更新時間：2024-05-10 07:44:25作者：佚名
第20卷第4期華中師范大學研究生學報2013年12月第1期 20 否． 2013年12月中國多模態話語的社會符號學分析——以華中師范大學110周年校慶標志為例 張俊艷（華中師范大學外國語學院，武漢） 摘要：本文采用Kress&的視覺圖像分析方法以此為理論依據，從圖像的表征意義、交互意義和構成意義三個方面對華中師范大學110周年校慶標志進行了嘗試性的分析和解讀，從而驗證了圖像、文本和顏色。 共同構建整體意義，進一步說明系統功能語言學對多模態話語分析的重要影響。 希望通過對華東師范大學校慶標志的多模態分析，提高讀者的多模態閱讀能力。 關鍵詞：多模態話語； 系統功能語言學； 學校周年紀念標志； 多模態素養 CLC 號：文獻識別碼：H0-05A 多媒體時代，信息的獲取和傳遞不再局限于多模態 通過靜態話語的社會符號分析，我們探索圖像作為社會和文本，以及許多非——言語信息也涌入人們的視野。 人類交流符號和語言的多模態化作為符號協同形成意義的手段，意味著簡單的話語分析已不再足夠，以幫助提高讀者的多模態讀寫能力并滿足人們的需求。 ，因此有必要深入研究其中所包含的諸多非語言輔助手段。
言語交際風格因素，即多模態話語分析。 李戰子認為，1、多模態話語分析的理論基礎是“圖像時代的到來，特別是媒體、教育、兒童中圖像的大量生產（1）多模態話語的定義，使我們無法忽視多模態”話語》[1](P7)。 人們認為，多模態話語（克雷斯&社會已經進入后現代時期，話語不再僅僅是文本模式）是一種融合了多種傳播方式（如聲音、文本、演示，同時還使用圖片、動畫、聲音、圖表、多模態圖像（例如顏色和排列等）用于傳達信息； 李占子認為，多模態是指多種模態同時出現。 因此，胡壯林指出，在人類進入社會符號的新世紀，“除了文字，還有圖像等復合話語，或者任何多模態學習，都應該培養多模態讀寫能力”。 ”[1](P1)；曾雷指出，“超越文字語言符號的多重符號話語”受到關注。 20世紀90年代出現的多模態話語分析方法，基于模態話語[5]簡而言之，多模態話語是由兩個表達意義的20 90個克雷斯和來表示的。社會符號學主要受“語言是社會符號”這一觀念的影響，Kress&認為話語的多模態對當今世界具有重要影響[3]，并將功能語言學理論擴展到圖像、音樂。 、動作和其他人類交流。 所使用的各種話語的一個重要特征是數字符號系統。 人們認為，除了語言之外的其他符號也有語言年齡。 具有多種技能的人應該能夠同時執行和完成符號的三大“要素”。 “功能”，即概念功能、人際功能、轉化為多種形式的交際功能，即具有良好的多模態意識[4]話語功能。
克雷斯等人。 認為所有人類通信系統都是可讀的。 呈現和傳達傳播者的社會關系，能夠呈現和傳達傳播者想要傳達的事件、狀態和觀點（2）多模態話語分析可以保證生成連貫、連貫的信息。 多模態話語分析是指分析詞條或交際事件是否與上下文相關。 也就是說，所有符號系統都具有 Halli- 中的一些或全部不同符號模式。 多模態話語分析提出的語言三大元功能因此，構圖的目的就是將不同元素所實現的表象意義整合和聯系起來，相互構建一個分析視覺圖像的語法框架。 這是動態意義和構成意義的多模態話語分析。 研究這三種含義如何發揮作用，為分析提供理論依據和分析方法。 產生統一的話語或交際事件。 現代寫作中的許多文章都嘗試在各個領域使用克雷斯的多模態話語。 語篇結構的實現不僅通過語言，還通過分析方法。 以華中師范大學110周年校慶?；諡槔?，進一步通過圖像的方式。 、形態、構圖、色彩、印刷格式等。視覺提交日期：2013-09-11。 作者簡介：張俊艷（1988-），女，湖北武漢人，華中師范大學外國語學院2012級碩士研究生，研究方向：功能語言學、英語教學。 89 流程的各個方面。
多模態話語分析借鑒語言學思想來分析圖像的視覺語法（內容分析的理論，但它不僅僅是一種語言形式。）。 簡而言之，Kress&認為華中師范大學110周年校慶，多模態話語（視覺、手勢、動作）的所謂模態（三）社會符號學分析理論，就像語言一樣，使Kress&能夠創造社會多模態的發展。 社會資源的模式是在話語的社會符號化過程中形成的，基于符號學分析理論的系統功能語言學理論認為，符號資源具有社會意義。 作為基礎，圖像也是社會符號。 因此，從華東師范大學110周年校慶標志的分析來看，多模態會話符號學理論同樣適用于圖像的分析和描述。 Kress＆語言的社會符號學分析結合了系統功能語言學的純理論功能。 華中師范大學110周年校慶標志從圖像、文學理念延伸到視覺圖案，創造了意義、文字和色彩的多模態表現。 情態文本，其意義是通過三個()來實現的”、“互動意義(通過社會符號實現，因此話語是多模態話語。)”“構成意義()”為核心，標識解讀：華東師范大學大學 大學110周年校慶標志的整體外徽構成了形象的形象部分。
位于中下部的造型剛勁有力，采用“篆”字形設計，體現了中國傳統文化。 “華中師范大學”與形象巧妙結合，連貫流暢。 嚴密的內部結構隨著“110”這個詞而演變。 左側的“11”字形隨后加粗，黑色字體的“校慶110周年”文字，展現出中國傳統書法筆畫的蒼勁與氣勢。 其筆畫有長有短。 。 “THE 110TH OF CCNU”的排列方式與圖片相同，中間筆直，能量不斷，并巧妙地連接到右側“0”圖像的底部。 它以小尺寸、黑色印刷的形式出現，表格中全是英文字符。 “0”的形狀像桂子山上的“桂花”（桂花），又像母親，都是大寫的。 歷史年輪的印記（內在形狀）更像是那一朵朵雍容輕松的“祥云”。 標志一、形象的表征意義：整體造型疏密有致，筆直有曲，溫潤平和，突出表征意義。 意味著視覺形象如同語言一樣，能夠忠實地再現百年名校的優雅、厚重、深邃； 顏色的選擇體現了中國傳統的印刷風格。 客觀世界中的人、地、物以及人類內心世界的專屬顏色——紅色，代表著歡樂、平和、熱情和奔跑的活力。 “表征意義”可分為敘事表征和概念表征。 釋放并充滿活力。 敘事再現是通過參與者之間的互動來體現的。 (1)標志圖像分析其關系，包括動作過程、反應過程、言語和心理過程。 華中師范大學校慶標志圖像由圖像、文字和數字過程組成。
[6](P11)概念表示通過屬性、類別和特征反映詞的構成。 整體設計采用中國印的形式，在宏大的氛圍中勾勒出參與者之間的關系，可分為分類過程、分析過程和“110”符號。 以中國傳統的紅色為主色調，藍色為象征工藝的圓點。 概念圖像代表圖像的范疇、結構和意義。 它表達了一般的、穩定的、有時間限制的準確性、情境化、再現性、深度、光照和亮度。 由此可見華中師范大學110周年校慶標志這一情態的現實意義。 由此可見，情感是一種概念形象。 在分析過程中，參與者進行了與顏色的使用密切相關的部分整合。 - 身體的結構。 這個過程涉及兩類參與者：承載者（整體）和華東師范大學110周年校慶標志的主色，紅色并飽和了其余部分（部分）的特征。 [6](P11)本文所研究的花和紅色具有豐富的中國文化內涵，代表喜慶。 師范大學110周年校慶校徽是部分與整體的結合，平和、熱烈、奔放、充滿活力。 紅色情態高。 以及下部結構。 正面的“華中師范大學”字樣也是高飽和度的綠色。 代表110周年的數字“110”位于標志的中上部。 綠色作為陪襯，代表著生命、發展、永恒，象征著華中師范大學，占據了整個標志區域。 總數的三分之二凸顯了華中師范大學永遠的青春、朝氣和活力。 欣欣向榮的師范大學，走過了110年的滄桑，承載了110年的輝煌成就。
底部主色調為黑色，給人扎實、穩重的感覺，絢麗奪目。 右上角的時間段“1903-2013”??作為指示符，凸顯百年學府的優雅、厚重和深邃，象征著華東師范大學的闡釋作用，記錄著華東師范的歷史大學始建于1903年，至今已走過許多年。 110年風風雨雨，如今正在實現向新世紀的過渡。 華中學院大學部（前身為1871年創辦的文華書院，跨越到1924年）勇于迎接新的挑戰。 這些高情商年代更名為華中大學）、1912年創辦的中華大學、1949年的彩色大學合并在一起，賦予校慶標志強烈的視覺沖擊力。 在1951年創辦的中原大學教育學院的基礎上，于1951年成立華大人，充分表達了華大人對公立華中大學最誠摯的謝意和崇高的敬意，并改制為華中大學。 1952年建校，歡迎海內外各界朋友共同慶祝華中師范大學建校110周年。 1953年更名為華中師范大學。 1985年，學校更名為華中師范大學。 。 中央師范大學有著110年的悠久歷史。 這也對應了3的含義。圖像的構圖對應了“110”這個詞。 “110”字左側“11”字形的功能語法中的話語意義對應了中國傳統書法的多模態運用。 其筆勢雄渾有力，其長筆畫具有話語中的構圖意義。
Kress&表示，構圖的意義包括短小的照應、筆直而中心的曲線、連貫的氣脈，并巧妙地連接了右側的三種資源：信息價值（）、框架（）和價值，形式為“ 0”。 “0”的形狀就像桂子山上的“桂花”，代表的意義是（）。 華中師范大學位于桂子山。 與下部中心一樣，信息價值是通過構圖中元素的放置來實現的。 它以鄧小平親筆題寫的“華中師范大學”為藍本。 再看Kress&，在《解讀圖像》中，用漢字、小黑字書寫的“110周年”主要有三個位置：左和右、上和下、中間和邊緣。 左右位置對應“110”字樣，下方寫有英文，提供已知和未知信息。 上下部分也具有不同的“THE 110TH OF CCNU”信息值。 放在最上面的是“理想”，代表信息的理想化部分與構成部分和整體的載體“110”之間的關系。 承載者或一般本質。 如果把這些因素放在下面，那么放在它下面的“110”就和各個部分緊密相連，而繁體的紅色方塊就是“真實”，指的是更具體的信息，比如細節等，為主要色彩強調的是華中師范大學即將迎來建校110周年，或者說是一個更實際的信息。
從這個角度來看，上面的信息是一個周年紀念日。 最為顯著地。 另外華中師范大學110周年校慶，元素越靠近中心，它就越重要。 在符號實現的過程中，也有兩個參與者：一是信息價值越大。 承載者，是一種象征性的特征。 校園校慶標志上的“110”字樣象征建校110周年，“0”形似桂花，代表華東師范大學。 該圖像位于頂部并占據中心。 地點，正下方是“華中師范大學環境優美，歷史悠久，也象征著華東師范大學”，正下方是“建校110周年”，最下面是“人民以友好熱情的態度祝賀華中師范大學建校110周年”。 整個構圖是三維的。 立式布置，即上下結構。 其中，越靠近頂部的元素越“理想”，因此更加重要、更加突出。 “110”字形占據圖像區域。 在多模態話語中，圖像的交互意義對應功能語法的三分之二，位于頂部留學之路，表明這是最重要、最想要的人際意義。 實現交互意義有四個因素： 引起聯系人注意的信息。 給讀者以強烈??的視覺感和沖擊力，突出了（）、社交距離（）、態度（）和情感，展現了華中師范大學即將慶祝建校110周年，也表達了它的態度（）。
[6](P14)足見華中師范大學歷史悠久、文化底蘊深厚。 “模態”一詞來自語言學，指的是真值的不同內涵。 同時，也呼應了華師大的校慶主題：“傳承百年學術文化，匯聚四海校友的水平，或者對客觀世界的陳述的公信力。” ”。 右上角的“1903-2013”??屬于功能語言學，情態分為高、中、低三類。 未知信息，即新信息，記載了華東師范大學的創辦時間是從克雷斯•從20世紀初的色彩飽和度、色彩分化、色彩和諧來看，已經走過了110年的滄桑，110年的滄桑。十年成就輝煌，91已成功跨世紀。 大門將繼續傳承中華傳統文化精髓，吸收外來文化養分，弘揚革命文化教育傳統，打造忠誠、優雅、質樸、堅忍的華師大精神。 理論依據是，華中師范大學110周年校慶標志從三個方面進行了分析：形象顯著性，簡而言之，是指元素的突出程度及其引人注目的表現意義、互動意義和構成意義。 。 對此進行了更詳細的闡述。 他表示，有意義的嘗試性分析和解讀驗證了圖像、文字和色彩是指多種形態之間的相互作用，例如突出構圖中的某些特征以引起觀看者的注意，共同構建整體意義。 。
也要注意。 以中國傳統印章的專屬顏色——紅色為主色調，進一步闡釋了系統功能語言學的多模態話語分析和中國書法書寫的“110”字形，對整個校慶標志產生了重要影響。 希望華東師范大學校慶標志的多模態分析最為醒目，吸引觀眾的注意力，展現華東師范大學的整體分析，提高讀者的多模態閱讀能力能力。 人們以高昂的熱情迎接中國師范大學110周年校慶。 參考文獻（2）多模態意義建構[1]李占子． 多模態話語的社會符號學分析[J]． 《外語研究》，2003，Kress&指出圖像和文字描述是相連的(5)：1-8。但圖像并不依賴于文字描述，因為它本身是有組織的[2]胡壯林。 社會符號學研究的多模態性[J]． 語言教學和研究以及結構。 圖像本身可以產生表征意義、交互意義2007，（1）：1-10。 和構成意義。 對圖像含義的解釋是任意的，并且會在不同的[3]中產生不同的解釋，MAK為：上下文。 釋義作具體化與[M]. ：，形象更具體，也能讓形象的意義更好1978：659-661[4]，麥安至[M]。 圖像的存在，使得文字描述的內容更加豐富：，1994年。具體、可感知、生動。
因此，語言和圖形作為社會符號[5]曾磊。 動態多符號話語的整體意義建構[J]. 外語藝術教育研究圖像的結合可以使整體意義建構更加完善。 中國師范大學，2006，（3）：42-48。 大學校慶標志的兩種主要形態（圖像、色彩）和文字解讀[6]魏勤紅。 視覺環境中的多模態與多模態話語研究[M]． 北京：完美的結合使得所傳達的意義更加具體可感，具有很強的感染力。 科學出版社，2009：1-50。 A 對中國第 110 屆運動會的標志 G 俊彥（中國，中國，武漢）'：本文以 Kress 和 s 的圖像為基礎，從三個方面對中國第 110 屆運動會的標志進行了設計、 、 、 和 為了其中 和 。 這項研究還表明，有一個關于。 華中師范大學第 110 屆?；盏?a，其中 的 是 。 關鍵詞： ; ; 華中師范大學第110期?；?； 王勇老師主編白星92