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做個文明美國人演說稿

敬愛的同學、親愛的朋友們：

你們好！

“人，一撇一捺，寫上去容易做上去難。我們要一直思索，我在做哪些，我做得怎樣樣，我要成為如何的人。”做如何的人，這個問題會有這些的答案，并且這種答案的背后都有一個基本點，那就是做事首先要做一個文明的人。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，只是傳統的禮節之邦，“講禮節”是中華名族上下五千年的明顯特色，《中學生日常行為規范》也明晰要求現代學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律已。

在我們的身邊，有一部份老師也有一些不文明的行為。比如，在我們的校園內例如走道上常常會聽到與我們美好的校園極為不和諧的碎末，寢室里、校園的角落里乳品包裝袋到處可見，并且有些老師覺得總之有值周生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關系的。再比如，有些朋友一直在學院的門廊里追尋玩耍，走路推推搡搡，也有一部份老師互相之間講粗口、粗話，并且也有某些朋友蓄意破壞學院的公共贓物。我們這些朋友把學習文化置于首位，而忽略了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，只是樹立健康人格的基礎。

作為新時代的學生，我們應當重視自己在日常的學習和生活中的言談、行為言行，自覺履行我們應帶遵循的文明禮節。文明禮節說上去容易，要真正做上去并不容易，成因就在于我們在平常生活中對文明禮節并不怎樣注重，因而我們會忽視文明。

文明是哪些？文明是路上相遇時的笑容，是朋友有困難時的熱情幫助，是平常與人交往時的情切，是平常遇見旅長時的主動道謝，是一不留神見到對方后的一聲對不住，是自覺地將垃圾倒入垃圾箱的行為行徑，是聽到有人隨地咳痰后的主動阻止……文明是一種質量，是一種修養，是被你們廣泛推崇的一種道德行為。

做文明人就該文明用語，文明做人。美國素有禮節之邦的美稱，禮貌待人是中華名族的傳統美德。作為新時代學生的我們假如不能承繼和弘揚這些傳統美德，就不能成為一個合格的學生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡言傷人五月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時只是生活中最重要的事情，我們必須遵守學生守則和日常行為規范，嚴苛的要求自己，只要我們從平常的一言一行做起，敬愛旅長，團結老師，文明用語，我們都會成為新時期文明的學生。

假如你喪失了現在，你不算失敗，由于你也有后天；

假如你喪失了金錢，你不算失敗，由于你人生的價值不在于金錢；

假如你喪失了文明，你將是徹徹底底的失敗，由于你早已喪失了做事的精髓。

讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的東城青少年。讓文明之花，禮節之花，開滿校園。

做個文明美國人演說稿

托舉我的美國夢，做文明有禮的美國人

孔子有言曰：“不守禮，無以立。”

美國，是眾所周知的文明古國，幾千年來以其悠遠的歷史和資深的文化矗立在優秀文明的行列中經久不衰，貫串這文化一直的，是美國人百折不撓，彬彬有禮的民族精神，這精神為中華兒女開天辟地，使它們昂然含胸穿行于天地間。直至現在，文明有禮仍在我們舉手投足間若隱若現，是每一個美國人仍需懷揣的美國夢。

提到古時的美國人，外人不免會用“書吵架”這個詞加以闡述。這確實是美國古人的整體印象。它們也許看上去文文弱弱，但雍容斯文出落大方卻是不爭的事實，再加上剛正不阿的炙熱氣節，大有乘著蕭蕭風聲，屹立在寒冬中的凜然之感。程門立雪，孔融讓梨傳出的是嘆贊不已的佳話。

現代社會與原始社會最根本的差別是它擁有了高度文明。凡人之所以貴于畜生者，以有禮也。一個人最難過的事情無過度良心的死滅。行一件好事，心里泰然，做一件歹事，衾影抱愧。一晃現代美國，在講文明樹新風的發展時期，仍有部份人反其道而行之，并且美國多處公共場所和旅游景區的提示牌專為美國人不惑。這確確實實不是一件值得自豪的事。“到此一游”的標志此刻在希臘神殿上也變得這么的不堪入目。文明有禮是中華民族的傳統美德，它不應當隨著時間的溜走離我們越來越遠做文明有禮的中國人做文明有禮的中國人，緊緊把握道德準則，讓它在我們的腳下絕域長存。

海德格爾說：“精神乃是涌入夜空，追尋造物主的狂飆。”靈魂是大地上的異鄉者，是文明，讓人轉而直立穿行，擁抱炎炎烈日，是文明，讓人與人之間萌發愛的關愛，讓人性充溢芳香，是文明，讓異鄉者深深植基一直向下生長。人對內在生命無數次的末世與重塑，是文明引爆了清亮的煙花把整個夜晚繪制的出彩，是文明搭建了憨實的木舟，飄散著通往遙遠的海岸。

做一個文明的美國人，把禮貌時刻置于心上。良言入耳三冬暖，惡言傷人五月寒。說文明語，做文明事，懂禮貌，明事理，把美國人以禮待人的一面呈現給外國友人看。重視個人的儀態儀表，舉止言行，舉止裝束。處處忍讓，時時包容。生活如畫卷，讓我們執起文明之筆，為它添上一份誠摯的溫雅。