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古從軍行與近體律詩

應詔何謂唐代近體詩，是指漢魏律詩四句的詩。他們有韻腳和韻腳。有第一句韻，還有第二句韻。并且它們不留意聲調，也不和諧。吳軍，庾信的近體詩，出現了對句，時常也會粘在一起，但全篇文章并不和諧。不僅吳歌西曲這種民間律詩，庾信雖然是文人中寫宮詞最多的。他的譯著第六卷全是律詩，卷尾有三首七言律詩。

晉朝末期，散文的和諧弄成了散文的節奏。四聲八病的理論越來越遭到注重。律詩詩詞、七言歌行各發展成律詩絕句、七言絕句。齊梁時期的近體詩也傾向于服從節奏，重視和諧，產生了古代的近體詩。

晉朝人把新型號的律詩和五、七言絕句稱為小令，把所有傳統的五、七言詩稱為詩詞，或則簡略地稱為詩詞。在古代人看來，玉臺新詠中的古從軍行和新律詩都是古體。

然而，我們應當改變一個概念：古體和近體是詩體的差別，而不是作品時代的差別。由于古代作家除了做近體近體詩，還做古體律詩。

從唐代近體詩到近體律詩，最能看出一卷庾信的近體詩。讓我們舉幾個實例:

協律東正教后，河陽開始學歸。

但令聞一曲，余聲十日飛。

-聽這首詩的第一句和第二句是排比句，但不整潔。從動詞來看，協律是官方名稱，河陽是地名；商會和河不成對，法律和陽也不成對。但從整個語句來看，它幾乎不能被視為對句。從節奏的視角來看，假如使用近體近體詩的標準，這么這首詩中的五個字就不合格了。教應用入聲詞，命令應用入聲詞，聲音一天應用入聲詞。因而，這首歌依然是唐代的近體詩。

另一首:

劉伶抓酒，中散欲跳舞。

雖然逢秋菊，不必是竹林。

-秋夜野興。

這首詩的第一句、第二句、第三句和第四句都是合格的對句。平與窄的結合都符合古代近體宮詞的標準。因而，我們可以說：這是一首近體宮詞。但那樣一首完整的詩一直不少于庾信。

雜樹本只有金谷園，諸花滿新鄉城。

是古來歌舞處，現在看時無地行。

-代人傷往。

齊梁時有太多七言四句的詩律詩和絕句的區別，但最接近唐人律詩的是庾信。這首詩只有第四句是不合近體詩的。假如把日字改成入聲字，時字改成入聲字，無地改成入聲字，那就是近體律詩。至于第三句的平調組合，與第二句相反，這些格式在唐人律詩中被稱為偏執，戲稱為折腰律詩和絕句的區別，可以使整首詩的音高健硬，只是近體律詩的一種格式，不是聲音疾患。杜甫特別喜歡做這些宮詞。