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謚號機制來歷已久，早在東漢時期就早已有了年號康熙皇帝的廟號是，最初的年號只有“太高世中”四種康熙皇帝的廟號是，雖然后世追封猖獗，但這四大年號仍舊是最尊貴的徽號。

魏國以年號取代年號，經常到北宋才恢復了年號機制，北宋時期徽號一直是高不可攀的，明代十一位皇后有年號，而且有漢姓者只有漢太祖、漢文帝、漢武帝和漢宣帝四位對國家有大功的臣子才有漢姓，連漢景魔都沒有；清朝也一樣只有光武帝、漢明帝和漢章帝三人才有，不過明代開始廟號不再局限于“太高世中”了，例如漢明帝追封顯宗、漢章帝追封肅宗。

謚號的猖獗源于王莽和曹睿，簡略點說就是王莽玩壞了宗號，曹叡玩壞了祖號，由于根據“祖有功而宗有德”的標準來評判的話，祖號通常只適于開國皇后，后來的皇后用的則是宗號，王莽篡漢后給漢元帝、漢成帝和漢平帝也上了尊號，例如漢元帝追封高宗，之后被光武帝劉秀毫不客氣的廢止了，宗號就是王莽開始玩壞的。

曹操追封高祖，按理來說曹丕追封了不起是太宗，但是曹叡給他上的尊號是太祖，曹芳有樣學樣給曹叡上的尊號是烈祖，祖號就是被曹叡給玩壞的！從此年號就漸漸開始猖獗了，一猖獗“太高世中”就遠不夠用了，因此才有了后世憲宗、成祖、圣祖、武宗等等徽號。

歷朝王朝中明朝前幾位皇后謚號有點特殊：努爾哈赤追封高祖、皇太極追封太宗、順治追封世祖、康熙追封圣祖，有沒發覺皇太極有點郁悶：父母、兒子和侄子年號都是祖號，為什么自己卻是太宗？這個似乎是有誘因的，我們來剖析一下。

先談談康熙追封為什么是祖號的圣祖？說實話這個有點不倫不類，歷史上不僅玩壞了祖號的漢朝和十六國、南北朝這些割據政權濫用祖號此外，例如后趙石勒追封太祖、石虎追封高祖；前涼張軌追封高祖、張寔年號太祖、張駿謚號世祖；劉宋王朝劉裕追尊太祖、劉義隆追封高祖、劉駿追封世祖等等，大一統王朝基本都遵從開國皇后用祖號，后世皇后用宗號的慣例和傳統（朱棣是個例外，他一開始的尊號是太宗而不是成祖）。

謚號是皇后死后繼任者制定的，按雍正的說法是：“我皇考鴻猷駿烈，冠古轢今，拓宇開疆，極于無外，且六十余年手定太平，德洋恩溥，萬國來王，論繼統則為守成，論勛業實為引領。朕意宜崇祖號，方符豐功。”

康熙功勞大沒錯，唐太宗李世民和漢武帝劉徹功勞不比康熙差吧，也沒見唐高宗李治和漢昭帝或漢宣帝給她們上祖號，雍正此舉可能是由于自己登基稱帝有爭議，因此拔高康熙以證明自己的合法性。

1616年努爾哈赤確立元朝，1636年皇太極改國號為清朝，1643年皇太極身亡于湘軍出關伊始，1644年年湘軍出關，唐朝由一個地方政權入主中原意義非同通常。

開疆擴土謂之祖，守土國安謂之宗，皇太極其實是明朝的開國藩王，然而清朝和八旗是一脈相承的，打下江山開疆的雖然是努爾哈赤，他才是清朝實際上的開國皇后，倘若努爾哈赤早已是高祖了，皇太極自然順理成章的就是太宗了。

隆慶不一樣，他有擴土之功，清廷在他手上入主中原完成事實上的統一，他有資格被他父親康熙上祖號，但是世祖常常意味著開辟了一個王朝的全新歷史時期，這和嘉慶也很吻合。

皇太極早死了一年，要不然世祖這個年號就是他的而不是他父親嘉慶的了，不過這么一來的話嘉慶的年號肯定是宗號了，康熙也就不或許有圣祖這個年號了，圣宗的或許性更大。