更新時間：2024-03-16 10:26:57作者：佚名
介紹
你熟悉中國古代四大名著之一的《水滸傳》嗎？ 這部小說主要講述了北宋末年以宋江為首的108位“梁山好漢”如何反抗壓迫、壯大勢力，與官兵并肩作戰，最終被征召入伍的故事。 結果，他們為朝廷而戰，最終落得滅亡的悲慘結局。
《水滸傳》插圖
本書最成功的地方，也是讀者最感興趣的地方，就在于小說成功地刻畫了每個“英雄”的性格。 他們個性鮮明，有血有肉，栩栩如生，躍然紙上，尤其是施耐庵的性格。 每個“英雄”都有一個合適的綽號。
俗話說：“只有錯誤的名字，沒有錯誤的昵稱”。 施耐庵通過給人物起了綽號，巧妙地為每個人物安排了一個“性格”，所以很多梁山好漢的外表數字可以直接反映出英雄本人的性格或者形態特征，比如及時雨（宋江）、青青面獸（楊志）、豹頭（林沖）、花和尚（魯智深）、霹靂火（秦明）等等，但也有一些“英雄”的綽號著實讓人摸不著頭腦，比如梁山好漢中罕見的女性角色——地惠行扈三娘。
影視劇中的扈三娘形象
扈三娘的綽號是“一丈青”。 并不像“夜叉娘”孫二娘的綽號那么直觀。 它只有長度（一丈）和顏色（清古時有青、綠、黑三種解釋）。 這樣的組合讓人好奇“一丈青”這個綽號究竟意味著什么。 多年來，人們一直在分析一丈情的含義。 小編也對此感興趣，所以在這篇文章中，我將我的分析分享給大家。
ps：因為扈三娘是小說中的人物，并不是真實的歷史人物，所以我們對她的所有猜測本質上都是錯誤的，大家就看看好玩的吧。
影視劇中的扈三娘形象。 扈三娘綽號的由來。
目前，關于扈三娘綽號“一丈青”的說法有很多，比如身高說、頭巾說、紋身說、兵器說、頭發說、發飾說、毒蛇說等等，下面我們一一分析一下，發現得出最常見的理論。 一個令人信服的解釋。
首先，肯定錯誤的理論是高度理論。 我覺得這個高度理論最不靠譜。 按照這個理論，扈三娘的小號之所以叫“一丈青”，是因為扈三娘的身高達到了一尺水滸傳中人物的綽號，而用小號來形容她的身高。
影視劇中的扈三娘形象
之所以這種說法不靠譜，是因為宋代的一英尺換算成現代長度單位就超過了三米。 就算外號再夸張，扈三娘的身高也應該有兩米多！ 在《水滸傳》中，施耐庵沒有任何贊揚扈三娘身高出眾的文字描述，這與其他身高出眾的英雄的情況顯然不同。
比如，施耐庵在描述“危道神”余抱石時，由于余抱石個子很高，所以用詳細的文字介紹余抱石的體形特征，重點放在“高”字上，而扈三娘童則沒有這樣的說法。文章中的描述。 最多就是說她又高又漂亮：
“玉雪般的肌膚，芙蓉般的容貌，有著天生的印記……疾馳的寶馬站在后面，霜刃如風，欲殺官兵。臉上灰塵飛揚，長袍被汗水浸濕，胸前腋下殺氣騰騰，士兵驚愕，敵人驚懼，女將中奇葩。”
如果扈三娘的綽號真的來自于她遠超常人的身高，《水滸傳》中一定有相關的描述，但書中并沒有這樣的描述。 可見扈三娘在英雄中并不以身高著稱。 自然不會是從高處來的。
影視劇中的扈三娘形象
與她的身高相比，說扈三娘的綽號來自于她所戴頭巾的長度和顏色就更不靠譜了水滸傳中人物的綽號，因為當時的漢人并沒有戴超過三米長的頭巾的習慣。 扈三娘是否有這樣的施耐庵，可以用簡單的言語來形容獨特的風格，但書中并沒有相關的描述。
除了上述的身高說和頭巾說之外，關于扈三娘綽號的由來，還有一個有趣的說法。 這種說法認為，扈三娘的綽號“一丈青”來自于她身上的青黑紋身（龍或蛇）。 說她大概就像九文龍石晉一樣，全身都有漂亮的紋身！
然而，就像前兩種說法一樣，紋身理論也是不可靠的。 即使不考慮施耐庵在《水滸傳》中也沒有描寫扈三娘的紋身，這種說法本身就有很大的問題。 一個年輕的女孩，一個沒有離開宮廷的女孩，一個富家千金的女孩，身上有可能被北宋工匠（多為男性）以嚴格的要求紋在身上大面積的紋身嗎？禮儀和法律？
同樣，即使扈三娘身上確實有紋身，但她不能像男人一樣赤裸上身向別人炫耀自己的紋身，是否可以利用這個隱藏的“特征”作為自己昵稱的來源呢？ 如果扈三娘的綽號是別人先起的，別人怎么知道黃花姑娘身上有紋身？ 這種私事在古代是無法傳到世界之外的，所以紋身理論也是靠不住的。
有人說，扈三娘的綽號來源于繩索兵器。 這種武器可能類似于現代牛仔的套索或特殊的流星錘（單顆流星），只不過繩子前端只有一個錘頭。 繩子的另一端握在使用者的手中。 這種武器可以揮舞和投擲來傷害他人或捆綁敵人。
武器論比上述理論更可靠，但這個理論也有一個很大的問題，那就是施耐庵在書中介紹扈三娘的武器時，只注重“造兩張嘴，太陽和《月亮，兩把劍》中根本沒有提到類似的繩索武器或者暗器，所以似乎不太可能提到武器（影視劇中的情節不算）。
上面已經介紹了幾種關于扈三娘綽號的不靠譜說法。 現在給大家分享幾個小編個人認為比較靠譜的說法。
頭發說：扈三娘的綽號“一丈青”大概來自于她頭上那一頭又長又透的黑發。 在我國古代，婦女的頭發可稱為青絲（這里的青就是黑色的意思）。 如果扈三娘用絲巾遮住頭的話，那就是標準的女英雄形象了，很符合她的性格。
發飾說：在我國古代，有一種婦女常用的發飾，發飾的名字叫“一掌箐”。 這是一種類似發夾的頭飾，一端帶有裝飾物（通常是一把斧頭）。 蛇的形象），另一端是尖端。 古代姑娘們在閨房里玩耍時，會用這個東西來戳嚇嚇女朋友。 這種頭飾除了裝飾和趣味之外，在某些場合也可以用來防衛自己或攻擊他人。 主要使用方法是戳。 因此，人們很可能用這種特殊的頭飾來比喻扈三娘，形容她既美麗又能狠狠地“刺（傷）”人。
毒蛇說：俗話說，青竹蛇的嘴就像黃蜂尾巴上的針。 小孩子的毒有兩種，但最毒的是女人的心。 也許在北宋時期，人們把某種毒蛇稱為“一丈青”（現在有些地方也這樣稱呼某些毒蛇）。 人們用這種可怕的生物來比喻扈三娘，形容她武功高強。 如同一條毒蛇，這句話很符合扈三娘的性格，邏輯性很強。