李白的詩歌究竟好在哪里？——《送范山人歸泰山》
更新時間：2024-05-12 08:56:12作者：佚名
李白，又名太白、青蓮居士，是我國唐代偉大的浪漫主義詩人。 與杜甫并稱“李杜”，有“詩仙”之美譽。 李白的詩歌有著極高的藝術成就，對后世產生了深遠的影響。 唐中葉的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人都深受李白詩歌的影響。 那么，李白的詩有什么過人之處呢？
對于這個問題，我想如果真要回答的話，絕對不可能在一篇文章中解釋清楚。 那么何不把復雜的事情簡單化，讓我們通過李白的一首詩來分析他高超的藝術造詣呢？ 《送翻山人回泰山》是李白辭去朝廷回到東麓時所作的五言詩。 這首詩主要表達了李白對繁山人民的深厚感情，也體現了詩人求仙學道的向往。 我們來詳細看一下李白的這首《送翻山人回泰山》：
盧克擁抱白鶴，告別了泰山。
當我第一次行走時，我就像一朵云，迷失在綠色的懸崖之中。
其高如天門，日近可登。
云山已不見，何時歸來？
首先，作為一首送別詩，李白這首詩完美地再現了唐代送別詩標準的三步結構。 也就是說，第一步是介紹告別事件以及此人要去哪里。 第二步是描寫風景。 第三步是表達你的感受。 由此可見，李白告別好友范山人，前往泰山。 他步履如行云，隱匿在青崖之中，隨后到達天門、日觀峰，直至“云盡不見”依稀可見的意思，深情的表情躍然紙上。
那么，《如克抱白鶴》這首詩的前五句就是精彩的臺詞。 陸恪是李白的好友范山人依稀可見的意思，抱白鶴是典故的絕妙運用。 據《抱樸子》云：“欲求仙皮，到名山，帶靈寶符，牽白狗留學之路，抱白雞，在大石上貼一桶白鹽和山符。” ”。 還有《博物志續》載：“學道者，居山中，宜養白雞、白狗”。 那么，這首詩到底有何過人之處呢？
一方面，神仙有騎鶴的習慣，手持白鶴寓意求仙學道。 據《晉王嘉補記》記載：“昆侖山，為昆陵之地，高于日月。山有九級，每級相隔千里，有云。下望如城門，四面有風，常有仙人乘龍鶴游其間?！?另一方面，手握白鶴顯然比手握白雞、白狗更美麗。 由此可見這首詩的優美之處。
第二句“辭別泰山”指的是翻山人托白鶴求仙學道的地方。 那是在泰山上，那里有神仙的傳說。 結合上一句，這兩句詩是標準告別詩的第一步，介紹告別事件和人的行蹤。 下四句：“第一步如云，迷失在青崖之中。高如天門，日近可登”。 第二步，描寫風景。
意思是說，翻山人初入山時，手持白鶴，猶如一朵白云，徘徊在青崖之間。 當他到達天門和日觀峰時，隱約能看到一片白色。 這四句的妙處就在于李白的用色。 首先以青崖為背景，突出白鶴和飄向泰山的白云。 后來，白鶴更高了，更遠了，也更小了。 以紅日為背景，說明白鶴依稀可見。
最后一句“云山遙不可及，何時歸來？” 第三步是表達自己的感受。 意思是，當他擁抱白鶴，遇見白云時，他再也見不到任何人了，心里不禁惆悵起來。 這次分別之后，他也不知道什么時候才能回來？ 從李白依依不舍地與朋友告別，直到最后一刻不見人影，我們可以看出李白對朋友的深情。 同時也體現了詩人求仙學道的向往。
看看李白的這首詩，毫無疑問，前五句是絕妙的句子。 不得不說，“詩仙”確實不簡單。 另外，無論是景物描寫中色彩的巧妙運用，還是抒情中的依依不舍的告別，這首詩都堪稱送別詩的佳作。