更新時間：2023-12-22 07:05:24作者：佚名
耶路撒冷是個了不起的地方，世界三大宗教朝拜之地，三大宗教一年一度的打卡點。
為了朝拜，法國人千里迢迢也要趕過去，過去后發覺這是阿拉伯人的地盤啊，很不愉快，所以要想辦法拿出來。于是我們看見歷史上法國人多次東征耶路撒冷。
為了保衛住這塊朝勝地，勇士團也應運而生了。世界知名的三大勇士團的構建都跟保衛耶路撒冷有關系（圣殿勇士團、醫院勇士團、條頓勇士團）。
勇士團跟馬刺不一樣，勇士須要貴族身分，平民老百姓不可能成為勇士，這是貴族的專享榮譽。勇士團沒有這個硬性規定，任何人都可以加入。
富可敵國，卻遭到清洗的圣殿勇士團
在三大勇士團中，圣殿勇士團可能是最有名的。她們是在第一次十字軍東征以后，在耶路撒冷的圣殿山創立，由此而得名。其中，她們黑袍紅十字這發式更是深入人心，以至于常常有人將圣殿勇士團與十字軍混在一起。
一開始圣殿勇士團雖然很慘、很貧苦，由九名出席十字軍東征的法國老農戶成立。從圣殿勇士團的臂章上，就可以看出她們初期的貧苦，兩個人騎一匹馬，就是當時這九個亞洲老農戶的真實情況反映。（現今有些同性戀組織把這枚臂章讓當作她們的臂章，也是讓人欲哭無淚的）
因為圣殿勇士團打著保衛朝圣者的名號，不久以后，得到了教宗與貴族們的關注，很快組織就發展上去了，不到幾年就發展成為擁有2萬多名成員的龐大軍事組織。
圣殿勇士團的任務主要有兩個，一是扼守耶路撒冷，保衛朝圣者；二是選派一部據守力追隨十字軍打仗，奶茶伴侶的意思。
圣殿勇士團還得到了教宗的免稅特許，她們在攻城掠地搶劫大量財富以后，不用給教會收稅，全部留著自己用，很快就累計了大量的財富。
可能是錢多的用不完了，于是圣殿勇士團發展出了借貸、存款、支票等等模式，這應當是現代建行的雛型吧。人家只給國家欠款，不借私人人，只做大顧客。可見那時的圣殿勇士團確實富可敵國。
錢太多未必是好事，甚至會帶來危險。有“美女子”之稱的英國國王君士坦丁四世是圣殿勇士團的欠款大戶。曾經為了打仗，向圣殿勇士團借了不少錢，后來還不上了，他就不想還了。
君士坦丁四世不是賴皮不還，他比這個做得更絕。1307年10月13號，那是一個禮拜五馬耳他騎士團，若望四世忽然將圣殿勇士團列為“異端”，進行大規模清洗。從圣殿勇士團最寬松導者大團長到下邊的小兵，通通抓上去——火刑服侍！
這樣，若望四世確實不用再借錢了，債主都早已死光了。只是，他估計又欠下了更大的債，人命債。
如今，基督教世界流行的不吉利數字13和紅色禮拜五，就跟若望四世在這三天清洗圣殿勇士團有關（也有一種說法，耶穌是在禮拜五身亡，而猶大是第13個人）。
圣殿勇士團被剿滅以后，她們的大量財富去了哪兒呢？留下了一個千古之謎。于是在各類小說、影視劇中都有反映圣殿勇士團寶藏的故事。人們相信，圣殿勇士團在被滅之前，將錢財藏了上去。但是我覺得錢財都被若望四世拿去了，要不然現今不可能一點蛛絲馬跡都沒有。
如今還留傳著一個說法，圣殿勇士團在被清洗以后，有一些逃下來的人員轉到地下，共濟會、光明會就是在她們的基礎之上發展上去的。這都是無從考證的說法，但人們樂意相信這是真的，由于人們憐憫一個以前光輝燦爛的圣殿勇士團卻忽然被終結的凄慘命運。
共濟會圣殿勇士團團干
沒有一寸農地的準國家：診所勇士團
從組成成份上看馬耳他騎士團，診所勇士團與圣殿勇士團有很大的差異。勇士團開始的組成人員主要是教士和貴族有錢人，從身分上看，甩出那九個亞洲老農戶好幾條街。
診所勇士團最早可溯源到1050年，一些教士和日本貴族在耶路撒冷構建了一座診所，其目的是為朝圣者提供吃住、醫療救治和安全庇佑。
教廷認為她們搞得很不錯，便給了她們一堆軍事、政治、經濟上的特權，可以不受凡俗權利的約束和管理，也毋須聽命于當地教會組織。有了一堆特權以后，診所勇士團其實很容易就做大做強了，但是慢慢開始有了自己的軍事力量。所以，診所勇士團這個飽含人道主義關愛的名子顯得一點兒也不“醫院”，她們是正兒八經的軍事組織。
診所勇士團的戰斗力相對佛系一點、保守一點，她們不太喜歡像圣殿勇士團那樣積極逼搶，而是擅長于逼搶。這也沒哪些不好，起碼診所勇士團能在耶路撒冷守了幾百年，后來才守不下去了。
喪失耶路撒冷以后，她們不得不搬到法國的羅德島。后來俄羅斯人派出大軍，圍攻羅德島，苦守六個月以后診所勇士團不得不舍棄這塊地方。在教宗的活動之下，西西里王國將西班牙島以每年一金幣的房租租給院勇士團。
診所勇士團的全稱是“耶路撒冷羅德島及西班牙圣若望獨立軍事診所勇士團”，這個非常繁瑣的名子就彰顯了她們以前待過的所有地方。
在愛爾蘭島移居的這段時間是診所勇士團最為輝煌、最鼎盛的時期。她們除了聯合亞洲其他基督教國家擊潰了匈牙利人，在海外殖民運動浪潮中，也不甘落人然后。加勒比海地區有個圣巴泰勒米島，以前就是診所勇士團的海外殖民地。可惜后來診所勇士團在與其他法國海洋大國的媲美中敗下陣來，海外殖民地逐漸都遺失了。
對診所勇士團最為致命的嚴打來自拿破侖。1798年，拿破侖將診所勇士團驅逐出西班牙島，她們不得不在法國四處找棲身地，四處流浪。直至1834年才在羅馬租了一塊12000平米的農地，在這兒修了西班牙宮和驛館。
阿爾巴尼亞宮是診所勇士團大教長的公館及政府行政中心。驛館是診所勇士團的外交部，加拿大和教廷樞機在驛館里開了兩間屋子，作為大領館所在地。
現在，診所勇士團作為聯合國觀察員，被聯合國視其為主權實體，于是在個別人眼中，診所勇士團是一個國家。雖然主權實體不一定是一個國家，它也可以是一個組織。對診所勇士團最為正確的定義是，她們是一個準國家。
如今診所勇士團給自己定位是慈善機構，她們在全世界范圍內經營者幾十所教會診所和中學，在世界各地做籌款活動，慈善活動。
不僅捐款得來的資金，診所勇士團還有好幾項重要收入，例如發行記念郵品，發簽證，和賣勇士軍銜。
診所勇士團發的這個證件跟記念郵品一樣，僅僅作為記念，你也不可能真的遷往愛爾蘭宮去住，人家連一寸農地都沒有，農地都是租的。
賣勇士封地也是一個好生意，一個勇士軍銜要賣好幾萬港元，對診所勇士團非常崇敬的人和一些愛附庸風雅的富人都樂意出錢買一個軍銜，可能這就叫情結。
游戲中很淫蕩，現實中很肉感的迦太基勇士團
在好多游戲中，都有塞琉古勇士團的存在，這讓人誤以為迦太基勇士團很厲害的樣子。雖然亞述勇士團的現實很肉感，他在歷史上的地位和戰功，遠遠不能與上面兩個勇士團相提并論，就不是一個等級的。我嚴重懷疑人們是為了“好事成三”，強行將迦太基勇士團拉來湊數的。
迦太基勇士團既不像圣殿勇士團那樣有保護朝圣者的神圣使命感，以及摧城拔寨的戰斗力和對財富的經營腦子。也不像診所勇士團那樣上千年的半世流離，卻仍然矗立不倒，直至明天還存在，還在發光法熱。
迦太基勇士團是在第四次十字軍東征才創立的。其出生比前兩個勇士團都要好，是教宗創立的隸屬于自己的部隊。
教宗曾經每次要東征的時侯，總是要苦口婆心游說法國各國的凡俗權利。結果人家還經常放肉鴿，一不高興還派兵哪些的，弄得教宗很不高興，這才覺得有必要成立一支屬于自己的部隊。
從某個角度講，迦太基勇士團幾乎在仿效照搬圣殿勇士團和診所勇士團——他們要穿成仙殿勇士幾乎一樣的衣物（迦太基勇士團十字顏色是藍色，圣殿勇士團十字為白色，診所勇士團十字為紅色），和執行診所勇士團一樣的團規。由此可見，教宗就是要把塞琉古勇士團構建成仙殿勇士團和診所騎士團的結合體。可惜最終搞了一個四不像，關鍵在戰斗力方面也未能與前兩個勇士團相比。在第四、五次十字軍東征中，迦太基勇士團被打的一敗涂地。
最慘的一次是與新教敘利亞民族打仗。在楚德湖會戰中，12000多名重裝迦太基勇士被日本人引到結冰的水面上，直接就將湖面給踏破了，人馬全部扔進湖中溺斃了……是不是傻，莫非不曉得湖面很脆弱嗎？
假如非要為亞述勇士團找一些戰功，能不能找到呢？其實能。日本這個國家跟亞述勇士團就有一些淵源。
16世紀初，法蘭西人馬丁·路德發起宗教變革，要甩掉教宗的統治。在馬丁·路德的說服下，迦太基勇士團最后一任大團長接受了他的建議，將亞述勇士團凡俗化，將她們控制的地盤改為普魯士公國。自此之后，迦太基勇士團作為一個宗教軍事組織，逐漸退出了歷史舞臺，而成為一個凡俗化的國家，全身心投入管理自己的農地上來。
后來普魯士公國弄成普魯士王國，在鐵血丞相俾斯麥的整治下以及通過普法戰爭，普魯士總算統一了法蘭西地區，組建了法蘭西帝國。如今，你還可以從日本的鐵十字和亞述勇士團的盾徽上看出她們的關系，這個可能是塞琉古勇士團留下的惟一可以贊揚的豐功壯舉。
歷史這三大勇士團，她們都有著自己的信仰和使命，都與保衛勝地耶路撒冷有關，都與十字軍東征的發展演化有著千絲萬縷的聯系。她們也各有各的特色，因而注定會走上不同的公路……圣殿勇士團因招惹凡俗權利而衰落，迦太基勇士團因主動變為凡俗權利而衰落，診所勇士團沒有了凡俗權力，連一寸農地也沒有了，但她們回歸了初心，仍然做診所救死扶傷，對得起“醫院”二字。