更新時(shí)間：2024-05-17 09:48:36作者：佚名
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晨讀
1、高考必須背誦并默寫(xiě)這段文字（《阿房功夫》）
情境聽(tīng)寫(xiě)
（1）寫(xiě)出項(xiàng)羽火燒阿房宮、滅秦兩句（）、（）。
（2）兩句形容秦始皇愛(ài)富貴，梁柱上的釘頭比糧倉(cāng)里的米粒還多：（），（）。
(3)《阿方公賦》中“玉石金珠珠石之鼎，蜿蜒拋去”，描述六國(guó)收藏的玉石金鼎被秦人掠奪，然后被秦人掠奪。像土塊和鐵鍋一樣亂七八糟地堆積起來(lái)。 和， ”（），（）”。
（4）記載秦始皇日益囂張、頑固，為后來(lái)各地的起義埋下了伏筆。 （），（）。
(5)描寫(xiě)渭水、樊川兩條河流平緩流過(guò)阿房宮的兩句是()、()。
(6)寫(xiě)阿房宮的宮女。 他們中的很多人在六國(guó)都是非常高貴的：()、()。
（7）將阿房宮的眾多宮殿比作蜂窩和漩渦的兩句話是：（）、（）。
（8）將阿房宮樓閣之間的木通道比作天上的彩虹：（）、（）。
（9）用夸張的手法寫(xiě)出阿房宮的面積遼闊，宮閣樓閣的高度（）、（）。
(10)《阿房宮頌》用人們的主觀感受來(lái)描述宮中盛大的歌舞表演。 不僅用千姿百態(tài)的歌舞來(lái)襯托繁盛的宮殿，還預(yù)示著下面這句佳麗滿宮的句子：（）、（）； ()、()。
(11)《阿房宮賦》中的“()、()”兩句描述宮殿、閣樓依地勢(shì)而建，相互環(huán)繞，相互呼應(yīng)； 宮殿建筑錯(cuò)落有致，精美絕倫。
(12)用并列句來(lái)夸大阿房宮的繁華和奢華。 其中，將阿房宮演奏的音樂(lè)與市井的文字進(jìn)行比較的句子有：（）、（）。
(13)杜牧給當(dāng)今統(tǒng)治者敲響警鐘的句子：()、()。
(14)用比喻描述阿房宮廊檐形狀的兩句是()、()。
（15）盧紳《長(zhǎng)城頌》云：“城池千毀，長(zhǎng)城一字排開(kāi)。秦人疲憊，秦國(guó)君亡。” 它以四個(gè)三字句開(kāi)頭。 《長(zhǎng)城》的始祖《阿房宮賦》的語(yǔ)法是“（），（）。（），（）。”
(16)描寫(xiě)宮女頭發(fā)又密又黑的句子()、()。
(17) 宮人盛裝打扮后盼望秦始皇恩寵兩句()、()。
(18)文章最后總結(jié)說(shuō)，六國(guó)、秦國(guó)的滅亡，都是因?yàn)椴恍奚碜载?zé)。 不能怪別人的句子有：（）、（）； （），（）。
(19)用倒立的比喻，用璀璨的星星來(lái)比喻一個(gè)又一個(gè)打開(kāi)的化妝鏡，既貼切又生動(dòng)。 把比喻放在前面，首先給人一個(gè)清晰的畫(huà)面，令人驚訝，然后本體出現(xiàn)，解釋原因，讓讀者印象更強(qiáng)烈的句子是：（），（）。
（20）《阿房公賦》中概括秦國(guó)的奢侈是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上，指責(zé)秦國(guó)奢侈浪費(fèi)的句子是：（），（）？
(21)諷刺秦國(guó)的奢靡不顧百姓的生命()、()。
（22）“（），（）；（），（）。” 結(jié)論是警覺(jué)且令人興奮的。
(23)用夸張的方式寫(xiě)出阿房宮的柱子比耕地的農(nóng)民還多()、()。
(24)假設(shè)語(yǔ)氣表明秦始皇不夠愛(ài)民是秦帝國(guó)無(wú)法延續(xù)的根本原因：()、()。
(25) 寫(xiě)百姓對(duì)秦始皇的暴虐行為感到憤恨，卻又不敢發(fā)聲。 （），（）。
（26）《阿房宮賦》用了16個(gè)字“（）、（）、（）、（）！” 簡(jiǎn)潔地交代了秦朝滅亡的歷史進(jìn)程，與章節(jié)開(kāi)頭的“六王完結(jié)，四海為一，蜀山吳，阿方楚”的氣勢(shì)構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。
（27）從最普通百姓的人性角度出發(fā)，說(shuō)明人心本無(wú)差別，都追求幸福、關(guān)心子女，有力地批判了秦統(tǒng)治者自私自利的行為。剩下的人有：()、()。 （），（）。
(28)《阿房功賦》中“()、()”兩句將橋比作一條臥河的長(zhǎng)龍，賦予了靜態(tài)的橋以動(dòng)態(tài)的美感。
(29)寫(xiě)出了曾經(jīng)無(wú)比強(qiáng)大的秦帝國(guó)最終滅亡的原因。 （），（）。
2. 熟記常用習(xí)語(yǔ)
1.不速之客——速度，邀請(qǐng)。 未經(jīng)邀請(qǐng)而突然到來(lái)的客人指的是不速之客。
2. 不配子孫——不配、不討人喜歡、不配。 指子孫不能繼承祖先、父親的事業(yè)，或者違背祖先、父親的遺愿。
3.意想不到的事情——出乎意料，出乎意料。 沒(méi)什么意外的。
4、并駕齊驅(qū)——原指幾匹馬并排拉車，一起奔跑，后來(lái)比喻彼此并駕齊驅(qū)，齊頭并進(jìn)。 〖錯(cuò)誤的例子〗她終于認(rèn)識(shí)了自己，也打敗了自己。 新學(xué)年，她的德、智、體、藝、體全面發(fā)展，并被評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生干部。
5、同飛——特指夫妻間親密無(wú)間、形影不離。 〖錯(cuò)誤范例〗兩位冠軍首次參賽——紀(jì)念我市理科狀元盧靜書(shū)和王小波。
6、步步扎營(yíng)——營(yíng)地，軍隊(duì)駐扎的地方。 大軍每前進(jìn)一步，便扎營(yíng)。 ① 描述謹(jǐn)慎的態(tài)度。 ②今也比喻行事謹(jǐn)慎、穩(wěn)重。
7.如何贖回一百具尸體——一百具尸體意味著死一百次； 他，如何； 救贖，償還罪孽。 意思是，就算死一百次，也無(wú)法改變。 比喻對(duì)死者表示極度哀悼。
8、無(wú)聊——依賴、依賴、精神支柱。 后來(lái)他表示，自己的思想和情感沒(méi)有支撐，精神空虛、乏味。
9、蜈蚣，死而不僵（貶義）——原指千足蟲(chóng)等昆蟲(chóng)被砍死后仍蠕動(dòng)的現(xiàn)象。 用來(lái)形容一個(gè)人或團(tuán)體雖然失敗了，但其權(quán)力和影響力依然存在。
10、百尺竿，更進(jìn)一步——百尺竿，百尺高竿。 佛教用它來(lái)形容道教修煉到了極高的境界。 后來(lái)它被廣泛用來(lái)鼓勵(lì)人們不要滿足于自己的成就，而是要繼續(xù)努力，不斷前進(jìn)。
11.板井桃谷——板，展開(kāi)； 荊，黃刺，灌木的一種； 道，說(shuō)話； 因此，過(guò)去的事情。 他們?cè)诘厣箱伾宵S色的荊棘，坐在上面談?wù)撨^(guò)去。 描寫(xiě)朋友在路上相遇，共敘舊情。
12. 一戰(zhàn)完成工作——完成，完成，完成。 一次做一些應(yīng)該分幾個(gè)步驟完成的事情。 也用來(lái)形容對(duì)成功的渴望。
13、閉門造車——原來(lái)，按照約定的規(guī)格，閉門造車，自然就行了。 后人反其本意地用它，比喻只憑主觀想象來(lái)處理問(wèn)題，不問(wèn)客觀實(shí)際，也不進(jìn)行調(diào)查研究。
14、內(nèi)外山水——內(nèi)有山，外有大河。 比喻地勢(shì)險(xiǎn)要。
15、不二法——不二：指兩個(gè)極端； 方法：入道之道。 它原本是一個(gè)佛教術(shù)語(yǔ)，意思是直達(dá)道，一種難以形容的方法。 發(fā)布最佳或獨(dú)特方法的隱喻。
16.沒(méi)有流血的士兵——士兵：武器； 刀刃：刀劍等鋒利的部分。武器上沒(méi)有血跡。 形容不戰(zhàn)而勝。
3. 背誦文言文中常見(jiàn)的字面詞
1. 曾經(jīng)
曾幾何時(shí)： 曾經(jīng)： 曾經(jīng)； 幾何：多少，多少。 多久時(shí)間。 這意味著時(shí)間并沒(méi)有過(guò)去很久。 [語(yǔ)法] 更正式； 用作從句； 指不久前過(guò)去的時(shí)間。 【同義詞】轉(zhuǎn)瞬即逝、轉(zhuǎn)瞬即逝、轉(zhuǎn)眼間。 【反義詞】 無(wú)限期，隨著時(shí)間的推移，永遠(yuǎn)。
曾幾何時(shí)：以前經(jīng)歷過(guò)。 它比喻世界的巨大變化和許多經(jīng)歷。 視野很廣闊，平常的事情不被重視。 后來(lái)用來(lái)形容一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有經(jīng)驗(yàn)的人很難看不起普通人或事物。
2. 乘法
殷禮成本: 殷: 沿; 程：利用、依靠。 具有有利的形勢(shì)。
乘風(fēng)破浪：乘風(fēng)破浪。 船乘風(fēng)破浪。 比喻克服困難、勇往直前。 形容事業(yè)飛速發(fā)展。 含有贊譽(yù)。
萬(wàn)車王：四匹馬拉的戰(zhàn)車。 泛指大國(guó)的國(guó)王。
4.理解和記憶容易混淆的古代文化常識(shí)
1.鄰（比）、里（lv）、宗、黨、州、鄉(xiāng)
五戶人家是鄰居； 鄰居五姓李，有二十五戶人家； 四里為氏族，有一百戶； 五氏為黨，五百戶； 五個(gè)政黨是國(guó)家，有2,500個(gè)家庭； 五州屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有12500戶家庭。
2.姓氏，姓氏
姓氏：以女性為繼承中心，不分婚姻，秦漢時(shí)姓氏統(tǒng)一為一。 氏族以男子為傳承中心，有尊卑之分。
5. 文言短篇翻譯
項(xiàng)羽志向遠(yuǎn)大，才華卻很少
向吉年輕時(shí)，不能讀書(shū)，所以沒(méi)能學(xué)劍術(shù)。 項(xiàng)梁怒書(shū)曰，書(shū)足記名姓，劍不足以一人克萬(wàn)人。 于是項(xiàng)梁大喜，傳授了兵法之書(shū)。 他知道一點(diǎn)它的含義，但拒絕學(xué)習(xí)。
晚上練習(xí)
6.古代文化常識(shí)選擇題
下列對(duì)文章中突出詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解釋中，錯(cuò)誤的是（）
A、親戚。 文中指的是血緣最親近的父母。 現(xiàn)在主要指婚姻關(guān)系。 兩者有不同的含義。
B、韓氏是指文中桓惠王的母親韓太后。 在現(xiàn)代駐扎的近義詞是什么，人物的姓氏有時(shí)會(huì)加上“姓氏”。 兩者的使用方法是一樣的。
C、叢，文意為和宗，與《史記》“無(wú)蚤必來(lái)謝項(xiàng)王”中“蚤”的用法相同。
D、講，文中意為和解、和平談判，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“講和”一詞的“講”意相同。
7、語(yǔ)言文字運(yùn)用專項(xiàng)練習(xí)
閱讀下面的文字并完成下列問(wèn)題。
我們都知道過(guò)多的鹽和糖對(duì)健康有害。 然而，鮮為人知的是，鹽和糖經(jīng)常同時(shí)存在。 添加過(guò)多的鹽①，以軟化咸味并減少刺激性。 當(dāng)糖的濃度達(dá)到一定程度時(shí)，味覺(jué)開(kāi)始麻木，無(wú)法品嘗到濃烈的甜味。 這時(shí)加一點(diǎn)鹽就可以了，②。 糖和鹽之間的這種“微妙關(guān)系”對(duì)我們來(lái)說(shuō)既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。 在許多情況下，糖成為咸味的“衰減劑”。 在1%~2%的鹽溶液中加入10%的糖，幾乎可以中和咸味。 所以在許多甜咸菜肴中，③。 比如糖醋排骨、魚(yú)香肉絲等英語(yǔ)作文，咸味被甜味降低了。 外出就餐時(shí)，盡量少點(diǎn)這些菜肴。 在家做飯時(shí)，少用糖和鹽。
市場(chǎng)上有很多食品的糖、鹽含量較高，應(yīng)特別注意。 就像蜜餞一樣。 比如李子，酸甜可口，但如果你吃10個(gè)，你的食鹽攝入量就占到你每日攝入量的56%。 吃的時(shí)候你可能不會(huì)覺(jué)得咸。 這主要是因?yàn)樵诩庸み^(guò)程中添加了大量的糖。 再比如鱈魚(yú)絲等海鮮干貨，味道鮮美，有嚼勁，營(yíng)養(yǎng)豐富。 但數(shù)據(jù)顯示，鱈魚(yú)絲其實(shí)是鹽的消耗大戶：100克鱈魚(yú)絲中含有2克鈉，相當(dāng)于5克鹽。 而且在配料表上，白糖的位置非常靠前，是典型的高糖高鹽食品。 選擇食物時(shí)，應(yīng)留意食品標(biāo)簽，盡量選擇糖、鹽含量較低的產(chǎn)品。
1、請(qǐng)?jiān)谖闹械臋M線上寫(xiě)出適當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z(yǔ)義完整、連貫，內(nèi)容恰當(dāng)，邏輯嚴(yán)密。 每段不應(yīng)超過(guò)15個(gè)字。
2.簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。 要求包含對(duì)公眾的建議，表達(dá)簡(jiǎn)潔、流暢，字?jǐn)?shù)不超過(guò)60字。
8.熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文賞析（題目：精神內(nèi)耗）
閱讀下面材料，并按要求寫(xiě)作。
材料一：
2022年7月25日，B站up主@彥發(fā)布短視頻，“回村三天，二叔治好了我的精神內(nèi)耗”。 視頻中的二叔是位能工巧匠，意外殘疾卻自學(xué)成才。 up的老板說(shuō)，二叔雖然遭遇逆境、苦難，但他以不屈的精神勇敢地面對(duì)生活，成為全村人公認(rèn)的無(wú)所不能的人。 維修師傅. 二叔的性格特別治愈，特別能緩解當(dāng)代年輕人的怨恨、糾結(jié)、焦慮等內(nèi)心的心理摩擦。 一時(shí)間，視頻中平凡卻強(qiáng)悍的瘸子“二叔”在網(wǎng)絡(luò)上掀起熱潮。
材料二：
心理內(nèi)耗是指人們?cè)谧晕铱刂浦行枰男睦碣Y源。 當(dāng)資源不足時(shí)，人們就會(huì)處于所謂內(nèi)耗的狀態(tài)。 內(nèi)耗長(zhǎng)期存在，會(huì)讓人感到疲勞。 心理內(nèi)耗有多種表現(xiàn)形式：特別在意別人的看法、習(xí)慣于拖延和白日做夢(mèng)、自我懷疑和否定、糾纏過(guò)去而擔(dān)心未來(lái)……都屬于心理內(nèi)耗。
當(dāng)今社會(huì)壓力大，生活節(jié)奏快。 “精神內(nèi)耗”困擾著大多數(shù)人。 上述材料在你的成長(zhǎng)過(guò)程中給你帶來(lái)了哪些感悟？ 請(qǐng)根據(jù)以上材料寫(xiě)一篇文章，反映你的想法。
要求：選好角度，確定概念，明確風(fēng)格，準(zhǔn)備好自己的標(biāo)題； 請(qǐng)勿復(fù)制或剽竊； 不泄露個(gè)人信息； 不少于800字。
拒絕心力疲憊，開(kāi)啟自我新境界
嗶哩嗶哩上的一段短視頻引起網(wǎng)絡(luò)熱議。 視頻中的主角二叔，治愈了無(wú)數(shù)人。 他面對(duì)命運(yùn)和苦難的不屈和勇敢，讓很多網(wǎng)友為她點(diǎn)贊。 在快節(jié)奏發(fā)展的今天，精神內(nèi)耗困擾著大多數(shù)人，我想說(shuō)，在物欲橫流的世界里，我們一定要拒絕精神內(nèi)耗，幫助我們?yōu)樽约簞?chuàng)造一個(gè)新的世界。
拒絕心理內(nèi)耗，需要明確自己的定位，設(shè)定合理的目標(biāo)，并為之不懈努力。 在燈紅酒綠之中，當(dāng)人的內(nèi)心被其他事物所充斥和定義時(shí)駐扎的近義詞是什么，就會(huì)像行尸走肉，被風(fēng)搖搖欲墜，失去了本來(lái)的面貌。 當(dāng)“內(nèi)卷”之風(fēng)悄然來(lái)臨，有人選擇隨波逐流、內(nèi)卷，也有人選擇打不贏就躺下。 殊不知，他們已經(jīng)陷入了精神內(nèi)耗的漩渦。 環(huán)境只是環(huán)境。 如果你太在意外界的規(guī)范和看法，如果你內(nèi)心沒(méi)有堅(jiān)定的信念，你就會(huì)隨波逐流，被時(shí)代的浪潮所吞沒(méi)。 相反，如果你能明確自己的定位，然后設(shè)定方向和目標(biāo)，并為之努力，那么日積月累就會(huì)形成強(qiáng)大的力量，能夠沖破“精神內(nèi)耗”的這張網(wǎng)。
拒絕內(nèi)耗，需要擺脫拖延和白日夢(mèng)，立足當(dāng)下。 不宜“志存高遠(yuǎn)”。 如今，很多年輕人生活在美好時(shí)代，正值青春年華，卻整天把哀悼視為一種潮流，戴上“網(wǎng)絡(luò)壓云”的面紗，自稱為“哀悼潮流”青年”。 我心里有遠(yuǎn)大的志向，但當(dāng)我回到現(xiàn)實(shí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的夢(mèng)想只是一個(gè)夢(mèng)想，遙不可及。 于是又開(kāi)始拖延，然后就毀了。 而且我們還可以看到，年近八十的“跳繩奶奶”已經(jīng)跳繩20多年了。 她每天向前和向后跳躍一千次。 此外，她還做平板支撐和晨跑。 有人稱她為永恒的太陽(yáng)。 活出年輕的樣子。 而往深層次看，這不正是一種緩解精神內(nèi)耗的方式嗎？ 專注于“做”而不是做白日夢(mèng)。 如果你不明白，就做好當(dāng)下的每一步。 這不也是緩解或解決精神內(nèi)耗的一種方式嗎？ 只有拒絕遭受內(nèi)在精神的腐朽，我們才能破繭成蝶，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，開(kāi)辟自我新境界。 讓我們把所有的疲憊和稀疏的障礙都帶回從前。 明天，我心中有丘陵，立刻山河震動(dòng)！
如今，很多人都自嘲“沒(méi)有人問(wèn)我的粥熱不熱，沒(méi)有人與我共度夜晚”。 他們羨慕那些像第歐根尼那樣睡在桶里曬太陽(yáng)的人，或者像克萊斯利特那樣住在房子里的人。 想想山洞里的理則，你只是平躺著，失去了你的人格理想，最終陷入了“被獨(dú)自留在門前”的境地。 欲望過(guò)多，沉迷于幻想和自我否定，是精神內(nèi)耗的陷阱。
野獸需要巢穴，圣人需要出路，我需要擺脫精神內(nèi)耗的煩惱。 我樂(lè)在自己的狀態(tài)，我要在花叢中尋找出路，直入白云深處，展現(xiàn)我的威嚴(yán)和彩虹！
答案分析
情境聽(tīng)寫(xiě)
（一）楚人舉火炬憐焦土
(2)榆中釘頭中的磷含量高于小米粒中的磷含量。
(3) 秦人對(duì)此毫不憐憫。
（四）單身男人的心越來(lái)越囂張
(5)兩條河流融化流入宮墻
（六）妃嬪、皇子、孫子
(7)有數(shù)千萬(wàn)個(gè)蜂窩狀水渦。
（八）復(fù)道行天，義無(wú)反顧
（九）覆蓋三百余里，與天隔絕
(10)歌臺(tái)溫暖，春光燦爛； 舞廳寒冷，風(fēng)雨凄慘。
（11）每個(gè)人都有自己的處境，互相爭(zhēng)斗。
(12) 管弦樂(lè)隊(duì)無(wú)聲，勝過(guò)城里人的言語(yǔ)。
(13)后人哀而不顧，也使后人再為后人哀。
（14）廊腰不突兀，檐齒高高
(15)六王成后，天下便有一王。 吳蜀山，阿芳出來(lái)了。
(16) 青云驚擾，婢女梳晨。
(17) 他有遠(yuǎn)見(jiàn)，看起來(lái)很幸運(yùn)
(18)滅六國(guó)者，六國(guó)者，非秦；滅六國(guó)者，非秦也。 屬秦者，是秦者，非天下者。
(19) 星光燦爛，化妝鏡也開(kāi)。
（20）你怎么能把所有的錢都拿來(lái)當(dāng)沙子用呢？
（21）秦之愛(ài)奢，人亦思念其家人
（22）秦人無(wú)暇為自己哀悼，以致后人為他們哀悼； 子孫后代哀悼而不予重視，也會(huì)導(dǎo)致子孫后代再次哀悼。
(23)支撐建筑的柱子比楠木的農(nóng)民還多
(24) 秦若復(fù)愛(ài)六國(guó)之民，則三世為王，萬(wàn)世長(zhǎng)存。
（25）使天下人不敢說(shuō)話，敢怒
（26）守軍將士慘叫，信函舉起，楚人燃起火把，可憐的焦土！
（27）一個(gè)人的心，就是千萬(wàn)人的心。 秦的愛(ài)情是奢侈的，人們也思念他的家人。
(28)長(zhǎng)橋臥波，云何意？
(29)秦者，屬秦者，非天下者。
5. 文言短篇翻譯
項(xiàng)羽志向遠(yuǎn)大，才華卻很少
向吉年輕的時(shí)候，他學(xué)不會(huì)讀書(shū)，也學(xué)不會(huì)劍。 項(xiàng)梁生氣了。 季曰：“記名姓，書(shū)足矣。劍術(shù)可一人敗，而學(xué)則不足，學(xué)以敵萬(wàn)人。” 于是項(xiàng)梁就教季姬兵法。 姬很高興。 他知道一點(diǎn)它的含義，但他拒絕學(xué)習(xí)。
【翻譯】
項(xiàng)吉年輕時(shí)讀書(shū)無(wú)成，便棄學(xué)去練劍，卻一事無(wú)成。 項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。 項(xiàng)吉說(shuō)：“讀書(shū)只能讓人記住名字，學(xué)劍只能打敗一個(gè)人，所以不值得學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)，必須學(xué)習(xí)能打敗成千上萬(wàn)人的知識(shí)。” 于是項(xiàng)梁開(kāi)始教導(dǎo)項(xiàng)梁。 項(xiàng)姬學(xué)習(xí)兵法非常高興。 不過(guò)，他只是了解了一點(diǎn)兵法，卻不愿意學(xué)到底。
6.古代文化知識(shí)選擇題
B（古代傳說(shuō)中的人物、國(guó)名都是以姓氏命名的，根據(jù)上下文，這里的“漢姓”是指韓國(guó)，而不是桓惠王的母親，與“X姓”不同在現(xiàn)代。
7、語(yǔ)言文字運(yùn)用專項(xiàng)練習(xí)
1. ① 加一點(diǎn)糖就可以緩解咸味了 ② 甜味會(huì)變得明顯 ③ 鹽濃度比你感覺(jué)的要高（往往含鹽較多）
2、市場(chǎng)上有很多食品的糖分和鹽分都很高。 因此，在選擇食品時(shí)，應(yīng)留意食品標(biāo)簽，盡量選擇糖、鹽含量較低的產(chǎn)品。