更新時間：2024-11-22 20:10:05作者：佚名
莫干山尋黃勇印記
北京晚報(bào)《北京晚報(bào)》公眾號2022.05.0214:35
▌王梅
黃琦題寫的校訓(xùn)
黃琦題寫的“莫干山”
在莫干山鎮(zhèn)，有“黃旗莫干鄉(xiāng)村建設(shè)展覽館”。每個來到這里的人，第一眼都會看到兩行字：“隱居莫干山，就是想隱居莫干山”。在山林中尋求心靈的平靜； “推動農(nóng)村改革，就是在政治之外實(shí)現(xiàn)生命的意義?！边@句話直白而刺耳，生命的意義是什么？黃奇和我們其他人一樣，也問過自己這種靈魂的拷問。
如果你是一名“故宮粉”，你可能對黃勇這個名字很熟悉。 1924年，黃永就任總理，行使大總統(tǒng)權(quán)力，親自修改《清朝優(yōu)待條件修正案》，將清朝小朝廷驅(qū)逐出宮?；始易辖菑拇顺蔀閲业墓蕦m博物院。為了這一歷史性的里程碑事件，章太炎親自給黃勇寫了一封信，支持黃勇剪掉清朝的“最后一根辮子”。 1936年，黃勇因病去世。十幾年后，他的妻子沉依云寫下《依云回憶》，回憶他們在莫干山的生活。黃勇走在山路上的背影仿佛就在昨天：“我習(xí)慣了走在崎嶇的路上。路就像他生前的命運(yùn)。”一句溫柔的話語就像是命運(yùn)的隱喻，描述了所有的一切。漫長曲折的道路上的坎坷，國運(yùn)的衰敗，體現(xiàn)在個人的命運(yùn)上，結(jié)局早已大致注定。
1928年，黃琦來到莫干山后，就失去了所有的政壇權(quán)力。他身著便服，走訪山下大大小小的村莊，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村人盡皆知的“黃布”。先生們”。
開辦學(xué)校改善農(nóng)村地區(qū)
在《黃勇日記》中，黃勇講述了這段個人痛苦：“看到村民們知識不成熟、體質(zhì)孱弱、道德薄弱、生產(chǎn)方式笨拙，我意識到農(nóng)村是國家的根本。鄉(xiāng)村和人民，如何建設(shè)現(xiàn)代？今年，他在莫干山買了一套房子，在莫干山腳下的于村買了十幾畝地，“我想在那里辦一所小學(xué)?！边@為未來做一些事情，為鄉(xiāng)村做點(diǎn)貢獻(xiàn)，為社會盡點(diǎn)責(zé)任?！?/p>
一開始一切都很困難。由于找不到合適的校長，辦學(xué)計(jì)劃被擱置。直到“9月18日事變”，國難日益尖銳，黃勇才下定決心開辦學(xué)校。由此，他也改變了一個年輕人的命運(yùn)：莫干小學(xué)第一任校長鄭興白。這位當(dāng)時已經(jīng)在上海工作的年輕人，最終被黃的“對社會的承諾”所感動，接受了黃的邀請，來到大山里，擔(dān)任莫干小學(xué)校長十五年。這一年，鄭興白25歲了，他們一年比一年成為朋友。 《黃先生與莫干小學(xué)》的作者鄭興白回憶了建校的艱辛：一天一大早，老師拍了張照片對我說，我昨晚睡不著，想著要跑一所學(xué)校，我要建幾棟教學(xué)樓。它還將作為未來農(nóng)村改善的辦公室。我畫了一張教學(xué)樓的草圖。你抄出來后，我們會給建筑公司估價(jià)。鄭興白感慨道：“一棟教學(xué)樓半夜沒完工，老師卻睡不著?！?/p>
1932年6月1日，莫干小學(xué)舉行開學(xué)暨新校舍奠基儀式。校舍建設(shè)先進(jìn)程度遠(yuǎn)超同行。例如，用于教室照明的沼氣池通過管道與教學(xué)樓相連。體育器材也是其他學(xué)校少有的。除了球類運(yùn)動外，還有氣槍、自行車等。學(xué)校為學(xué)生免收學(xué)費(fèi)和餐費(fèi)。出于感激之情，有的家長主動把物品搬到學(xué)校，有的自愿在學(xué)校食堂幫忙。后來，學(xué)校的名氣越來越大。除本地學(xué)生外，還有來自省內(nèi)寧波、嘉興、天臺等地的學(xué)生前來學(xué)習(xí)。
莫干小學(xué)的校訓(xùn)“勤儉忠慎”是黃勇親筆書寫的，展廳里可以看到他的手跡。從莫干山回來后，我找到了黃炎在學(xué)校師生會上講話的歷史記錄。我讀了他對“勤儉忠慎”的詳細(xì)闡述，不禁對他刮目相看。這背后是來自中國文化基因的東西。血統(tǒng)和氣質(zhì)是一個學(xué)者的品格。
有了這樣的校訓(xùn)，你就能理解為什么90年前的一所鄉(xiāng)村小學(xué)堅(jiān)守著這樣的“信條”，比如：早晚漱口刷牙兩次；每天至少喝四碗開水；飯前洗手；坐、站、走每個人都必須有良好的姿勢；咳嗽和打噴嚏時務(wù)必用手帕遮掩；每個人的茶杯都有編號，放在架子上，不能共用；衣服、被褥必須自己洗，不準(zhǔn)帶回家洗等等，這些與讀書考試無關(guān)，但卻符合朱熹“教孩子用掃地”的說法。處理進(jìn)退的過渡?！笨梢姡尚W(xué)不僅注重傳授知識層面的教學(xué)，還精心設(shè)定學(xué)生的修養(yǎng)和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的品行和人格。
隨著學(xué)校的建設(shè)，“莫干鄉(xiāng)村改良協(xié)會”和“莫干農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)場”兩個從事鄉(xiāng)村改良工作的自治組織也掛牌成立。前者負(fù)責(zé)各項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)展，后者則負(fù)責(zé)養(yǎng)殖增產(chǎn)。按照黃勇“以教育為鄉(xiāng)村振興之本”的愿景，在推進(jìn)鄉(xiāng)村事業(yè)的四年里，黃勇不僅把農(nóng)場、白云池水庫等農(nóng)田水利設(shè)施留給當(dāng)?shù)兀€把對于開啟人們的智慧具有特殊的意義。村里先后建成了夜校、圖書館、信用社、消防隊(duì)、醫(yī)療診所等公共設(shè)施。甚至還有尊重產(chǎn)權(quán)、保護(hù)林業(yè)的山林公約。如今的莫干山鎮(zhèn)，建有一座“莫干山民國圖書館”。門口有一副木刻對聯(lián)：“自治、自衛(wèi)、自學(xué)、與朋友互相幫助、支持”。這是黃琦在莫干小學(xué)禮堂寫下的。他帶領(lǐng)村民的鄉(xiāng)村改善實(shí)踐就是在朝這個方向努力。
夫人繼承黃勇的遺產(chǎn)
黃旗莫干鄉(xiāng)村建設(shè)展示館
1920、1930年代，與黃炎做同樣事情的還有山東鄒平的梁漱溟、河北定縣的嚴(yán)陽初、重慶北碚的盧作孚、江蘇徐公橋的黃炎培。他們都有相似的氣場。
出生在那個國破家亡的舊時代，到處都是千瘡百孔。他們很努力，但是這樣做的意義是什么？ “未來我們唯一的出路就是我們每個人都奮起直追，為自己所擔(dān)任的崗位更加努力……如果四億人都站在同一邊，盡自己最大的努力，做自己應(yīng)該做的事，那又在哪里？”國家不發(fā)展的原因是什么？”今天回頭看黃勇的話，我應(yīng)該明白這些憂心忡忡的人想要什么了。這些努力在一個世紀(jì)前試圖點(diǎn)亮的微光無疑賦予了它真正的意義。
黃浩選擇了莫干山腳下作為他的最終目的地。他追尋生命意義的答案，隱含在沉亦云的《歸山》中：“墓地南數(shù)百步，是小學(xué)舍，弦樂聲可及，這是靈魂喜歡聽到和關(guān)心的人?！?/p>
而沉亦云的命運(yùn)也因此而改變。隨后，她為莫干山的鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)奮斗了十四年，直到中華人民共和國成立，莫干山的小學(xué)、農(nóng)場、桑蠶場等資產(chǎn)全部移交給政府。如果沒有沉亦云，黃勇在莫干山的鄉(xiāng)村改造工程無疑會在1936年戛然而止。
盧溝橋事變前，黃勇曾問沉亦云：“任何事、任何地方，只要對國家有一點(diǎn)用處，我都會冒著生命危險(xiǎn)，我管不了你，你呢？” ？”沉亦云回答道：“我不擅長到處亂跑、大喊大叫……如果有機(jī)會教書，我想通過歷史和地理來激發(fā)下一代的愛國主義精神……”這句話成為了最后的一句話。兩人的“聲明”。黃琦去世后不久，人們就勸沉依云離開莫干山，免得見事思念，徒增悲傷。沉依云曾經(jīng)有過和丈夫一起離開的念頭，但沒有人知道她是如何跨過那道坎的。 “我在英白的床前說過壯語，這些壯語是如此的簡單，讓我心里膽怯、退縮了好幾次，畢竟是生死同盟，我必須要守住?！背烈嘣谱罱K繼承了黃勇的遺產(chǎn)。
沉亦云面臨的處境，比黃毅在世時更加困難和危險(xiǎn)。十四年中有八年是在戰(zhàn)火中度過的。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，處于戰(zhàn)爭前線的莫干小學(xué)經(jīng)歷了前所未有的磨難：黃奇生前精心管理的莫干小學(xué)屢遭炮火和搶劫的重創(chuàng)。 。為了躲避戰(zhàn)亂莫干山小學(xué)，鄭興白帶領(lǐng)師生們不斷地搬家，有時在教堂大廳，有時在山里。據(jù)史料記載，抗戰(zhàn)八年期間，莫干小學(xué)因不得已關(guān)閉了不到十個月。上海的沉亦云資助了學(xué)校繼續(xù)運(yùn)作的全部費(fèi)用。她還資助建立了莫干臨時中學(xué)，也就是現(xiàn)在的德清二中的前身。烽火持續(xù)整個天空，在長夜里變成一簇燭火。
抗戰(zhàn)勝利后，莫干小學(xué)和當(dāng)?shù)剞r(nóng)村事業(yè)得到全面復(fù)興和發(fā)展。學(xué)生們重新走進(jìn)課堂，“支農(nóng)改善生活”的各項(xiàng)生產(chǎn)日益紅火。這些有組織、覺醒的人們表現(xiàn)出了前所未有的創(chuàng)造力。他們不僅增加了新的牧場來養(yǎng)奶牛，還養(yǎng)了蠶。養(yǎng)殖場也擴(kuò)建至6個蠶室，莫干蠶場生產(chǎn)的“天竺牌”蠶種已成為行業(yè)內(nèi)享有盛譽(yù)的品牌。這些作品的收入用于維持教育基金。至于為何修建牛棚，《憶云回憶》解釋了初衷：“英白認(rèn)為北方人比南方人強(qiáng)壯，因?yàn)樗麄兂缘呐Ｑ蛉舛?，他常常希望下一代有牛奶喝。”沉亦云躺在病床上。之前許下的“生死同盟”終于在這片土地上兌現(xiàn)了。
1948年8月，竺可楨一行從杭州前往莫干山看望沉宜云。他們帶來了罐頭和面包，因?yàn)樗麄儞?dān)心主人暫時無法提供膳食。夜里山里突然下起了暴風(fēng)雨，二十年前的夜里的大雨仿佛從窗戶傾瀉而下。那年，為了向外國人購買山上的房子，沉依云只身回到上海辦理交易。 “下山那天下了一場大雨，衣服鞋子都濕了。到了上海，我做了兩件雨衣，一件給自己，一件給英白。沒想到，下山的時候又下大雨了?！被氐缴缴?，英白也向朋友借了兩件雨??衣，下山去取。葉遮燈籠……”此屋后改名為白云山亭，“白云”取自黃英（又名英白）、沉宜云的名字。各一字。此時距離黃易去世已經(jīng)十二年了。舊雨的重逢，讓沉亦云百感交集，寫下了《莫干山夜雨無眠》這首詩。
小鎮(zhèn)上黃氏夫婦的蹤跡
黃勇、沉亦云用心掏錢買下的這塊土地，現(xiàn)在已歸莫干山鎮(zhèn)管轄。該小鎮(zhèn)已成為中國眾多美麗的小鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)上有一座百年車站莫干山小學(xué)，青磚褐瓦。古樸厚重，是網(wǎng)紅打卡的熱門地點(diǎn)。九十多年過去了，沒想到這里還保留著他的各種印跡：除了白云山亭山下，山腳下有莫干山鎮(zhèn)黃旗莫干鄉(xiāng)村建設(shè)展覽館。鄯善中華民國圖書館前，有一尊他的半身銅像；它被命名為“雨村1932”“文化市場所在地是1932年修建的養(yǎng)蠶場舊址；刻有“民國21年6月1日莫干小學(xué)”的石碑搬到了完全搬遷的新校區(qū)；小鎮(zhèn)通往莫干山風(fēng)景區(qū)的必經(jīng)之路上，有兩個藍(lán)底白字的路標(biāo)：黃云。東路和黃云西路。
這里的人們用自己的方式告訴游客，早已消失的他還在這里。
如今，除了莫干山有黃勇夫婦的蹤跡外，杭州西湖畔還有一處。南山路對面的中國美術(shù)學(xué)院斜對面，有一座奶黃色的洋樓，上面寫著“黃永樓”三個非常醒目的大字，樓前矗立著一塊“黃永故居”紀(jì)念碑。建筑。小樓掩映在綠蔭的光影交錯中。喧鬧中卻很安靜。依湖而建，盡享湖光山色。黃永愛自稱“杭縣人”，視杭州為家鄉(xiāng)。熱愛建筑的黃琦據(jù)說是自己繪制的房屋設(shè)計(jì)。黃易去世后不久，江浙淪陷，沉亦云將自己的房屋捐出作為“救國捐款”，支援抗戰(zhàn)。當(dāng)時貝語網(wǎng)校，省里的官員趕到莫干山，善意地勸告他：“你一定要愛護(hù)好自己的地盤?！背烈嘣贫Y貌地拒絕了。
如今，這座小建筑仍保持原樣。黃昏時分，走過黃旗樓，想起距此五十公里的莫干山，不禁有身臨其境的感覺。夜晚的莫干山陷入了萬籟俱寂。山影寂靜，微風(fēng)掠過竹林。在白云山亭里，頭頂夜空中飄浮的白云始終清晰可見，遠(yuǎn)處的群山綿延不絕。山腳小鎮(zhèn)里的人們忙碌了一天，早就該休息了。九十多年前，有一個人在生活中遇到了問題。他來到這里是為了尋找生命的意義。如此起伏，猶如千帆過黔中峰山。帆的影子是看不見的。你知道他去過那里。本期圖片由王梅拍攝