更新時(shí)間：2022-12-19 18:04:49作者：佚名
今天給各位分享泡陰棗是什么的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)白鹿原里的泡陰棗是怎么回事進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
什么是陰棗啊，誰能給說說
陰棗也叫“泡棗’，在古中經(jīng)常出現(xiàn)，是種千古流傳的土方法：用曬干去核的紅棗放進(jìn)入女孩（好是處女）的陰道里，吸收精華，拿出來干棗已圓潤滾實(shí)，然后吃掉（時(shí)間越長效果越好），男人食用吸陰壯陽，宮中太監(jiān)為普及，中國有的農(nóng)村至今流傳。
東晉王嘉的《拾遺記》中描寫西王母，在周穆王東巡之際，下凡而來，在人間與穆王共享云雨春宵之樂。在兩情繾綣之際，王母把插入陰道中的干棗取出，勸穆王即時(shí)服下，以作養(yǎng)生壯陽之補(bǔ)品。所以陰棗養(yǎng)生的做法少說也有1500年左右的歷史了。
受道教房中術(shù)的影響，很多古人都深信采陰補(bǔ)陽的理論。明代嘉靖皇帝都服用處女的月經(jīng)煉制而成的“紅鉛丸”所以吃兩個(gè)陰棗也算不了什么。
清朝人宣鼎的《夜雨秋燈錄》中一篇中描寫一個(gè)強(qiáng)盜有兩樣嗜好，一是殺人吃心，二是陰戶泡棗。“渠以大棗塞入婦女陰中，匝日鉗出，飽啖以為甘。”
在我們熟知的《白鹿原》和賈平凹《廢都》也有“泡棗’描述。民間認(rèn)為泡棗功效是滋陰壯陽，延年益壽，令男人興趣盎然，蓬勃崛起。
不過現(xiàn)代網(wǎng)友認(rèn)為：分泌物也不過是些水分+膠原蛋白+少量荷爾蒙，再加上每個(gè)月那些自然脫落的上皮組織、少量血液，那又能有多補(bǔ)啊！
古時(shí)候人們?nèi)绾谓o女性泡棗？
這里的泡棗是指泡陰棗，屬于極度不尊重女性的表現(xiàn)，具體做法是將棗去核后塞入女性陰道一段時(shí)間后取出，供人食用。
因?yàn)楣湃损B(yǎng)生迷信陰陽學(xué)，意思就是陰陽調(diào)和的東西，能延年益壽，煥發(fā)青春。
所以，舉人年紀(jì)大了，渴望獲得健康，迷信這種做法，就叫小娥去泡棗。
實(shí)際上女性陰道內(nèi)也會(huì)有很多細(xì)菌，所以，這種做法無論是從道德還是實(shí)際效果來說，都是荒謬和錯(cuò)誤的，并且如果在女性陰道后取不出來，對(duì)女性的生命也是致命的、
至于為什么作者要敘述這個(gè)橋段？
個(gè)人傾向不是滿足讀者獵奇的心里，而是有兩層意思：
一是泡陰棗這種做法的確是存在的，并且作者見過，非常抵觸，放在書中是為了展示舊時(shí)代的陋習(xí)是非常可怕的。
二是為了刻畫田小娥的悲慘命運(yùn)，因?yàn)樾《鹗且粋€(gè)知識(shí)分子氛圍長大的人，雖然算不上大家閨秀，但對(duì)于道德禮恥這些基本的價(jià)值觀是有的，相對(duì)來說，屬于規(guī)矩本分的女子。
而把泡陰棗這種陋習(xí)，交給小娥去做，女性是非常在乎自己的身體的，而舉人的這種做法，壓根就是在讓小娥把自己的身體當(dāng)做了容器，好比現(xiàn)在泡菜壇子一樣了，這無異于在徹底踐踏小娥的尊嚴(yán)，實(shí)際上，小娥在棗塞入后，無人便會(huì)取出，放入夜壺中。
讓一個(gè)花樣美好的女性去做容器，這就是作者想要呈現(xiàn)的畫面，烘托出小娥悲慘的命運(yùn)。
就好比，讓一個(gè)帥哥去做太監(jiān)，純粹是沒把人當(dāng)人看。
個(gè)人理解，僅供參考。
古秘方泡陰棗
陰棗也叫泡棗、牝甘，在古代正式稱呼為”陰棗“，在道教書中經(jīng)常出現(xiàn)。
陰棗是陜西民間千古流傳的方法：用曬干去核的紅棗放進(jìn)入女孩的陰道里，吸收精華，拿出來干棗已圓潤滾實(shí)，然后吃掉。
女人若體寒怕冷，面色枯黃，性欲冷淡泡陰棗是干什么的，可按此法每日換一棗，冬至之日起清明。有奇效。大棗須為40元每斤以上的新疆天山雪棗。棗為丙火。是補(bǔ)陽氣暖宮。
棗是中國的傳統(tǒng)滋補(bǔ)品，民間相傳有“天天吃三棗，一輩子不見老”，“五谷加小棗，勝似靈芝草”之說。中醫(yī)認(rèn)為棗可以養(yǎng)血、益氣、安神、潤心肺、補(bǔ)五臟、治虛損，常將棗用于補(bǔ)氣補(bǔ)血的藥方中；棗子也只有吃多了才會(huì)傷牙，同樣也會(huì)傷脾的。
但是吃陰棗強(qiáng)身健體并無科學(xué)依據(jù)。
《白鹿原》關(guān)于陰棗描述：
《白鹿原》中的郭舉人就是一個(gè)喜食陰棗者。他讓自己的小老婆田小娥每晚給他用陰戶泡棗，并讓自己的大老婆親眼看著她把兩枚干棗放進(jìn)陰戶。而心存反抗的田小娥則悄悄地將棗取出扔進(jìn)尿盆里，第二天把被尿泡漲的棗給郭舉人吃。
雖然在陰戶里沒有泡夠一夜，竟然讓郭舉人功能猛進(jìn)，返老還童。小說沒寫這棗放進(jìn)去的時(shí)候要不要洗干凈。曬干的大棗有許多皺褶，容易藏污納垢，滯留細(xì)菌，如果棗不洗干凈，就會(huì)把“泡棗”的機(jī)器弄壞的。
泡陰棗是什么？
陰棗（也叫泡棗），并不是用開水把棗泡開，它有著獨(dú)特的制作工藝：女人睡覺前把曬干去核的紅棗放進(jìn)“小花園”里，第二天早上起來把棗取出來，此時(shí)的干棗已經(jīng)變得圓滾滾，男人馬上吃掉，此男便得到了大補(bǔ)，從此容光煥發(fā)、返老還童……
為什么要用紅棗泡陰棗？
泡棗也叫陰棗、牝甘，在古代正式稱呼為”陰棗“，在道教書中經(jīng)常出現(xiàn)，是陜西民間千古流傳的方法：用曬干去核的紅棗放進(jìn)入女孩的陰道里，吸收精華，拿出來干棗已圓潤滾實(shí)，然后吃掉。
筆者不是文學(xué)評(píng)論大家。我來說說直觀感受。我們以《白鹿原》為例。《白鹿原》是我人生中真正意義上的小說。《白鹿原》切入點(diǎn)很小，但敘事宏大，人物眾多，有時(shí)代洪流的描述，也有小人物的抗?fàn)帲袛?shù)不勝數(shù)的細(xì)節(jié)描寫。泡棗就屬于令人印象深刻而又不可或缺的細(xì)節(jié)描寫。
田小娥出身書香門第，她的父親是一位清末秀才。從人物設(shè)定看，田小娥認(rèn)同封建宗法制度和封建倫理道德，屬于比較傳統(tǒng)的女性。田小娥給郭舉人做小妾后，也希望過普通人的生活。無奈，大房凡事約束，尤其是將其作為泡棗的工具來看待。這讓小娥倍感羞辱，也激發(fā)了她的反抗精神。
劇情簡介：
該劇是一部20世紀(jì)初渭河平原50年變遷史。特殊的背景，濃厚的關(guān)中風(fēng)情，土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，古老的土地，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的畫面。劇中朱先生對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守，白嘉軒勤勞與自私泡陰棗是干什么的，鹿子霖望子成龍，白孝文情感波折，白靈投奔革命，黑娃被迫為匪，鹿兆鵬追求理想。
鹿兆海舍生為義，演繹了兩個(gè)家庭不同子孫，曲折的人生軌跡和命運(yùn)歸宿。大革命洪流不息，日寇入侵危機(jī)四伏，三年內(nèi)戰(zhàn)社會(huì)動(dòng)蕩，白鹿原風(fēng)云變幻，古老的土地在陣痛中顫栗，但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳，變革要對(duì)舊體制和生產(chǎn)方式重新改寫，迎來明媚的陽光。
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