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這首詩據說是元稹為紀念已故妻子韋叢而寫的（有爭議，有人認為是為紀念初戀情人崔鶯鶯而寫的）。 寓意：看過大海的人，不會對小溝渠、小河里的水感興趣。 除了巫山的彩云很漂亮之外，其他地方的云根本就沒有什么美感，甚至可以說不是云。 我從一朵又一朵的花經過，卻懶得看一眼。 一方面，這是因為我修行道法，摒棄世俗的雜念。 另一方面，是因為想念我那無與倫比、難忘的愛人。

“從前，大海難成水，除了巫山，別無云。” 這兩句詩語言奇幻，意境朦朧，堪稱愛情的經典語言。 后來因金庸武俠小說中多次提及而廣為人知。

按常理來說，能寫出如此名句的詩人應該是忠于愛情的，但事實上根本不是這樣的。 元稹的婚戀經歷是這樣的：21歲住在某寺廟時，認識了崔鶯鶯（不是《西廂記》中的崔鶯鶯，而是元稹的初戀情人），也認識了崔鶯鶯。住在某座寺廟里。 當然，這個真正的崔鶯鶯就是《西廂記》里的崔鶯鶯。 《西廂記》中崔鶯鶯的原型）除卻巫山不是云的上一句，震驚得愛上了她，甚至絕食一周。 后來盈盈終于愛上了她，并且第一次愛上了她。 每天晚上都抱著她，一起生活了幾個月，治好了元稹的相思病。 當時，鶯鶯還寫下了一首著名的約會詩：“西廂月色下等候英語作文，迎風門半開，隔墻花影動，疑是佳人”。來了。” 兩人發(fā)誓風流一段時間后，元稹成了一名求功成名的人，他到長安做了大官，漸漸忘記了盈盈。 24歲時，他愛上了太子弟弟衛(wèi)夏卿的小女兒衛(wèi)叢除卻巫山不是云的上一句，并娶她為妻。 遠大詩人在30歲時認識了薛濤，兩人自然產生了戀愛關系。 同年，韋叢病逝，時年27歲。兩年后，元稹將其妃安嫻貶于江陵。 36歲時，他與裴淑再婚，成為了千家萬戶的小姐。

這是一首紀念他已故妻子的歌曲。 元稹夫婦十分恩愛，相敬如賓，感情非常好（見元稹《哀情詩三首》）。 然而幸福只維持了七年，深愛的妻子就不幸離開了他。 元稹寫下這首詩，抒發(fā)無限悲痛之情。

前兩句是“從前海難為水，唯獨巫山非云”。 它由《孟子·心心篇》演變而來。 原句是“望海者難為水，游圣門者難”。 這句話有一個絕妙的比喻。 大海又深又寬，與其他地方的水相比就相形見絀了。 巫山有朝云峰，面臨長江，云氣蒸騰，云彩絢麗。 宋玉在《高唐賦》中描述：“其上有奇云，‘山兵’直上，忽變容貌，霎時間，變幻無窮。” 他認為，云是神女所化的，郁郁蔥蔥，如松波。 美麗如妃子，魅力萬千。 人們觀察到它之后，就不會再注意到其他地方的云了。 詩人用這兩句來比喻夫妻關系就像大海的水和巫山的云。 它是如此的美麗和真實，其深度、廣度和美麗是世間無與倫比的。 所以，除了他心愛的妻子之外，沒有其他女人可以讓他一往情深。 他的感情的真摯來自于他的內心，這是世間罕見的。 于是就有了第三句：“采下一朵花叢，懶洋洋地回頭看看。” 他走過那些“花”，卻懶得看它們，說明他對其他女人已經不再有任何執(zhí)著。 這種心境絕不是“走在萬花叢中，無葉粘身”的無拘無束的矯揉造作和虛偽，而是深愛的真摯和萬念俱灰的絕望。 為什么會這樣呢？ 最后一句“一半注定為道，一半注定為王”，反映了詩人在妻子去世后的孤獨感。 元稹一生精研佛法，尊佛敬道。 “修道”也可以理解為行為??和知識的學習。 詩人深深思念妻子，無法逃避，于是轉向修行。 其實，無論是“半元修道”還是“半元為王”，都表達了詩人郁郁寡歡的心情，其憂郁之情是一致的。

這首詩意境深邃，抒情真實，情感強烈，文筆精彩。 前兩句話是有史以來最好的句子。 “滄海”、“巫山”都有英雄的寓意，有悲壯的歌聲，有奔流江河之勢。 全詩自由多變，形成跌宕起伏的旋律。 就其意境而言，浪漫而不庸俗，宏偉而不浮華，悲壯而不深沉。

如今，這兩句話已經突破了哀悼的本義，表現出人們歷盡滄桑的感悟。

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