即使這樣，這些保留地還不斷受到政府侵奪，讓原住民雪上加霜。對此，政府嘴上高喊“尊重‘第一民族’”，實則漠不關心，據報道，每年原住民向加拿大聯邦政府提交的涉及土地糾紛的訴訟案就高達900 件以上，而真正被解決的每年不超過20 件，即使解決，方案也十分不公平，如加拿大西部道格拉斯保留地，原住民勝訴，但政府拒不歸還被侵奪的佛雷澤河谷，而是試圖將一塊荒涼的沼澤地塞給原住民，遭到拒絕后又換成一塊遍布爆炸危險品的廢棄靶場。
加拿大聯邦政府固然作出了遲到的道歉，但僅限于口頭，在阿爾伯特省，石油公司采礦污染了原住民阿薩巴斯卡湖水; 在安大略省，礦業公司開采鉑礦侵占保留地，政府都視若無睹。不僅如此，時任聯邦總理哈珀（ ）非但未增加對原住民撥款，反倒廢除前任自由黨政府和原住民簽訂的基諾納協定，取消每年對原住民社區的50 億加元撥款。更有甚者，2008 年9 月13 日，聯合國大會通過《原住民權利宣言》，其中規定尊重原住民的個人和集體權力，尊重、維護和加強其民族文化認同，強調在保護其自身需要和尊嚴前提下追求發展，這一重要的宣言獲得絕大多數國家的贊同和響應，144 個表決國，反對票只有4 張，而其中一張反對票，竟赫然是標榜“ 多元文化” 、3 個月前剛剛向“ 第一民族” 道歉的加拿大投的。
直到今天，為“寄宿學校”等歧視、虐待、清洗原住民的言論，在加拿大仍不時可以聽到，2021 年初，聯邦參議員比亞克（ ）再次發表為“寄宿學校”辯護的公開言論，引起軒然大波，最終在輿論壓力下被迫辭職。
但臺面上的“第一民族”、“多元文化”固然動聽，“口惠而實不至”卻讓加拿大原住民憤憤不平，此次“寄宿學校”遺骸事件系原住民方面主動公諸于世，聯邦暨省政府倘不能妥善應對，后果恐將相當嚴重。原住民人口占比雖低，但“保留地”和其它土地犬牙交互，事實證明，若原住民部落出現普遍抵觸情緒，加拿大很多重大跨區域工程（如輸油管）將處處梗阻，甚至寸步難行。