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南懷瑾老師:解讀自我反省是道德修養的一種方法

更新時間:2024-05-07 16:12:37作者:佚名

解釋

自我反省是道德修養的一種方法。 經常反省自己,可以排除心中的雜念,理性地看待自己,迅速改正自己的缺點,提高自己的道德境界。 《論語·為政》中提到曾子“日三省吾身”。 在這里孔子還提出了“見賢思人,見不賢自省”的修養方法,就是說明一個人在提高自我的時候,反省在完善人格、提高人格的過程中起著重要的作用。知識和道德修養的提高。

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人的一生,重要的不是你能取得什么偉大的成就,而是你能否戰勝自己。 戰勝自己就是增強內心向善的力量,排除頭腦中不好的思想,塑造和重建自己的人格。 要做到這一點,如果沒有內省,你就無法做到這一點。 自省的方法有很多,如沈獨、曾子的“三省己”,都是注重內心的感知。 孔子在這里提出的方法是由外而內,避免了獨坐思考可能造成的疲勞和混亂,使自省變得生動活潑。

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據史料記載,蘇軾年輕時見賢思齊焉 見不賢而內自省也,其母程教他讀《后漢書》。 蘇軾讀到《范龐傳》時,被范龐母子的正義精神所感動,就問母親:“如果有一天我當了官,成為了范龐,我的母親會怎么樣? ?” 他回答說:“如果你能像范龐一樣忠于國家,我不也能像范龐的母親一樣嗎?” 范龐是東漢時期的著名人物。 他因為正直而得罪了有權勢的人。 第二次黨獄之禍時,史常侍陷害范龐,下令逮捕。 許多人勸范龐逃走,不少地方官員甚至有意縱容他。 但范龐的母親卻勸他向李英學習,慷慨侍奉。 蘇軾與兒子的這段對話,就是為他人著想的典型例子。 正是由于這種反省,蘇軾后來成為了一個智者。

見賢思齊,是尋找人生榜樣; 見賢思齊,反省反面。 以正面形象為先導,以反面教材為鏡,是自我修養的捷徑。 其實,一個人起點低并不可怕。 可怕的是他沒有積極進取的精神。 一個人有缺點、有錯誤并不可怕。 可怕的是,他渾身都是錯誤而不自知。 面對自己的缺點或過失見賢思齊焉 見不賢而內自省也,如果我們能夠正視并改正,那就沒什么好擔心的了。 正如希臘哲學家德謨克利特所說:“對可恥行為的悔改是生命的救贖”。 什么是后悔,說白了就是面對自己的錯誤,進行自我反省。

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然而,在現實生活中,有些人不僅無法反省自己,還欺騙自己留學之路,認為都是別人的錯,自己只是受到了牽連。 對于這樣的人來說,他們很難正視自己的錯誤,也不希望任何人暴露自己的缺點。 當面對別人的批評時,大多數人都會假裝錯誤,采取無所謂的態度。 這就像發現大壩上有裂縫但沒有修復它一樣。 他們只是在上面涂了一點水泥來掩蓋裂縫。 表面上看,堤壩還很完美,但在洪水的猛烈沖擊下,它們已經撐不了多久了。

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