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歡迎您訪問(wèn)地主和農(nóng)民是如何誕生的呢?奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)化是怎么形成的?!

地主和農(nóng)民是如何誕生的呢?奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)化是怎么形成的?

更新時(shí)間:2024-05-06 08:52:20作者:佚名

奴隸社會(huì)之后進(jìn)入了封建社會(huì)。 在封建社會(huì),地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)。 但農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)從哪里來(lái)呢? 毫無(wú)疑問(wèn),他們是從奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變而來(lái)的,那么他們的轉(zhuǎn)變是如何發(fā)生的呢? 今天我就給大家講解一下地主和農(nóng)民是如何從奴隸社會(huì)誕生的!

地主和農(nóng)民是如何誕生的? 要理解這個(gè)問(wèn)題,我們必須對(duì)奴隸社會(huì)有一個(gè)基本的了解。 以我國(guó)周朝為例,周朝的國(guó)家在政治上實(shí)行封建制度,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行井田制度。 為了照顧好奴隸,對(duì)于那些對(duì)分封制和井田制還不夠了解的人,我先給大家講解一下分封制和井田制。

分封是統(tǒng)治集團(tuán)的一種統(tǒng)治方式。 它實(shí)際上解決了社會(huì)、國(guó)家誰(shuí)統(tǒng)治誰(shuí),誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí),誰(shuí)是官員、誰(shuí)是公民,以及這種統(tǒng)治秩序如何延續(xù)的問(wèn)題。 我國(guó)周朝,周王的分封制度就是這種統(tǒng)治方式的具體體現(xiàn)。 《周王》規(guī)定采用分封制度來(lái)管理天下,規(guī)定中指出各級(jí)諸侯以及各級(jí)諸侯屬下的各級(jí)官員都應(yīng)當(dāng)實(shí)行分封制。 天下各級(jí)諸侯及諸侯領(lǐng)地的各級(jí)官員均被冊(cè)封。 冊(cè)封完成后,周王還規(guī)定各級(jí)爵位、官銜一律世襲。 該遺傳方法如下。 頭銜由創(chuàng)建者的長(zhǎng)子繼承。 除了嫡長(zhǎng)子繼承制度外,還有一種方式是讓剩下的兒子分別授予各級(jí)爵位,即官職。 以王爵為例,紂王的長(zhǎng)子繼承皇帝的爵位,紂王的其他兒子繼承皇帝的爵位。 你將被任命為國(guó)王。 這種王權(quán)可能是真實(shí)的頭銜,也可能是虛擬的頭銜。 如果是真正的爵位,那就是擁有實(shí)權(quán)的皇子,有自己的領(lǐng)地,有自己的屬下。 如果是假封號(hào)的話,那就是只有一個(gè)王的待遇了。 也就是說(shuō),你可以憑借王位的官職享受?chē)?guó)家的崇拜,也可以憑借國(guó)王的身份參與國(guó)家政務(wù),但你沒(méi)有自己的領(lǐng)地,也不會(huì)當(dāng)你沒(méi)有具體的官方職位時(shí),你就擁有實(shí)權(quán)。 皇帝的兒子終于可以成為一個(gè)受?chē)?guó)家崇拜的國(guó)王,但國(guó)王的兒子卻不能,因?yàn)樗麄儠?huì)被貶和冊(cè)封。 國(guó)王的非長(zhǎng)子將被貶為侯,侯的非長(zhǎng)子將被貶為侯。 為高官,非長(zhǎng)子的將被貶為秀才,非長(zhǎng)子的秀才將被貶為平民。 平民不再有官職可以繼承,只能保留一個(gè)不至于不由自主地淪為奴隸的身份。 漢高祖劉邦其實(shí)是一個(gè)被貶封爵的貴族轉(zhuǎn)變而來(lái)的平民。

周天子對(duì)宗族子孫、功臣封爵、爵位,長(zhǎng)子繼承爵位,其余兒子降爵的分封制度,最終產(chǎn)生了大量的平民。 ,他們是原來(lái)地主和農(nóng)民的來(lái)源之一。 ,而了解了這個(gè)問(wèn)題,我們就對(duì)艾達(dá)制造有了一個(gè)徹底的了解!

周天子在政治上對(duì)宗族成員和功臣進(jìn)行分封,并規(guī)定了這種分封制度的繼承規(guī)則和延續(xù)方式,進(jìn)而建立了與這種統(tǒng)治方式相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)制度。 該系統(tǒng)就是井場(chǎng)系統(tǒng)。 經(jīng)天制度規(guī)定,天下土地屬于周王。 其實(shí)就是實(shí)行土地國(guó)有制度。 在土地國(guó)有制度的前提下,周朝的皇帝會(huì)根據(jù)諸侯的爵位將土地分配給各個(gè)諸侯。 這種劃分土地的方法就是經(jīng)田制。 競(jìng)天系統(tǒng)規(guī)定了相應(yīng)的稱號(hào)。 有相應(yīng)的土地,以井為單位計(jì)量。 其實(shí)也可以理解為以英畝為單位來(lái)衡量。 不過(guò)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有英畝的單位,所以都是以井為單位來(lái)計(jì)量的!

國(guó)王和侯爵享受的待遇是固定的,因?yàn)檫@是他們的官職,但是他們的俸祿不是周王發(fā)的,而是他們自己掙的,因?yàn)榫镏贫葘?shí)際上是周王劃分的。屬于他的土地。 它承包給各級(jí)官員,要求他們帶著平民和奴隸為自己耕種土地。 當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物收獲后,各級(jí)官員向周王繳納規(guī)定的田租,其余的則歸自己所有。

井田制度還有一項(xiàng)特殊規(guī)定,就是將王公、各級(jí)官員所擁有的土地按比例劃分為一定數(shù)量的良田。 這些良田不征稅,用來(lái)分配給全國(guó)人民,即老百姓。 ,在日常勞動(dòng)中,國(guó)家人民首先應(yīng)該在公共田地勞動(dòng),即諸侯為周王看管的田地。 完成公共領(lǐng)域的工作后,他們可以到分配給自己的領(lǐng)域去工作。 這非常重要,因?yàn)樵瓉?lái)的地主就出生在這里。

井田制與土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制非常相似,但又不同于土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,因?yàn)檫@種井田制是為維持奴隸制的國(guó)家機(jī)器服務(wù)的。

在分封制度和井田制度的推動(dòng)和演化下,自然會(huì)出現(xiàn)兩種結(jié)果。 一是生產(chǎn)力變革之后,比如使用鐵制農(nóng)具和牛耕地,因?yàn)楣蔡锏氐臄?shù)量并沒(méi)有相應(yīng)擴(kuò)大,平民在完成原來(lái)的使命后,發(fā)現(xiàn)還有很多時(shí)間來(lái)利用,自然會(huì)開(kāi)辟更多的土地。 畢竟他們不用納稅,生產(chǎn)的糧食越多就是自己的財(cái)富,于是出現(xiàn)了大量擁有大量土地和財(cái)富卻永遠(yuǎn)無(wú)法擔(dān)任公職的地主,第二個(gè)結(jié)果就是他們分家。來(lái)自原始貴族,即被周王分封的奴隸主貴族的代表。 出現(xiàn)了一大批有知識(shí)、有教養(yǎng)但無(wú)法與統(tǒng)治階級(jí)享有同等地位的人。

平民土地和財(cái)富的增加實(shí)際上使他們變成了地主。 脫離統(tǒng)治階級(jí)的新平民繼續(xù)為這個(gè)新興的地主階級(jí)注入文化和成員。 所以,我們是奴隸社會(huì)地主和平民的主要來(lái)源。 這就說(shuō)明了,但這種地主平民并不都是奴隸社會(huì)地主平民的來(lái)源,因?yàn)榕`社會(huì)地主平民的來(lái)源還有另外兩種。

在分封制和井田制的影響下,特別是周王室失勢(shì)后,無(wú)法約束各地諸侯,各地諸侯不再向國(guó)王進(jìn)貢后到了周代,各級(jí)諸侯、官員實(shí)際上都成了大大小小的地主。 所以原來(lái)的各級(jí)奴隸制貴族也在向地主階級(jí)轉(zhuǎn)型,這也是奴隸社會(huì)中地主成分的來(lái)源之一。 這群人也是大地主的代表。

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原來(lái)的奴隸制貴族階級(jí)正在向地主階級(jí)轉(zhuǎn)變,但他們的轉(zhuǎn)變并不徹底,因?yàn)檫@里有一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的利益關(guān)系,那就是他們擁有大量的奴隸。 雖然他們實(shí)際上是一群大地主,但由于他們?nèi)匀徊捎门`制的生產(chǎn)關(guān)系,所以我們還不能把他們當(dāng)作地主對(duì)待。 他們距離徹底成為房東還有很長(zhǎng)的路要走。

奴隸制貴族之所以轉(zhuǎn)變?yōu)槭聦?shí)上的地主但還不是地主,是因?yàn)樗麄內(nèi)栽趪?yán)格實(shí)行奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系,但他們的內(nèi)部關(guān)系實(shí)際上已經(jīng)陷入了深刻的危機(jī),因?yàn)楫?dāng)諸侯停止支付后周王進(jìn)貢后,諸侯以下的各級(jí)官員也不再進(jìn)貢,于是出現(xiàn)了我們所熟悉的禮樂(lè)崩潰的現(xiàn)象。 此時(shí),實(shí)際上是奴隸主貴族之間的內(nèi)部斗爭(zhēng)。 這種斗爭(zhēng)一開(kāi)始就表現(xiàn)為爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。 當(dāng)有外部壓力和現(xiàn)實(shí)利益存在時(shí),即將崩潰的舊等級(jí)秩序仍然可以被鼓勵(lì)存在。 例如,成為霸主后,某個(gè)王子將成為領(lǐng)導(dǎo)者。 所代表的奴隸制貴族集團(tuán)憑借其霸權(quán)地位和霸權(quán)制度能夠獲得足夠豐厚的回報(bào)。 這個(gè)回報(bào)包括要求其他弱小諸侯將本應(yīng)向周天子繳納的賦稅交給自己商鞅變法是在哪個(gè)國(guó)家進(jìn)行的,然后自己分享。 ,或者依靠霸權(quán)體系在其他國(guó)家做生意時(shí)享受各種優(yōu)惠待遇。

爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)延長(zhǎng)了即將崩潰的奴隸制的壽命,因?yàn)榘灾鞯膬?yōu)厚待遇和被毀滅的極度恐怖暫時(shí)緩解了各諸侯國(guó)因奴隸制即將崩潰而引發(fā)的內(nèi)部紛爭(zhēng),但這并沒(méi)有什么用處,因?yàn)殡S著爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù),各國(guó)的奴隸主貴族不得不走向一個(gè)又一個(gè)極端,那就是為了不被消滅,就必須消滅別人。 戰(zhàn)爭(zhēng)消耗的資源巨大,他們不想激化內(nèi)部矛盾。 前提下,他們只能選擇對(duì)外掠奪。 這種手段,其實(shí)就是直接吞并弱者。 一方面,他們可以獲得大片土地,另一方面,他們可以為他們制造更多的奴隸,因?yàn)閼?zhàn)敗國(guó)的人民無(wú)疑會(huì)成為他們的戰(zhàn)俘,而在那個(gè)時(shí)代,有毫無(wú)疑問(wèn),戰(zhàn)俘的命運(yùn)就是成為奴隸! 在這個(gè)過(guò)程中,我們其實(shí)可以看到各國(guó)平民地主和平民的愿望。 他們害怕戰(zhàn)爭(zhēng)卻又無(wú)能為力。 他們只能喊出“博愛(ài)眾生、互不侵犯、尊賢重德”等口號(hào),希望通過(guò)自己的想法來(lái)阻止。 戰(zhàn)爭(zhēng),避免戰(zhàn)敗后淪為奴隸的命運(yùn)!

墨家的“兼愛(ài)、互不侵犯、尊賢”觀念,實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)敗國(guó)平民與戰(zhàn)勝國(guó)平民的地位平等。 他們認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)這種地位平等的方法不是戰(zhàn)斗。 戰(zhàn)敗后,不要讓他們成為奴隸,因?yàn)樗麄儾皇桥`,他們和戰(zhàn)勝國(guó)的平民一樣有能力。

墨家哲學(xué)并不能拯救任何人的命運(yùn)。 當(dāng)時(shí),避免成為奴隸的唯一可行辦法就是不亡國(guó),但這也是不可能實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)槿绻幌氤蔀橥雠椭荒芡滩e人,讓別人成為亡國(guó)。奴隸。 當(dāng)時(shí)春秋兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈邏輯。

吞并戰(zhàn)爭(zhēng)只是一個(gè)過(guò)程。 強(qiáng)國(guó)終于到了必須直接對(duì)抗的階段。 此時(shí),世界上已不再有土地可供吞并,也不再有人民可供掠奪、淪為奴隸。 但隨著吞并戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù),最終,由于奴隸人口的急劇膨脹,各國(guó)的實(shí)力都達(dá)到了質(zhì)的變化。 此時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模也達(dá)到了當(dāng)時(shí)各個(gè)國(guó)家所能承受的極限,質(zhì)變開(kāi)始了!

為了不亡國(guó),成為別國(guó)統(tǒng)治下的奴隸,剩下的七國(guó)就是秦、楚、燕、趙、魏、韓、齊。 這七國(guó)的奴隸貴族轉(zhuǎn)向奴隸、平民、地主、平民。 他們妥協(xié)了,開(kāi)始向封建制度和井田制度的舊奴隸制發(fā)起進(jìn)攻。 最經(jīng)典的就是秦國(guó)的變法。 秦國(guó)首先禁止的就是封建制度。 一方面,廢除了舊貴族的各個(gè)階層。 官員對(duì)地方的世襲統(tǒng)治和終身統(tǒng)治以及地方官員由中央任命的縣制的實(shí)行,加強(qiáng)了中央政府對(duì)地方的控制,實(shí)際上使舊有奴隸制貴族完成了對(duì)地方的統(tǒng)治。向大地主轉(zhuǎn)變的第一步。 這一步不僅讓他們失去權(quán)力,事實(shí)上還強(qiáng)化了權(quán)力的集中。

商鞅變法的第二個(gè)組成部分是廢除分封制度中的爵位繼承制度。 爵位只能由長(zhǎng)子繼承,其余的兒子可以被貶分封。 除國(guó)王外的其他頭銜不再由長(zhǎng)子和其余兒子繼承。 降級(jí)分封后,改為實(shí)行軍功授予制度,根據(jù)軍功直接授予土地、房屋。

商鞅在對(duì)封建制度進(jìn)行大刀闊斧的政治改革時(shí),直接以法律的形式取締了井田制度,承認(rèn)了土地私有制。 這實(shí)際上最終使原來(lái)的奴隸制貴族變成了大地主。 雖然此時(shí)他們并沒(méi)有直接被剝奪統(tǒng)治奴隸的權(quán)利,但是很快他們就不得不放棄利用奴隸制生產(chǎn)關(guān)系,原因后面會(huì)講到!

雖然商鞅變法后秦國(guó)仍然會(huì)有奴隸,但原本被各級(jí)奴隸主貴族控制的普通公民,已經(jīng)完全變成了秦朝廷直接管理下的平民。 事實(shí)上,那些擁有大量土地、非常富有的地主分子,也徹底成為了秦統(tǒng)治下的地主。 至于秦國(guó)最后一批奴隸是如何最終獲得解放的,答案其實(shí)在于以乾隆為首的舊奴隸主階級(jí)的起義。 他們戰(zhàn)敗后,他們最后的土地就成了秦廷的土地。 他們統(tǒng)治下的奴隸,自然而然的就變成了帝國(guó)下的平民。 至于為什么秦帝國(guó)不允許他們繼續(xù)作為奴隸存在,原因其實(shí)還在于新的法律制度和治理模式。 大秦不再需要他們這個(gè)奴隸了! 至于這些奴隸最初的生活,其實(shí)和原來(lái)的平民變成佃農(nóng)是一樣的。

當(dāng)平民地主和平民在奴隸制下誕生時(shí),整個(gè)奴隸社會(huì)實(shí)際上也在養(yǎng)育著窮人。 平民很可能因?yàn)楦鞣N原因而失去一切。 這時(shí),擁有大量土地的平民地主需要?jiǎng)趧?dòng)力,而這些窮人自然是他們的理想人選。 原因是,大部分奴隸其實(shí)都在貴族手里,他們不一定能用錢(qián)買(mǎi)到。 最重要的是,它們可能不具有成本效益。 不過(guò),這些因?yàn)槔Ь蕉鵁o(wú)法生活的窮人,都是現(xiàn)成的勞動(dòng)力,所以很容易達(dá)成合作。 至于窮人成為奴隸的可能性,窮人的地位與奴隸完全不同。 在奴隸主眼中,奴隸與牛馬一樣是財(cái)產(chǎn),可以出售,也可以宰殺。 這是一個(gè)教訓(xùn),但窮人既不是牲畜,也不是財(cái)產(chǎn)。 他們只是貧窮,但他們不是奴隸!

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我國(guó)的奴隸制經(jīng)過(guò)周朝八百多年的演變,最終在秦朝的商鞅變法中結(jié)束了。 在這個(gè)過(guò)程中,奴隸制本身因封建制度和井田制度而產(chǎn)生了自己的掘墓人。 然而,推動(dòng)我國(guó)奴隸解放的卻是封建制度本身,因?yàn)檫@種封建治理模式實(shí)際上依賴于中央王國(guó)的絕對(duì)實(shí)力。 當(dāng)中央王國(guó)的實(shí)力受損、權(quán)威衰落的時(shí)候,地方派系必然會(huì)走向割據(jù),而且由于這種分封制度有著嚴(yán)格的等級(jí)制度,所以在統(tǒng)治秩序崩潰之后,內(nèi)部也會(huì)出現(xiàn)很多沖突。當(dāng)?shù)氐膭?shì)力派系。 然而,這個(gè)時(shí)候,由于分封制度本身造成的各個(gè)地方勢(shì)力之間的力量對(duì)比存在著明顯的差異,他們自然就會(huì)走向霸權(quán)和吞并。 最終,由于戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的升級(jí),他們將不得不走向更大規(guī)模的吞并戰(zhàn)爭(zhēng),直至完成統(tǒng)一。 然而,在這次統(tǒng)一過(guò)程中,由于特殊的時(shí)代背景,比如戰(zhàn)敗者將淪為勝利者奴隸的殘酷現(xiàn)實(shí),最終導(dǎo)致舊有奴隸制勢(shì)力愿意暫時(shí)接受和平適應(yīng),以求在統(tǒng)一過(guò)程中保持和平。不成為奴隸。 比如,商鞅變法中禁止的爵位繼承制度,大大小小的各階層貴族都想回避。 亡國(guó)之后,他將失去一切,淪為奴隸。 他也愿意暫時(shí)妥協(xié),交出手中的權(quán)力,忍受實(shí)際利益的損失! 所以最終我們國(guó)家的奴隸在自然的社會(huì)演化中成為了自由人!

舊有的奴隸制貴族在大環(huán)境的壓力下首先邁出了妥協(xié)的一步,然后徹底崩潰了,因?yàn)橥饷娴氖澜缫呀?jīng)變成了地主和農(nóng)民的世界,到處都需要人,沒(méi)有人會(huì)要求另一個(gè)人。人,如果他是奴隸。 只要他愿意成為他的新公民,愿意在自己的田地里勞作,愿意為國(guó)家而戰(zhàn),朝廷就會(huì)賜予他土地、農(nóng)具、招募他參軍、待遇他作為公民。 在這樣的大趨勢(shì)下,舊奴隸主已經(jīng)無(wú)法維持奴隸主的地位了。 他們別無(wú)選擇,只能發(fā)動(dòng)光復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)改變大環(huán)境,或者自覺(jué)地成為大地主。 從奴隸轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫窈螅轮袊?guó)人也有可能成為地主,因?yàn)樗麄兏芨苫睿荒敲磁滤馈?那個(gè)時(shí)候,他們大概是最有可能成為地主的一群人了。

所以我們最終的結(jié)論是,奴隸社會(huì)的土地所有者有四種來(lái)源。

第一個(gè)來(lái)源是最后一批舊貴族轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮刂鳎?/p>

二是平民百姓脫離舊貴族,成為中小地主;

第三個(gè)來(lái)源是封建初期,普通平民演變?yōu)楦骷?jí)地主;

第四個(gè)來(lái)源是,在最后的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中逃離舊奴隸主統(tǒng)治并成為平民的人們通過(guò)工作和戰(zhàn)爭(zhēng)成為地主。

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至于奴隸社會(huì)產(chǎn)生的農(nóng)民的來(lái)源,也有四種來(lái)源。

第一個(gè)來(lái)源是分封之初的普通平民的子孫。 他們實(shí)際上擁有自己的土地留學(xué)之路,或者因?yàn)樯畹淖児识兊秘毟F,不愿意將自己賣(mài)為奴隸。 他們買(mǎi)不到勞動(dòng)工具,也無(wú)法開(kāi)辟自己的田地。 有時(shí)他們會(huì)暫時(shí)留在舊貴族或擁有大量土地的平民地主階級(jí)旗下,出賣(mài)體力換取生活費(fèi)。

第二個(gè)來(lái)源是舊貴族的后裔,由于降級(jí)分封而逐漸衰落,淪為平民。 由于制度的原因,他們被降格為和普通平民一樣的地位。 他們沒(méi)有希望提升社會(huì)地位,也沒(méi)有機(jī)會(huì)擴(kuò)大家族生意。 對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),這種情況也已成為事實(shí)。

第三個(gè)來(lái)源是從最后一個(gè)舊貴族統(tǒng)治下逃出來(lái)的奴隸。 他們被地主階級(jí)賦予了新公民的身份商鞅變法是在哪個(gè)國(guó)家進(jìn)行的,實(shí)際上是農(nóng)民。

第四個(gè)來(lái)源是成為亡國(guó)奴隸的舊貴族逃離了敵國(guó)的統(tǒng)治或者被他國(guó)解除了奴隸身份,從而成為了新公民,成為了農(nóng)民!

其實(shí),嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是很難區(qū)分的,因?yàn)榈刂麟A級(jí)是剝削階級(jí)。 這個(gè)剝削階級(jí)的特點(diǎn)是在實(shí)際生產(chǎn)中采用剝削他人勞動(dòng)的生產(chǎn)方式。 真正的地主階級(jí)應(yīng)該是以大規(guī)模使用佃農(nóng)為標(biāo)志的,但就我們當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)而言,作為當(dāng)時(shí)的自由公民,如果他有自己的權(quán)利,就應(yīng)該被視為地主。擁有土地,因?yàn)榈刂鞯某踔允浅蔀橥恋氐乃姓摺?只要他實(shí)際上擁有土地,他就是地主,但是如果他不使用雇傭勞動(dòng),那么他在我們的概念中就不是地主,因?yàn)樗粍兿鲃e人,他是用自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己,所以他其實(shí)是一個(gè)農(nóng)民,所以鑒于這個(gè)事實(shí),我們最后把出生在奴隸時(shí)代、沒(méi)有雇傭別人干活、擁有自己土地的人,以及沒(méi)有土地的人分類了只能靠租別人的土地或者在別人的田里打工為生。 自由公民統(tǒng)稱為農(nóng)民,但擁有自己的土地,可以通過(guò)耕種自給自足的人,以及擁有大量土地需要雇用或分包給農(nóng)民耕種的人,都稱為地主。

有了上面的認(rèn)識(shí),我們也知道,在奴隸制演變成封建制的漫長(zhǎng)時(shí)期里,誕生于奴隸社會(huì)的農(nóng)民和地主的身份其實(shí)是重疊的,但盡管如此,最終整個(gè)社會(huì)的奴隸和奴隸主還是消失了。而通過(guò)利用奴隸從事生產(chǎn)勞動(dòng)的奴隸生產(chǎn)關(guān)系最終轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂髋c農(nóng)民之間的封建生產(chǎn)關(guān)系,社會(huì)上不再有奴隸!

一口氣寫(xiě)了這么多,說(shuō)實(shí)話,確實(shí)有點(diǎn)吃力了。 我覺(jué)得我們研究歷史總是有一些缺點(diǎn),但又說(shuō)不出來(lái)缺點(diǎn)是什么。 我想這可能是精神上的嚴(yán)重缺陷吧! 我想起一句話,創(chuàng)作永遠(yuǎn)是最困難的。 雖然這篇文章的分析不夠嚴(yán)謹(jǐn),但是我仍然認(rèn)為對(duì)歷史感興趣的朋友可能會(huì)有所幫助,因?yàn)樗鼤?huì)讓我們更好地了解歷史,尤其是我國(guó)的周朝。 對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)將會(huì)有質(zhì)的突破! 希望朋友們多多留言,給我更多啟發(fā)。 探索總是困難的,但也很有趣。 我愿意為志同道合的朋友們加油!

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2024-05-06 08:12

加載中...
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