更新時間：2024-03-06 20:08:40作者：佚名
“清明節(jié)下大雨，路上的行人都感覺快要死了。”
轉(zhuǎn)眼間，又到了清明節(jié)。
又到了“一夜春風(fēng)來，萬樹梨花開”的季節(jié)。
古人有“雨打梨花”的說法。 梨花與雨為何“相伴”？
誰把梨花和雨帶來一起？
古典詩歌中對梨花的描寫，首先可以稱為對時間的恍惚描寫。 具體詩句有“櫻花落梨花開”、“昨夜桃花飛，今日梨花吐”、“梨花開后杏花開”、“梨花開”當(dāng)折了，柳絮自飛”、“梨花已落，柳花已落”。 等待。
還有一種，堪稱時間的明確指定，如“冷食梨花將食，心碎，景暗悲”，“燕子催初” ，梨花定為清明節(jié)”、“梨花冷食，客不穿春衣”。 ”、“梨花帶風(fēng)，清明節(jié)開始。”
雨的時間和空間概念不強。 無論春夏，無論地域梨花帶雨是什么意思，一年四季，雨來來去去。 沒有固定的時間，也并不總是如期而至。 作為一種植物，梨花的花期有其自身的自然屬性，即時間的固定性和必然性。 自然界的一切事物都表現(xiàn)出其自然規(guī)律。
清明節(jié)下雨并沒有什么特別的，但由于受到冷暖空氣交匯的影響，清明節(jié)下雨的概率比一年中的其他時間要高，所以日期顯得相對偏少。固定的。 詩人們有“一瞬清明雨”、“聽風(fēng)雨過清明”、“摘去油桐花爛葉，洗清明第一場細(xì)雨”等。 。
如果我們把規(guī)律稱為“常”，那么下雨就是“常”，開花也是“常”。 而“常”有時也伴隨著“無常”。 可以說，從時間上來說，“春雨”是“常”中的“無常”，梨花開放是“常”中的“常”。 因此，雨和梨花在時間和空間上都存在著一定的關(guān)系。 梨花與雨，通過清明相連。
梨花帶雨，從共情到通感
梨在我國傳統(tǒng)語境中具有分離的意義。 例如，人們常說“兩個人不能分開梨”。 因此，家庭庭院一般不宜種植梨樹。 即使種植了梨花帶雨是什么意思，也不會種植在重要、顯眼的位置。 這就是古代庭院種植的禁忌，即不種植“桑棗、杜梨、槐花”等植物。
此外，梨花的顏色是白色的。 “梨花開玉蕊，楊柳吐金絲”。
《紅樓夢》中，寶釵的冷香丸就埋在梨香園的梨樹下。 冷香丸的配方為白芍花、白蓮花、白芙蓉花、白梅花蕊各十二兩。 時雨時節(jié)，白露時節(jié)，霜時節(jié)霜，小雪時節(jié)雪，各與十二錢蜜、糖等調(diào)和，制成桂圓丸，裝在器皿中，埋在槐樹根下。花樹。 梨花、梨樹、白色、告別、疾病、死亡，構(gòu)成了傳統(tǒng)社會語境中梨花的隱喻。
在古代觀念中，地上的陰氣——云——與天上的陽氣相互作用形成雨，“云雨”就成為男女交往的隱喻。 在文學(xué)表達上，雨和淚常常聯(lián)系在一起。 “東望貴宅，雨淚沾衣襟。” “何年歸日？雨淚落孤舟。” “一想到雨水和淚水弄臟了我的衣服，我就忍不住哭了。” 在原始觀念中，雨象征著純潔、生育和生命，也象征著污穢、精液、災(zāi)難和死亡。
“淚光未干，蠟炬已成灰”的生殖崇拜隱喻最具代表性。 在甲骨文和金文中，“祖”字寫成“和”字形，蠟從其形狀到其燃燒的畫面都顯示出公根的毀滅，消亡。 “柳葉因歌而皺，梨花因淚而流”。 雨、梨花、淚水以其自然的特性與人類的經(jīng)驗交織在一起，形成了認(rèn)知無意識的思維隱喻。
擬人化的隱喻使人們將事物歸類為自己的事物，從而產(chǎn)生同理心。 人們在觀察外界事物時，將自己置于物體的境地，將無生命的事物視為有生命的事物，并賦予其更多的情感和意志內(nèi)涵。
什么叫“梨花帶雨”？ 它字面上描述了一個女人美麗的臉龐。 若分陰陽兩性，則其構(gòu)成為梨（女）-陰，雨（男）-陽。 古典詩詞中常見的梨花的物物組合有浸月梨花、垂露梨花、雨淋梨花等。
在梨花和雨組成的動賓結(jié)構(gòu)中，經(jīng)常使用動詞“打”。 “打”也用來表達男女之間的情感，如打情罵俏、打鴛鴦等。 只有被“打”了才痛，只有身體“痛”、心“痛”的時候才痛。 從“雨打梨花”到“棒打鴛鴦”，觸動著人類的感官系統(tǒng)，心靈與物質(zhì)互動、共鳴。 這就是從共情到聯(lián)覺的過程。
梨花雨詩所體現(xiàn)的寫作手法是“比行”。 “比”是“以此來比較”，“興”是“看到某物就興奮”，“比”是簡單的比喻，“興”要求先引起情感，然后與適當(dāng)?shù)氖挛镞M行比較。 雨是男的，就是“碧”，梨花是女的，就是“碧”，“雨打梨花”就是“棒打鴛鴦”，就是“興”的意思。
擺脫問題，擁抱新生活
春閨怨是中國詩歌創(chuàng)作的一大主題。 詩歌中的女性分為棄妻、失妻、已婚婦女、商人妻子、流浪妻子等，她們要么是愛子的少女，要么是相思的戀人。
他們抱怨的是“雨打滿地梨花，繡衣獨倚欄桿”； 他們抱怨的是“最難克制今日網(wǎng)校，黃昏的荒涼，化作梨花雨”； 她們抱怨的是“欲靠錦字寫人愁”走吧，生怕梨花雨。舊倫理的束縛，害怕與愛人分離，害怕分離后的孤獨，然后在孤獨中死去愛情。
但他們堅強，因為他們知道“雨后梨花半滿春”、“雨后梨花黃昏”、“回望春空梨花夢” ”，這是他們從經(jīng)歷中提煉出來的世界觀，所以在他們的心中出現(xiàn)了兩種完全不同的方法論，心的“死”和“不朽”。 不放棄的人是“柳樹頭，梨花墻外，二人知憂”。 “銷魂處，梨花雨暗，重門半掩。” “干草人歸來，紅門悄隱，梨花開落寞。” 閉門梨花開。”
厚重的雙開門非常具有封建社會的象征意義。 它的每一扇門都反映了舊時代女性的選擇，表達了她們內(nèi)心的壓抑，充滿了情感的張力，也充滿了實踐中的矛盾。 他們在干燥的雨季靠窗，伴著庭院里飄落的梨花，懷著怨恨和仇恨，猶豫著無奈和無助的腳步。
看完這篇文章，除了了解清明節(jié)的來歷、禁忌和習(xí)俗外，你對清明節(jié)的“雨”和落花的絢麗“梨花”是不是有了更深入的了解呢？ 歡迎留言~~
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