更新時(shí)間:2024-05-18 09:17:31作者:佚名
□蔡志樹(shù)
1864年,美國(guó)基督教傳教士狄克文攜夫人狄邦九烈從美國(guó)來(lái)到登州(今蓬萊)。 他們從只有6個(gè)孩子的寄養(yǎng)學(xué)校開(kāi)始,經(jīng)歷了小學(xué)、初中,最后發(fā)展到了高等教育。 這所學(xué)校——鄧州文化堂,成為近代中國(guó)第一所教會(huì)大學(xué)。 狄考文本人被譽(yù)為“十九世紀(jì)末最有影響力的傳教教育家”。
從“蒙陽(yáng)學(xué)校”開(kāi)始
1864年,美國(guó)傳教士狄克文攜夫人狄邦九烈從美國(guó)來(lái)到鄧州。 當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患,八足統(tǒng)治方興未艾。 當(dāng)?shù)睾芏嗪⒆右蜇毨喜黄饘W(xué),官紳子弟也不愿意進(jìn)入教會(huì)學(xué)校。 于是,狄考文招收了六名“窮不起讀書(shū)”的貧困家庭的孩子,創(chuàng)辦了一所“蒙陽(yáng)學(xué)校”,包吃包住。 學(xué)費(fèi)全部由學(xué)校承擔(dān)。 學(xué)生們年紀(jì)小,狄克文的妻子狄邦九烈除了教學(xué)之外還要照顧他們的起居,為他們洗臉、梳頭、縫補(bǔ)衣服。
當(dāng)時(shí)的登州還很不文明,老百姓對(duì)洋人辦的學(xué)校不是懷疑就是敵視。 一位文會(huì)館畢業(yè)生后來(lái)回憶道:“剛開(kāi)始送我上學(xué)時(shí),全村人都強(qiáng)烈反對(duì),說(shuō)外國(guó)人可以用魔法吸干孩子們的血。當(dāng)我寒假回家時(shí),他們發(fā)現(xiàn)我不僅脈搏正常,但我的氣色和身體比以前好多了,所以我告訴他,我才三個(gè)月,還沒(méi)有到產(chǎn)生嚴(yán)重后果的時(shí)候,我們拭目以待吧!” 為了解決學(xué)生的問(wèn)題,狄邦九烈經(jīng)常出去做勸說(shuō)工作。有一次,一名學(xué)生的父親出了事,不想讓孩子上學(xué),他就拖著學(xué)生回家。狄邦發(fā)現(xiàn)后,把他推到了教室,你拉我,我拉他,在校門(mén)口展開(kāi)了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的“拉鋸戰(zhàn)”,最后學(xué)生們被帶回了學(xué)校……
學(xué)校已辦學(xué)9年,共招收學(xué)生91人。 然而,其中只有十分之一是成功的。 除了普通民眾抵制教會(huì)學(xué)校的原因外,最主要的原因還是學(xué)生的素質(zhì)。 為此,狄考文改革招生方式登州文會(huì)館,招收年齡較大、有一定文化基礎(chǔ)的學(xué)生,生源有所改善。 1873年,狄考文鼓勵(lì)學(xué)生鄒立文參加蓬萊縣試。 結(jié)果他的成績(jī)名列前茅,學(xué)校的聲譽(yù)也大大提高了。 狄克文還增加了西文課程的設(shè)置,并親自教授數(shù)學(xué)。 后來(lái),他又逐漸增加了幾何、三角學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)等學(xué)科。 狄邦記錄道:“學(xué)生們完全相信學(xué)校教育系統(tǒng)的用處。” 1876年,學(xué)校第一屆三名中學(xué)生畢業(yè),狄邦借此機(jī)會(huì)宣布更名為“登州文學(xué)堂”。 同時(shí)增設(shè)了高級(jí)課程。 1879年后,狄克文按照西方大學(xué)模式對(duì)文暉堂進(jìn)行改革和完善,不斷提高學(xué)校的檔次。 1884年,迪克文的傳教機(jī)構(gòu)美國(guó)傳教總部正式批準(zhǔn)文匯堂為大學(xué)。 直至1904年學(xué)校遷至濰縣,學(xué)生承擔(dān)全部學(xué)費(fèi),這標(biāo)志著鄧州文化館已發(fā)展成為一所正式的現(xiàn)代大學(xué)。
引進(jìn)西學(xué),創(chuàng)辦新學(xué)堂
1881年,狄考文在其《興辦學(xué)校論》和《關(guān)于翻譯部建議設(shè)立普通學(xué)校的議案》中,以《改變民俗,培育國(guó)行》為題,闡述了振興教育的重要性。 學(xué)術(shù)界認(rèn)為他是中國(guó)新學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者。
為此,自1870年代起,狄克文開(kāi)始按照西式學(xué)校模式提高學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn),擴(kuò)大其教學(xué)內(nèi)容。 首先介紹了西方的教學(xué)組織形式——班級(jí)教學(xué)制。 北寨(小學(xué))三年,正寨(初中、大學(xué))六年。 學(xué)生根據(jù)水平和年齡分班授課,逐步提高。 在課程設(shè)置上,只有不到四分之一的國(guó)學(xué)課程,而數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、航海學(xué)、測(cè)量學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)等自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)課程,都是傳統(tǒng)私立學(xué)校所沒(méi)有的。和學(xué)院課程,一應(yīng)俱全。 比如《興國(guó)方略》介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,對(duì)資本、工資、利息、股票等當(dāng)時(shí)很少見(jiàn)的東西進(jìn)行了詳細(xì)的介紹; 《地理史》、《萬(wàn)國(guó)通鑒》等課程讓學(xué)生從世界看世界、從世界看中國(guó)。 后來(lái)對(duì)山東大學(xué)禮堂和鄧州文化館正齋的西式課程進(jìn)行對(duì)比發(fā)現(xiàn),兩所學(xué)校的相同課程多達(dá)12門(mén)。 有關(guān)史料證明,關(guān)文惠開(kāi)設(shè)的自然科學(xué)課程“在當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)校中處于領(lǐng)先地位”,其靈性(心理學(xué))、是非(邏輯)、豐富的國(guó)策(經(jīng)濟(jì)學(xué))課程,以及世界地理和歷史“這是中國(guó)教育體系中最早開(kāi)設(shè)的課程”。
1870年代以來(lái),狄克文擔(dān)任“學(xué)校教科書(shū)委員會(huì)”和“中國(guó)教育協(xié)會(huì)”負(fù)責(zé)人以來(lái),組織編寫(xiě)了大量西方教科書(shū)。 同時(shí),他還與文協(xié)師生共同編輯出版了多本新教材。 這就是“教科書(shū)”一詞的由來(lái)。 狄考文和他的學(xué)生鄒立文合著的《數(shù)學(xué)算術(shù)》一書(shū)是當(dāng)時(shí)中國(guó)第一本也是唯一的數(shù)學(xué)教科書(shū)。 該書(shū)已重印30余次。 直到20世紀(jì)初第一批官方教材出版,《數(shù)學(xué)手寫(xiě)算術(shù)》仍然普及。 重要的是,本書(shū)首次使用了阿拉伯?dāng)?shù)字等現(xiàn)代西方數(shù)學(xué)符號(hào)和計(jì)算公式; 狄邦編著的《圣歌譜:音樂(lè)方法的啟蒙》是我國(guó)最早系統(tǒng)介紹西方音樂(lè)理論的教科書(shū); 和社(鄧州文化館第二任校長(zhǎng))編著出版了《光學(xué)顯要要義》。 書(shū)后的講解部分是國(guó)內(nèi)第一篇系統(tǒng)介紹X射線的文章。 狄考文等編印的教材有山東大學(xué)堂、上海南洋公學(xué)、中西書(shū)院,浙江求是書(shū)院、惠蘭中學(xué),無(wú)錫軍師書(shū)院,山西獨(dú)處書(shū)院,湖南實(shí)用書(shū)院等。等,被各地官辦學(xué)校廣泛使用。 上海文明書(shū)店、飄夢(mèng)書(shū)店、科學(xué)書(shū)店、市中書(shū)店、南洋官書(shū)店等出版社也多次出版過(guò)《文匯館》教材。 鄧州文化館在很多方面為20世紀(jì)初山東乃至全國(guó)的新學(xué)校建設(shè)提供了借鑒和樣板。
成功的關(guān)鍵:學(xué)以致用
注重實(shí)踐學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,是文慧館成功的關(guān)鍵。
為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際工作能力,文匯館建有圖書(shū)館、博物館、實(shí)驗(yàn)室、生產(chǎn)設(shè)施、天文臺(tái)、電氣室,配備氣動(dòng)、聲學(xué)、力學(xué)、熱學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)、電學(xué)、天文等設(shè)備。 、化學(xué)等。有364臺(tái)實(shí)驗(yàn)儀器,其中很多是迪科維安自己制作的。 因此,美國(guó)學(xué)者小希亞特稱(chēng)迪克文為“科學(xué)家、發(fā)明家和家庭實(shí)業(yè)家”。 1879年,狄克文回國(guó)時(shí)從美國(guó)商業(yè)巨頭菲爾德籌集了一臺(tái)發(fā)電機(jī),使文桂林成為中國(guó)第一個(gè)使用電燈的地方。 1897年,迪克文在給美國(guó)同學(xué)的一封信中說(shuō),“我們現(xiàn)在擁有與美國(guó)普通大學(xué)一樣好的儀器設(shè)備,比我們畢業(yè)時(shí)的杰斐遜學(xué)院好兩倍多”。 最好的理化儀器設(shè)備”。
文會(huì)館的產(chǎn)品不僅供應(yīng)我校登州文會(huì)館,各個(gè)省份的學(xué)校都爭(zhēng)相采購(gòu)。 文會(huì)館畢業(yè)生丁立煌創(chuàng)辦的山東制造理化機(jī)械學(xué)院,其產(chǎn)品在南陽(yáng)工業(yè)勵(lì)志會(huì)上被譽(yù)為“全國(guó)第一”。 為了紀(jì)念兩位管文惠校長(zhǎng)對(duì)物理、化學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)做出的貢獻(xiàn),齊魯大學(xué)后來(lái)修建了“迪克文樓”和“卑爾根(第三任管文惠校長(zhǎng))樓”,兩層分別是至今仍保存完好。 在濟(jì)南山東大學(xué)醫(yī)學(xué)院。
迪克文還積極引導(dǎo)學(xué)生建立社團(tuán),培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力和獨(dú)立精神。 1866年起,狄克文組織學(xué)生成立了辯論社、勵(lì)志社、戒煙會(huì)、新聞社、中國(guó)獨(dú)立學(xué)校社等八個(gè)學(xué)生社團(tuán)。 例如,辯論會(huì)分為“講課”、“講座”和“人才培養(yǎng)”三個(gè)環(huán)節(jié)。 “章程仿照美國(guó)眾議院的辦法,列出的任務(wù)就像辯手演講的題目一樣”,以“練習(xí)口才可以增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)執(zhí)行任務(wù)的能力,從而未來(lái)的人們可以自力更生。” 1890年,何適校長(zhǎng)與學(xué)生孫丙文創(chuàng)辦了山東省最早的報(bào)紙《泰晤士報(bào)》,并為學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
王錫恩,文惠堂畢業(yè)生,畢業(yè)后在暨南高等教育學(xué)院任物理教師,后任齊魯大學(xué)天文系主任、天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)。 他還因其深厚的算術(shù)知識(shí)而被譽(yù)為“世界六大數(shù)學(xué)家之一”。 張松溪因編寫(xiě)教科書(shū)而頗有名氣。 王元德與外界合資建立華北酒精廠,與英國(guó)麻風(fēng)病協(xié)會(huì)合資在濟(jì)南建立麻風(fēng)病醫(yī)院。 。 畢業(yè)后,王一成在青島德華書(shū)院任教,后又留學(xué)日本,加入同盟會(huì)。 還擔(dān)任北京《國(guó)風(fēng)日?qǐng)?bào)》編輯,宣揚(yáng)反帝反封建思想。 1911年辛亥革命期間,他在諸城戰(zhàn)斗中犧牲。
堅(jiān)持語(yǔ)文教學(xué),培養(yǎng)新師資
迪科維安認(rèn)為,如果一個(gè)人缺乏母語(yǔ)的知識(shí)訓(xùn)練,他在外語(yǔ)和科學(xué)方面的所有學(xué)術(shù)成就都會(huì)受到損害。
鄧州文化中心堅(jiān)持漢語(yǔ)教學(xué)40年。 迪克文希??望學(xué)生能夠用自己的母語(yǔ)思考、學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)和思想。 他認(rèn)為英語(yǔ)作文,只有這樣,中國(guó)人民才能真正建立自己的科學(xué)文化體系,培養(yǎng)“高材生”。 熟悉西方科學(xué),同時(shí)熟悉中國(guó)文化的人。”在具體教學(xué)活動(dòng)中,中國(guó)儒家經(jīng)典課程和西方自然科學(xué)課程都需要用中文授課。同時(shí),鄧州文化館的學(xué)生必須用中文授課。在校時(shí)也使用普通話,《文會(huì)館》明確規(guī)定學(xué)生“討論時(shí)只能使用普通話,不得使用文言、方言”,否則每人罰款20字。
鄧州文化館堅(jiān)持漢語(yǔ)教學(xué),對(duì)西學(xué)的引進(jìn)、吸收和運(yùn)用發(fā)揮了關(guān)鍵作用。 同時(shí),還培養(yǎng)了我國(guó)第一批有資格進(jìn)入高等院校講堂的教師。 1898年,美國(guó)基督教傳教士丁玉良聘請(qǐng)劉永熙、鐘維一等八位文會(huì)館畢業(yè)生講授西學(xué),創(chuàng)辦了中國(guó)第一所國(guó)立首都大學(xué)。 京師大學(xué)初期,只有一名西學(xué)老師,不是關(guān)文慧出身的。 。
1901年初,山東巡撫袁世凱請(qǐng)狄克文、和氏幫助他創(chuàng)辦山東大學(xué)。 當(dāng)年農(nóng)歷九月,赫斯院長(zhǎng)繼任校長(zhǎng)上任,帶領(lǐng)文匯堂9名教師和10名畢業(yè)生,以及赫斯的妻子富貴友宮,以及約翰·溫、威利·梅森等四名美國(guó)教師。 20多人按照鄧州文化館的方法、規(guī)則和教材,用短短一個(gè)多月的時(shí)間,在濟(jì)南羅源書(shū)院(現(xiàn)濟(jì)南泉城路省統(tǒng)計(jì)局地址)正式開(kāi)學(xué),成功建立了中國(guó)山東第一所省級(jí)學(xué)校。 大學(xué)禮堂。 隨后,慈禧下令全國(guó)各省“立即效仿組織,刻不容緩”。 于是,各地紛紛效仿山東的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),競(jìng)相招收文惠堂畢業(yè)生擔(dān)任教師。 一時(shí)間,畢業(yè)生供不應(yīng)求。 “有畢業(yè)證書(shū)在教學(xué)界和學(xué)術(shù)界工作的人有三百多人,分布在十六個(gè)省份。” 當(dāng)時(shí),除貴州外的全國(guó)各省200多所綜合性大學(xué),以及各地格致院、軍備、師范、方言、法政、農(nóng)業(yè)、中小學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)校都聘請(qǐng)了文會(huì)寬畢業(yè)生任教。 由于各省需要的教師太多,后來(lái)就連文惠堂的畢業(yè)生都被聘用了。
1907年,狄克文病逝于青島。 在他的葬禮上,宣讀了一份統(tǒng)計(jì)材料:鄧州文化館共有208名學(xué)生獲得畢業(yè)證書(shū); 其中37人成為公立學(xué)校教師; 教會(huì)學(xué)校教師68人,從事傳道和牧師的共有36人。 從事文學(xué)工作的有10人,經(jīng)商的有9人,從事醫(yī)生的有7人,從事郵政干事、鐵路干事、工程局干事、青聯(lián)干事的有11人; 海關(guān)工作1人,商務(wù)辦事員2人,秘書(shū)1人,首都大學(xué)畢業(yè)1人,家中6人,死亡22人。
一組簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù),就是對(duì)狄克文在中國(guó)創(chuàng)立的教育事業(yè)最好的概括。
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