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2018年5月21日晚上7點(diǎn)，復(fù)旦大學(xué)光華樓，大二學(xué)生李卓然正在鍵盤上聚精會神地打字。 兩個小時后，“復(fù)旦需要一個公共討論平臺”誕生了。

在復(fù)旦校園，公眾討論的使命曾經(jīng)由“日月光華”論壇承擔(dān)。 但現(xiàn)在，正是選課秘笈和期末考試題的殘存優(yōu)勢，吸引著新生們穿越前幾年混亂的科系和過時的話題，以“游客”的身份來到《日月輝煌》參觀。 鼎盛時期，“日月光華”的參觀人數(shù)最高達(dá)到10400人，是現(xiàn)在人數(shù)的近20倍。 1996年出生的“日月光華”，比李卓然大兩歲，但現(xiàn)在看來太老太落后了，更何況當(dāng)年熱鬧的大眾討論氣氛。

一

1999年5月8日，中國駐南斯拉夫大使館遭到北約轟炸，震驚全國，并引發(fā)各大論壇瘋狂討論。 “日月光華”論壇暫時開設(shè)了（抗議北約）版塊。 當(dāng)天下午，復(fù)旦學(xué)生聚集在學(xué)校向會堂，大聲抗議北約。

北京大學(xué)生抗議北約轟炸中國駐南斯拉夫大使館 新華社攝

“當(dāng)時影響太大了。” 北約事件發(fā)生后，人民網(wǎng)開設(shè)“強(qiáng)烈抗議北約暴行論壇”。 當(dāng)時，復(fù)旦大學(xué)大三學(xué)生周寶華第一次登錄BBS，是人民網(wǎng)論壇。 1999年6月19日，論壇更名為著名的強(qiáng)國論壇。

2001年，周寶華還是一名研究生，他的一篇期末論文被學(xué)校機(jī)房的電腦病毒吞沒。 他在專業(yè)課程中“A”的不敗記錄被毀了——他在那門課程中只得到了“B+”。 周寶華悲痛欲絕。 下學(xué)期一開學(xué)，他就花巨資買了一臺預(yù)制電腦。 晚上，在復(fù)旦南區(qū)研究生宿舍，周寶華的“貓”在撥號上網(wǎng)時會發(fā)出一陣“吱吱”的聲音。 持續(xù)一兩分鐘的響聲讓他感到安心——這說明“貓”功能正常。 ，是成功連接網(wǎng)絡(luò)的前提。

2000年，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教師王少雷還是安徽省阜陽市的一名基層干部。 妻子花了9000多元給他買了第一臺電腦。 當(dāng)他撥號成功的時候，感覺就像是“奇跡”。

王少雷說：“我第一次可以很方便地參與公共事件的討論，而不是給報紙寫信。”

當(dāng)時的網(wǎng)友們出奇的有耐心，忍受著10K/S以下的網(wǎng)速，在新的世界里徜徉。 當(dāng)王少雷進(jìn)入《中國青年報》創(chuàng)辦的“中國青年在線”論壇時，他還在用“二指禪”打字。 在那里，他結(jié)識了中國第一代網(wǎng)絡(luò)作家：馬少華、李芳、黃章進(jìn)（《魔鬼教官》）、陳杰人、和菜頭、二林圖（顏紅）、三木圖（端木慈祥）……

2006年10月，王少雷來到中國人民大學(xué)，在論壇上結(jié)識了相識已久的馬少華。 他在網(wǎng)上寫道：馬少華比自己想象的要年輕，眼里有“孩子般的純潔和宗教的堅(jiān)定”。 在明德大廈馬少華的辦公室喝茶時，王少雷恍惚：在中青在線第一次見到馬少華時，他還只是一個絕望的文藝青年。 沒有網(wǎng)絡(luò)，人大校園里還能握手嗎？

他意識到：“只有在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我才能稱呼他‘少華’，而不用擔(dān)心作為一名教師的尊嚴(yán)。”

1991年，中國大陸第一個BBS“長城站”成立時，每天的訪問量只有十幾人。 次年，中國市場經(jīng)濟(jì)改革啟動，社會信息流動的速度和需求急劇增加。 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺的發(fā)展與人們獨(dú)立表達(dá)訴求的意識發(fā)生碰撞，造就了火爆的BBS時代。

現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授的周保華說：“當(dāng)時我感覺信息饑渴、信息不足，不像我們今天的社會信息超載問題。”

新世紀(jì)之交，貓鋪大雜燴（1997）、西祠胡同（1998）、天涯社區(qū)（1999）等大型論壇相繼達(dá)到極限。 大量網(wǎng)友在各自的虛擬社區(qū)里爭論不休，直到北約轟炸事件引發(fā)中國網(wǎng)絡(luò)輿論空間的首次大規(guī)模集體發(fā)聲。 BBS推出新功能：普通人在私人層面跳出瑣碎的日常生活，站起來。 進(jìn)入網(wǎng)上公眾參與廣場。 BBS就是周寶華眼中的世界，“充滿了恩怨、家國情懷，也充滿了觀點(diǎn)的碰撞和劍拔弩張”。

2003年劉輝博客，人民網(wǎng)舉行年度十大新聞評選揭幕儀式。視覺中國地圖

結(jié)合當(dāng)時的各種公共事件，大國論壇掀起了一股國家興亡匹夫有責(zé)的時代浪潮。 周寶華在論壇上遇到了形形色色的人：左派、右派、民族主義者、自由主義者、亞文化派、激進(jìn)派、憤世嫉俗者……他們共同思考了關(guān)系國家命運(yùn)的宏大命題——“中國是否正在向左走，還是中國正在向左走？” 往右邊走？ 腐敗問題如何解決？ 如何維護(hù)中國社會貧困弱勢群體的社會公平？”

《人民日報》網(wǎng)絡(luò)總編輯蔣也平曾在接受采訪時表示：“我們創(chuàng)辦這個論壇的時候，我們趕上了一個前所未有、史無前例的時代。”

二

2000年代初，西祠胡同這個曾經(jīng)是報紙編輯黃埔軍校的“記者之家”，還只是一個空地。

記者兼主持人“牛吃草”留言詢問是否可以加入。 牛赤草回答說，沒想到還有人關(guān)注這個論壇。 6月12日，“記者之家”頁面正式對外發(fā)布，很快成為全國媒體人的信息集散地。

今年，《徐州晨報》編輯王鵬初涉互聯(lián)網(wǎng)。 他的工作是在網(wǎng)上查找新聞，最常去的就是新浪和搜狐。 那時，剛剛與石頭立方合并的新浪相當(dāng)于今天的今日頭條。 在“記者之家”，王鵬變身“坦克第二師”——在他的家鄉(xiāng)，第十二集團(tuán)軍坦克第二師就在他家的馬路對面。 擁有工科背景的他說：“我至少80%的采編技巧都來自于西慈的胡同學(xué)。” 一天不讀西辭，“感覺今天沒有什么進(jìn)步，睡不好覺”。

2003年，西祠胡同五周年線下聚會上，王鵬（右）與朋友在記者家的橫幅前合影。供圖

2003年3月劉輝博客，伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)，各國媒體齊心協(xié)力，展開扎實(shí)的新聞行動。 在記者家里，到處都是對全球媒體報道的分析和比較。 每天，人們研究國內(nèi)外各大媒體關(guān)于戰(zhàn)爭的頭版報道——如何報道戰(zhàn)爭，美國和歐洲的無冕之王各有不同的看法； 戰(zhàn)爭是否把媒體變成了武器……也提出了一些尖銳的問題：我們中國人的聲音在哪里；我們中國人的聲音在哪里？ 對中央電視臺報道可能發(fā)生的海灣戰(zhàn)爭的合理預(yù)期……

“我只是覺得我必須看看全球媒體的一些現(xiàn)實(shí)運(yùn)作。” 孫堅(jiān)的ID是“上海是沙灘”。 1999年大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入傳媒行業(yè)后，孫堅(jiān)就沒有離開過。

當(dāng)上海女孩閭丘露薇進(jìn)入巴格達(dá)時，她的名字和長相被所有中國人記住了。 還有記者在家中奔赴前線。 《現(xiàn)代快報》陸云和安副主任發(fā)回了一些簡短的見解。 “當(dāng)時，在我們眼里，戰(zhàn)地記者是記者中資歷最高的，調(diào)查記者是第二高的。”孫堅(jiān)說。

2003年美國對伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)時，記者在西祠胡同的家中貼出了有關(guān)該事件的討論帖。

2003年美國對伊拉克戰(zhàn)爭爆發(fā)時，記者在西祠胡同的家中貼出了有關(guān)該事件的討論帖。 “我們把那段時間歸類為報紙時代的最后一次……不叫覺醒，這才叫主動探索。” 他說：“當(dāng)時西方媒體已經(jīng)這么發(fā)達(dá)了，互聯(lián)網(wǎng)也開始起飛了，尤其是做報紙的。不甘心屈服，最強(qiáng)烈的感覺是我們還沒有做出真正的報紙” ”。

20世紀(jì)90年代中后期至2005年的十年間，市場經(jīng)濟(jì)的熱浪席卷各行各業(yè)，也席卷媒體行業(yè)，中國的市場化媒體隨之崛起。 1999年1月《晨報》、2001年1月《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》、2001年5月《京華時報》、2002年5月《21世紀(jì)環(huán)球報道》、2003年7月《東方早報》、2003年《新京報》十一月...

記者家里，招聘信息越來越多。 辦報熱潮促使新聞系、中文系的大學(xué)生投身新聞行業(yè)，也吸引了當(dāng)?shù)孛襟w人來到大城市。 而來自世界各地的新報紙也不會逃過 BBS 同行的審查。

除了評論報紙，更多的是討論新聞業(yè)務(wù)。 “當(dāng)時我們在討論寫作，挑選細(xì)節(jié)，如何寫稿子，如何起標(biāo)題，如何編輯。” 回憶起那些年，王鵬毫不掩飾懷念之情，“我們聊了當(dāng)時的心里話，想說啥就說啥。我也不怕，不像現(xiàn)在微信朋友圈都這樣了。”只給別人看。” 周寶華現(xiàn)在想起來還是很興奮：“當(dāng)時有一些很好的討論，真正討論了問題，真正進(jìn)行了討論和交流。現(xiàn)在已經(jīng)不太常見了。” 他還記得那些充滿理想的媒體人——主持人牛赤草、令狐雷、瑞章……

三

網(wǎng)絡(luò)上熱鬧的社交互動很快就轉(zhuǎn)移到了現(xiàn)實(shí)生活中。 在周寶華的印象中，當(dāng)時的社交生活很大一部分都與網(wǎng)戀有關(guān)。

1998年，蔡痞子的小說《第一次親密接觸》在BBS上連載，一炮而紅。 有關(guān)網(wǎng)戀的青春小說完美契合了早期網(wǎng)絡(luò)文化中新型社交的浪漫想象——用一本書或一把雨傘作為地鐵入口的路牌。 當(dāng)然，如果看到“恐龍”或“青蛙”，請迅速轉(zhuǎn)身離開。

西祠胡同創(chuàng)始人馬翔的簽名是：在線時間越長，就越真實(shí)。

秉承“對的地方，線下喝酒；不到的地方，就上網(wǎng)”的交友公式，孫堅(jiān)在BBS上積累了很多朋友。 差不多20年過去了，這些朋友基本沒變。

2002年，王少雷去揚(yáng)州出差，結(jié)識了網(wǎng)友“羊喝湯”。 兩人一拍即合，經(jīng)常一起寫文章。 2006年，楊德林康因尿毒癥住院。 當(dāng)他病重時，是王少雷和他的妹夫把他從醫(yī)院樓上抬下來的。 一年后，楊喝湯去世，王少雷為他的朋友寫了墓志銘。

2003年，隨著都市報的興起，王鵬進(jìn)入《上海青年報》，在BBS上結(jié)識了很多網(wǎng)友。 晚上完成版面工作后，《青年報》和對手報紙《東方早報》的編輯人員總會在威海路一家名為“小福利”的餐廳狹路相逢。 大家互相敬酒，聊新聞、聊生意，爭奪頭條、宣傳語，最后說“明天見！” - 看看明天誰的報紙賣得更好。

那時，不僅是媒體的黃金時代，也享受著理想帶來的貧困。

2003年，新聞教科書特文《服刑人員孫志剛之死》的線索就來自西祠胡同。 作者，南方都市報記者陳峰，ID為“家在北方”。 第二年圣誕節(jié)，王朋去南方都市報和朋友們玩。 大廳里的幾塊電腦屏幕來自西祠胡同。 大堂的圣誕樹掛滿了南都員工的心愿。 “當(dāng)時我們稱自己為民工新聞工作者。”

一定程度上，王鵬在BBS時代完成了自己的思想啟蒙。 在他家鄉(xiāng)的當(dāng)?shù)貓蠹埳希煌ㄊ鹿实群喍淘掝}是頭版嘉賓。 王鵬當(dāng)時接受的新聞教育是，報紙是給有消費(fèi)能力的上班族看的，只有為他們服務(wù)才能賣廣告。 但來到西慈后，他也開始“憂國憂民”。 “做報紙的時候，要關(guān)注弱者。”

四

互聯(lián)網(wǎng)泡沫后，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)普遍遭遇融資困難，西祠胡同也不例外。 盡管2000年，西祠胡同在全球網(wǎng)站中排名超過100名。 最終，創(chuàng)始人馬翔將西祠胡同賣給了在線旅游預(yù)訂平臺藝龍。 2003年，曾在藝龍工作的劉輝被空降出任西祠胡同營業(yè)部總監(jiān)。 他的使命是盈利。

在還是免費(fèi)為主的互聯(lián)網(wǎng)時代，西祠胡同試圖向用戶收費(fèi)。 “我們成為了第一個吃螃蟹的人，但我們確實(shí)被蟹爪抓住了。” 西祠胡同現(xiàn)任總經(jīng)理劉輝表示，一些網(wǎng)友因此流失到了其他論壇。 但隨后，不僅是西祠胡同，不僅因?yàn)槭召M(fèi)問題，而且在多重因素的共同作用下，BBS開始走向衰落。

2004年，王少雷寫了第一本學(xué)術(shù)著作《網(wǎng)絡(luò)傳播與社會發(fā)展》，書中他預(yù)言性地討論了當(dāng)時更多新興的社交平臺，例如博客和以QQ為代表的即時通訊工具。

果然，2005年搜狐博客上線后，王少雷和他在BBS上認(rèn)識的很多朋友一樣，也換了平臺。 今年，他離開了BBS。 雖然自認(rèn)是個保守、懷舊的人，但這還不足以讓王少雷“又去西廟盯著一堆死ID”。 王少雷說：“你們的社會關(guān)系、這個時代流行的信息聚合平臺都發(fā)生了變化，這很正常。”

2007年，王鵬來到了以前的競爭對手《東方早報》，同事們還是BBS的同事。 有人戲稱他“炸開了東方早報的大門”。 但今年，人們不常去記者家了。 開心網(wǎng)占用了人們的一部分時間。 他們每天起床的第一件事就是偷吃的、搶車位，這樣的情況持續(xù)了半年。

王鵬懷念當(dāng)年討論新聞采編業(yè)務(wù)的日子，但他指出了另一個現(xiàn)實(shí)問題：“可能是因?yàn)槲覀冞@群人年紀(jì)大了，生活壓力較大，年輕人不習(xí)慣玩這個。” 當(dāng)準(zhǔn)90后來到網(wǎng)絡(luò)廣場時，這里已經(jīng)太熱鬧了。 各種形式的公共網(wǎng)絡(luò)空間都敞開了大門，但沒有主干道。

越來越多的網(wǎng)民作為分母，淡化了以公眾參與為代表的嚴(yán)肅討論。 世代交替，新的年輕人站在廣場門口。 他們被信息爆炸的碎片淹沒了。

又是一個新時代了。

2008年，18歲的“”來到了魔獸世界論壇。 這里不是玩家討論任務(wù)和劇情的地方，而是網(wǎng)友評論的地方。 那年夏天，“”的生活一半是打游戲，一半是逛貼吧。 貼吧的文字直播引導(dǎo)吧友不斷按下F5刷新鍵，俗稱“氪金F5鍵”。

在百度貼吧的鼎盛時期，以魔獸世界酒吧為代表的惡搞態(tài)度和互聯(lián)網(wǎng)普及率的大幅提升，折射出一個人人狂歡的中國互聯(lián)網(wǎng)世界。

直到今天，每當(dāng)我想起八年前的6月9日，我的心仍然撲通撲通地跳。 那天他去吉林旅游。 下飛機(jī)后，他直奔網(wǎng)吧，目的是參加打酒吧行動。 十天前，哈韓事件引發(fā)踩踏事件，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿論憤怒。 魔獸世界和李毅決定爆掉一些韓國明星的帖子。 當(dāng)天，“無腦者不會被消滅，圣戰(zhàn)還將繼續(xù)”的口號以刷屏的方式席卷了韓國明星論壇。 晚上6點(diǎn)，大量參與酒吧爆炸事件的吧友被封禁。 酒吧朋友發(fā)泄憤怒，大量貼吧倒塌，一片狼藉。 貼吧歷史上被稱為“69圣戰(zhàn)”。

微博興起后，王鵬驗(yàn)證了東方早報記者的V微博賬號。 一個月之內(nèi)，他就擁有了數(shù)千名粉絲。 王鵬說：“認(rèn)證之后，我心里就不太舒服了。”

這并不是他一個人的感受。 很多同事已經(jīng)去掉了V或者直接開了小賬戶。 語音管理對于BBS時代并不陌生。 早在2000年，就有網(wǎng)友嘲笑“強(qiáng)國論壇”刪帖行為。 “你覺得強(qiáng)國的‘四化’怎么樣：自動刪帖、智能審核、全面過濾、機(jī)械化版主，哈哈”“不豬能告訴你刪帖的標(biāo)準(zhǔn)嗎？” “我可以回答你，順我者昌，逆我者昌，我忘了，不信版主馬上就會用行動證明給我們看”……

劉輝表示：“什么都不做是互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)。但隨著人與互聯(lián)網(wǎng)的界限越來越模糊，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)一定要有紅綠燈，這個領(lǐng)域必須走。”

劉輝的數(shù)據(jù)顯示，2010年以后，在移動端的主要沖擊下，BBS出現(xiàn)了明顯的、曲線式的下滑。 “當(dāng)時我們并不知道移動端的用戶體驗(yàn)和使用習(xí)慣是什么樣的。” 就是在逐漸轉(zhuǎn)型的過程中，劉輝意識到，哦，原來這個模式不適合流動性和碎片化。 “到目前為止，我們并不認(rèn)為論壇在移動端的轉(zhuǎn)型是成功的，也沒有看到太多成功的案例。現(xiàn)在，西祠胡同30%以上的流量仍然在PC端。”

雖然昨日的輝煌無法重現(xiàn)，但BBS的時代并沒有完全結(jié)束。 在突圍之路上，專業(yè)BBS、地方BBS以及拓展線下業(yè)務(wù)的功能性BBS網(wǎng)站仍然找到了幾種生存之道。 全國BBS天涯社區(qū)每天仍然收集全國各地的投訴； 在汽車之家、365房產(chǎn)家居網(wǎng)、網(wǎng)蟲科技、虎撲論壇等垂直論壇上，你還可以找到一些志同道合的網(wǎng)友； 19樓（杭州），在華西都市網(wǎng)、揚(yáng)州名城等本地生活論壇上，你依然可以找到一些生活樂趣……西祠胡同也從全國性論壇轉(zhuǎn)變?yōu)槟暇┑胤叫哉搲卣咕€下婚戀業(yè)務(wù)。

三十多歲的時候，“”結(jié)婚生子了。 當(dāng)生活終于“沒有那么多可抱怨”的時候，他離開了曾經(jīng)燃燒他青春瘋狂的百度貼吧。 現(xiàn)在，他更喜歡逛魔獸世界專業(yè)論壇“NGA玩家社區(qū)”和虎撲。

五

李卓然有一個疑問：“如果學(xué)生對學(xué)校有什么意見，學(xué)生應(yīng)該去哪里提出？”

他身邊的案例是——“我真的很生氣，就發(fā)朋友圈，大家點(diǎn)贊評論，不一會兒，情緒就消失得無影無蹤，我很開心，感覺自己找到了一堆“很多人都有同樣的感覺。但解決方案沒有任何問題，甚至沒有聲音。”

李卓然認(rèn)為：“在現(xiàn)在的模式下，表達(dá)學(xué)生自己聲音的這方面其實(shí)是缺失的。”

1998年出生的李卓然還沒有經(jīng)歷過BBS的鼎盛時期。 以他為代表的新一代網(wǎng)民更加習(xí)慣微信的語言體系和社交方式，瀏覽的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)因人而異。 作為一名皇馬球迷，李卓然每天都會訪問虎撲兩次，也喜歡瀏覽知乎。

5月21日晚，其個人公眾號發(fā)布《復(fù)旦需要一個公共討論平臺》，閱讀量超過7000人。 但本文所期待的并不是互聯(lián)網(wǎng)初期BBS為無知網(wǎng)民揭開的言論自由之光。

“我覺得更多的是現(xiàn)實(shí)的需要，而不是對過去某個時代的向往。我們立足現(xiàn)在，而不是夢想過去。” 他預(yù)計(jì)會產(chǎn)生更多實(shí)際效果。 例如，在大學(xué)校園里，是否有一個集中的公共討論平臺，可以聚集教師和學(xué)生？ 至少在北大的“北大未名”論壇上，學(xué)生們還保留著公開討論的氣氛——龍江浩事件、沙特國王圖書館的工資要求、北大工人生活狀況調(diào)查報告、學(xué)生披露的北大申請信息、林建華校長的道歉信……

同樣是在2005年，也就是社交BBS開始沒落的那一年，教育部要求對校園BBS實(shí)名制進(jìn)行改革。

王鵬可能永遠(yuǎn)記得2004年的歐洲杯。 BBS和平面媒體還處于起步階段，王鵬每天都喜歡分析各種體育報紙的頭版頭條。 當(dāng)齊達(dá)內(nèi)在最后三分鐘利用任意球和點(diǎn)球擊敗英格蘭隊(duì)時，一家報紙的頭版頭條上寫著“上帝”一詞。

后來BBS和印刷紙逐漸衰落。 隨著時間的推移，王鵬越來越感覺到微博、微信的碎片化徹底改變了他的生活。 他意識到，即使是“上帝”也無法恢復(fù)那些輝煌的歲月。

2015年1月，一位曾經(jīng)活躍的用戶在記者主頁上留言——“還沒死的都出來嘩眾取寵吧。” 目前尚未有人回應(yīng)。

（實(shí)習(xí)生黃琬對本文也有貢獻(xiàn)）