更新時(shí)間：2023-02-13 20:09:44作者：佚名
游黃花崗有感黃花皓月，浩氣長(zhǎng)存--------------------游覽黃花崗有感在某個(gè)風(fēng)和日麗的日子里，攜幾名好友，同游了充滿紀(jì)念意義的黃花崗，時(shí)至今日，特寫一篇文章來(lái)總結(jié)行走完黃花崗的感受。那天大家懷著崇敬與好奇向著黃花崗進(jìn)發(fā)。剛進(jìn)門口，由孫中山先生親手寫四個(gè)貼金大字的“浩氣長(zhǎng)存”四字便映入眼簾。一走進(jìn)陵園內(nèi)，大大小小的陵墓佇立在四周，園內(nèi)布局莊嚴(yán)宏偉，墓道兩旁肅穆的排列著蒼松柏樹，烘托出莊嚴(yán)神圣的氣氛，我們不禁被革命者的精神所感。陵園內(nèi)肅穆莊嚴(yán)，綠樹成蔭，不一會(huì)來(lái)到“默池”。為何稱之為，那是由于橋面巧妙的拱形設(shè)計(jì)，人走在上面會(huì)不自覺的低頭，像在默哀一樣，故稱“默池”。行走于“默池”拱橋上不得不感嘆修建者的良苦用心，其實(shí)每位來(lái)園者的心底已早早為英魂祈禱，希望英魂在天之靈能知曉今日之中國(guó)便是烈士們奮斗的結(jié)果，他們的光榮事跡將永垂不朽，他們的靈魂將永遠(yuǎn)熠熠生輝，不會(huì)消逝，不曾消逝。遙望陵園里悠閑的晨練者或者觀光者臉上的笑容，我的思緒萬(wàn)千，革命者追求民主、自由、解放、平等的社會(huì)，并為此甚至愿意獻(xiàn)出年輕生命。或許有人說(shuō)：“有失才有得，要革命必定會(huì)有犧牲”。用革命者無(wú)數(shù)人的鮮血，這樣的代價(jià)太大，非一般人所能承受。
他們對(duì)自己人生道路選擇那么的堅(jiān)定，讓無(wú)數(shù)人汗顏，在漫長(zhǎng)地革命道路上無(wú)怨無(wú)悔。只為換來(lái)四萬(wàn)萬(wàn)同胞的幸福生活，中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興入世界強(qiáng)國(guó)之林，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)今中國(guó)取得的輝煌成就，足以告慰黃花崗長(zhǎng)眠于公墓下的烈士。長(zhǎng)眠在這里的人都是為了革命事業(yè)，為了中華民族的前途，為了廣大人民的利益而英勇就義犧牲的。悼念先烈為其意志所感，為其精神所感，現(xiàn)代人為工作、愛情、生活等事情煩惱不堪時(shí)，是否可以想象那些死難的先烈們的所作所為，讓我們自愧不如。烈士們總把自己命運(yùn)和社會(huì)責(zé)任捆綁在一起，為了實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值，拋頭顱、灑熱血，在所不惜。特別要指出的，犧牲烈士中有農(nóng)民、知識(shí)分子、歸國(guó)華僑等，他們當(dāng)中有人，家資殷實(shí)，生活優(yōu)越但為革命寧愿變賣家產(chǎn)，他們當(dāng)中有人是，清朝政府新軍中的官吏寧愿為革命撒熱血。他們來(lái)自社會(huì)的不同階層，代表社會(huì)思變，他們擁有同樣的信念，以血肉之軀喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愿意為了民族興亡奉獻(xiàn)生命的有志之士，前赴后繼為中華民族開始在苦難中尋找出路，他們猶如燈塔黑暗時(shí)照亮了革命道路。黑暗的舊社會(huì)里，統(tǒng)治者們恣意剝削人民，用精神鴉片麻醉人民，導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展停滯不前，他們?yōu)榱私⑷嗣竦膰?guó)家決意用革命的方式來(lái)喚醒那些追求光明卻又茫茫然的人們。
廣州起義爆發(fā)，重創(chuàng)了腐朽的清王朝，為繼續(xù)反抗壓迫的革命者，鼓舞斗志。孫中山先生對(duì)此役也給予了高度的評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國(guó)久蟄這人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遇抑，不半載而武昌之大革命已成。則斯役之價(jià)值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命隊(duì)伍役并壽。”這些奮不顧身、視死如歸的革命黨人用生命與熱血擴(kuò)大了民主革命的影響，也從根本上動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治。這些革命黨人崇高的革命精神極大地鼓舞了越來(lái)越多的仁人志士投身于革命，喚起了當(dāng)時(shí)處于低潮的民主革命，極大地促使這個(gè)落后腐朽的封建王朝在武昌起義的槍聲中迅速覆亡。然而，無(wú)可否認(rèn)的是黃花崗起義是失敗的，而辛亥革命也沒(méi)有取得完全的勝利，沒(méi)有真正為中國(guó)贏得復(fù)興的曙光。從黃花崗起義中，我們可以看到，資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙意識(shí)，知識(shí)分子的先進(jìn)覺悟都明顯優(yōu)于下層群眾，農(nóng)民雖然不乏先進(jìn)之士，但這個(gè)數(shù)字，相對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)龐大的農(nóng)民人口而言，確實(shí)微之甚微。同時(shí)，七十二烈士中未見一女英雄的身影，封建思想的殘余仍深刻可見。由此可以看出，當(dāng)時(shí)在國(guó)人的潛意識(shí)里，思想解放的不完全明顯顯示出革命的悲劇性因素。同時(shí)，對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)革命的旗幟性階級(jí)，其強(qiáng)烈的依附性與妥協(xié)性決定了這場(chǎng)革命，最終成為，國(guó)人心中的痛。
廣州起義雖然最終失敗，卻揭開了辛亥革命的序幕，七十二位烈士的骸骨葬于黃花崗，烈士壯舉激勵(lì)著一代一代的國(guó)人為中華民族奮斗終生。“精神不死，浩氣長(zhǎng)存”，激勵(lì)著我們當(dāng)代人要敢于面對(duì)挫折，勇于進(jìn)取的態(tài)度，以社會(huì)責(zé)己。黃花崗烈士陵園里我們被王昌烈士的墓道前由汪兆銘（精衛(wèi)）題字的“烈士王昌之墓”碑銘吸引，筆力剛勁讓人感慨，做人做事貴在堅(jiān)持，持之以恒，則事盡成。當(dāng)年謀刺滿清攝政王載灃的英雄氣概舉國(guó)稱贊，被囚時(shí)獄中寫有詩(shī)一首：“慷慨歌燕市，從容做楚囚；引刀成一快，不負(fù)少年頭”。到日本侵略中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期，投靠日本人組建偽南京國(guó)民政府時(shí)，判若兩人。成為中國(guó)近代史上第一號(hào)“漢奸”，晚節(jié)不保。其實(shí)在整個(gè)游園過(guò)程中，印象最深刻的是越南烈士范鳴泰之墓，它安靜的坐落在密密的叢林中，淡意安然，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走道將各位懷著崇敬之心的游園者吸引過(guò)去，看著樹立在一旁的事跡介紹而唏噓不已，終究他們的一番犧牲還是沒(méi)有白費(fèi)的，浩氣黃花，終于可以告慰這些烈士英魂。無(wú)論如何，歲月悠悠，“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”當(dāng)我們親臨黃花崗七十二烈士的墓前，那份大義凜然，那種勇往直前，始終令我們飽含激動(dòng)之情，自豪之氣。自由女神像挺立于中央，象征著烈士的向往，頂天立地，民族的脊梁，民族的氣概。
“碧血澆黃花黃花崗起義勝利了嗎，民主萌芽；破碎山河空有家。齏粉縱教弘理想，壯烈建中華。”黃花皓月，浩氣長(zhǎng)存。中華民族憑著這份浩氣，與所有歷史的傷痕，巨龍，騰飛，載望。經(jīng)歷過(guò)這次參觀黃花崗之后，我們頓悟到我們應(yīng)當(dāng)以古人為鏡，不要被自己無(wú)限的欲望迷失自我，高尚的品質(zhì)來(lái)源于自身完美的心靈。高尚的品質(zhì)一定會(huì)成為時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚，時(shí)代的潮流和社會(huì)風(fēng)尚需要高貴的品質(zhì)，烈士崇高的精神才能永恒。最后，為這次游園來(lái)個(gè)總結(jié)，以下是本次游園所留的紀(jì)念離開黃花崗之后，內(nèi)心久久不能平靜，我想，葬于此的英魂應(yīng)該能感知到現(xiàn)代人對(duì)他們的仰慕與感激，終究，他們的犧牲換來(lái)了下一代人美好和諧的生活，他們是我們的英雄，生命雖逝黃花崗起義勝利了嗎，浩氣永存