更新時間：2024-04-28 07:11:18作者：佚名
2018年7月24日下午，貴州大學2018年第31屆文科論壇暨貴州大學歷史民族文化學院（中國文化學院）第124屆“貴山論壇”在貴州大學勉學堂舉行。中國文化研究院． 本次論壇由貴州大學哲學社會科學研究所主辦，貴州大學歷史民族文化學院（中國文化研究院）、貴州大學公共管理學院承辦。 倫敦大學亞非學院中國研究院副院長劉杰宇教授主講《中國鄉村的親密關系與代際關系》，倫敦大學亞非學院歷史與民族文化學院（中國文化學院）副院長何茂麗教授主講貴州大學主辦此次講座。
貴州大學文學與傳媒學院劉振寧教授、貴州大學公共管理學院社會學系系主任盧偉群教授、貴州大學公共管理學院社會學系主任羅崢副教授、副教授嚴宇博士貴州大學歷史與民族文化學院、新華社、中國經濟信息社、貴州經濟研究中心經濟分析師徐紅書、歷史與民族文化學院、公共管理學院相關專業博士生、碩士生出席報告會。
講座中，劉杰宇教授首先向師生們介紹了倫敦大學亞非學院中國研究院的簡介，介紹了曾在亞非學院學習的多位知名學者以及他們在多個學術領域的重要成就，并帶來了倫敦大學亞非學院中國研究院的概況。大家都涌現出了很多前沿的學術研究觀點和思想。 她告訴參加講座的同學們，當今的學術研究大多提倡跨學科、跨學科的研究，而不是局限于本學科。 她希望同學們開闊視野，拓展思維。 只有這樣，才能做好學術研究。 此外，劉教授還介紹了他在山東、福建等地城市和農村的一些田野調查經歷。
對于中國農村的親密關系和代際關系問題，劉杰宇教授認為，家庭研究是社會學領域學術討論的重點領域。 從早期對家庭需求的研究到最近對家庭生活中關系演變的關注，家庭的社會學概念已經發生了變化：從將家庭理解為一個功能單位轉向關注其關系連接方面，例如“家庭行為””親密網絡”和其他此類術語。 這種轉變的原因之一是人們對家庭關系質量以及不同形式的親密關系維持關系的方式的關注發生了轉變。 因此，研究人員需要更多地關注構建親密關系的過程，而不是認為親密行為是理所當然的。
關于親密關系的新研究焦點，以往的研究大多局限于夫妻之間的性親密關系。 然而，近年來，學者們強調需要擴大親密關系的范圍，將其他類型的關系納入其中，這也引發了從親密關系角度對親子關系的研究。 現有的跨國移民研究超越了西方核心家庭的概念，為跨國家庭提供了更廣泛的定義，涵蓋更廣泛的親密和代際關系。 “親密行為”可能對家庭和親屬系統產生影響，揭示親密是連接社會變遷和個人行為的有效橋梁。
20世紀以前的兩千多年來，儒家思想是中國治國哲學的基石。 進入20世紀后，盡管經歷了諸多社會變遷亞非學院，中國農村的家庭關系卻呈現出強化的趨勢，傳統孝道無論是孝道義務的性質還是內容都發生了變化。 在城鄉人口分化的背景下，不少農村老人只能依靠成年子女贍養晚年。 根據孝道的總體規范，男性繼承人及其妻子應該是年邁父母的主要照顧者亞非學院，而出嫁的女兒則有義務贍養公婆而不是父母。 雖然有法律規定當代家庭中女兒有贍養老人的義務，但事實表明，在中國農村，仍然只有兒子一家有贍養老人的責任。
受社會性別制度和農民工流動的交叉影響，這種傳統模式變得更加復雜：雖然單身男女進城務工，但男性婚后仍不斷回歸農民工勞動力，而女性在很多地區則需要留下來。 照顧好農村的老人和孩子。 與此同時，隨著兒子進城打工，留在農村的女兒在贍養父母方面發揮了更大的作用。 然而，來自中國農村的定量調查數據表明，盡管女兒在贍養父母方面發揮著更積極的作用，但父母仍然傾向于將兒子指定為照顧者。 盡管以兒子為中心的孝道規范仍然存在，但贍養行為卻發生了無形的變化。
在中國農村，女兒和父母的關系并不總是親密的。 對中國鄉村的許多研究表明，孝道決定了兒子對贍養年邁父母負有主要責任。 支持義務與親密關系之間的復雜關系是由中國農村的社會經濟背景決定的，而性別制度在維持義務與親密關系之間的動態平衡方面發揮著關鍵作用。 親密關系中的不對稱往往是由性別和代際不平等的交叉點造成的。 父母和女兒之間的親密關系實際上是建立在一種混合基礎上的：既有互惠原則，也有女兒對父母權威的服從。
從社會變遷的角度來看，親密關系的變化已經融入到社會變遷的過程中英語作文，而不僅僅是受到變化的影響或適應變化。 女兒與原生家庭的互動日益增多，不僅是社會變遷的一個組成部分，也是中國農村社會變遷的一個重要根源。 有證據表明，女兒與原生家庭的聯系日益密切，可能會挑戰父系傳統和婚后住在新郎家庭的傳統。 一方面，重男輕女的觀念雖然依然存在，但這種觀念已經改變，對女兒教育的投入加大； 另一方面，雖然婚后住在男家的傳統名義上仍然存在，但實際上這種傳統正在逐漸改變。
通過對中國鄉村的考察，我們可以發現，親密行為的改變可能會引發中國歷史上前所未有的自下而上的家庭變化。 親密關系的變化可以成為社會變化的一個組成部分，甚至是社會變化的根源； 通過研究女兒在親密關系和義務交叉點上的地位，可以發現“親密行為”有多種方式影響家庭和親屬制度。 可能性。 盡管由于婚后居住在男家的習俗和父系文化傳統，出嫁的女兒不能孝順父母，但她們通常被認為與父母關系最密切。 女兒原生家庭三代關系日益密切，按性別進行不同投資、婚后住在男方家的習俗也在逐漸改變，最終可能會挑戰父權文化。
劉潔宇教授畢業于英國約克大學，曾任教于蘇塞克斯大學（性別研究與社會學）、格拉斯哥大學（社會學）和利茲大學（東亞研究）。 劉杰宇教授除了擔任倫敦大學亞非學院院長外，還擔任英國社會學核心期刊（SSCI）的編委，以及作為英國社會科學理事會評審團的成員。
主要科研成果有《中國城市的性別與分工：不幸一代中的女工》（倫敦：新聞界，2007年版；2011年重印）、《中國城市的白領麗人》（倫敦：新聞界） ，2016年版）、《中國《社會轉型》（倫敦：出版社2014年版）、《西方婦女研究》（北京：中國人民大學出版社2011年版）、《東亞的性研究：現代性、性別與新》性文化》（倫敦：Zed Book 2008年版）等專著和主編；出版《中國農村社會的老齡化、移民和家庭支持》、《白領工人——城市組織的性別與階級政治》、《母親和女兒們——中國都市女性的工作與動機》《機制的代際探索》、《經濟重組與改變工作/家庭生活——以日本和中國為例》等學術論文。2011年至2013年獲得研究經費獎來自英國經濟和社會研究理事會（100,000 英鎊）。 2015年起主持歐洲研究理事會項目，主要研究方向為“中國家庭生活的變化”。
圖文：中國文化研究院（陽明文化研究院）辦公室歷史民族學學院民族學專業碩士研究生張仁惠、徐帆