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2018年10月27日，在當?shù)貢r間，美國多個地區(qū)，猶太社群的成員齊聚一堂，舉行燭光守夜儀式，以此緬懷在猶太教堂槍擊事件中不幸遇難的人們。（信息來源于中新網(wǎng)）

美國民眾尚未從連環(huán)郵包炸彈案嫌疑人被捕的緊張情緒中緩過神來，賓夕法尼亞州匹茲堡市便再次遭遇了一場令人膽戰(zhàn)心驚的槍擊事件。10月27日的上午，當?shù)匾蛔q太教堂不幸發(fā)生槍擊，造成11人遇難、6人受傷。盡管美國槍擊事件頻發(fā)，已變得不再令人驚訝，但此次槍擊案卻仍給人一種異樣的感覺。

槍手羅伯特·鮑爾斯在開槍之際，狂呼“所有猶太人必須滅亡”美國匹茲堡，這一行為嚴重傷害了人們的情感。美國反誹謗聯(lián)盟將其行為定性為“美國歷史上最為惡劣的反猶太攻擊”。以色列總理內塔尼亞胡對此事件表示，這是一起野蠻且令人震驚的反猶太主義罪行。德國總理默克爾也對此行為發(fā)表了譴責聲明。

在美國發(fā)生如此惡劣的反猶太襲擊事件，實在令人難以置信。二戰(zhàn)之后，反猶主義在全球范圍內早已成為眾矢之的，被視為人人唾棄的“過街老鼠”。即便僅從美國國內來看，反猶主義也毫無疑問地位于主流社會（尤其是白人群體）“政治不正確”的排行榜上。美國歷史上未曾建立起類似于歐洲的制度化反猶太主義，即便在20世紀30年代曾經(jīng)出現(xiàn)過反猶太主義的潮流，但那已成為過往的歷史。

自20世紀中后期起，猶太人便攀登至美國社會的高層，成為了融入美國社會的族群楷模。雖然有關猶太人“掌控”華爾街、“主導”好萊塢、“操控”美國新聞媒體的言論可能過于夸張，但他們在美國社會所產(chǎn)生的影響力無疑是顯著的。在美國，對猶太人或以色列的任何質疑或批評都觸碰到極度敏感的神經(jīng)。僅十年前，美國前總統(tǒng)卡特以及知名國際政治學家米爾斯海默等人，因在著作中批判以色列的政策或以色列游說集團，便陷入了輿論的風暴之中。他們不僅遭受了“反猶主義”的指責，還因此名譽掃地，形象受損。

然而，近幾年來，形勢發(fā)生了顯著轉變。據(jù)反誹謗聯(lián)盟發(fā)布的全美反猶事件年度報告指出，2017年，美國境內共記錄了1986起反猶事件，這一數(shù)字相較于2016年激增了57%。這一數(shù)據(jù)創(chuàng)造了兩個新紀錄：一是自1979年有統(tǒng)計數(shù)據(jù)以來，單年漲幅最高的一次；二是反猶事件首次在全美各州均有發(fā)生，標志著自2000年以來的首次。匹茲堡教堂內傳出的槍響，令美國民眾震驚不已，意識到反猶太主義在美國正逐漸抬頭。

那么美國匹茲堡，長久以來潛伏在邊緣和陰暗處的反猶太主義，究竟是如何躍然于美國社會舞臺之上的呢？其背后的原因，與當前美國政治中那些耳熟能詳?shù)年P鍵詞緊密相連：民粹主義、白人至上主義、反移民，諸如此類。根據(jù)目前公開的信息，鮑爾斯作案的直接動因，源于他堅信HIAS（希伯來移民援助協(xié)會）"偏愛引進那些企圖殺害我們同胞的侵略者"。在美國白人至上主義者中，有一種普遍的謬論，認為為了保持美國白人的人口比例，大量非法移民被引入美國，這是針對猶太人的一個常見傳言。當前，正涌向美國的來自中美洲的“大篷車難民”也被造謠者以及以索羅斯為代表的某些猶太人資助者所牽連，反移民情緒與反猶主義因仇恨而結成了所謂的“聯(lián)盟”。

反猶主義的興起并非單獨現(xiàn)象，而是美國政治兩極分化的一個明顯標志。隨著美國政治兩極分化趨勢的加劇，國內同質陣營的認同感與團結力日益增強，而異質陣營間的矛盾與對立卻愈發(fā)尖銳。2016年的選舉加深了美國社會的分歧與對立，部分政治人物利用美國社會積累的怨氣謀取私利，在這樣的惡性循環(huán)中，美國社會的仇恨與極端情緒不斷被推至高潮。在這樣的惡劣社會氛圍中，政治暴力持續(xù)擴散，美國面臨“新內戰(zhàn)”的憂慮并非無中生有。（海外網(wǎng)評論員 毛莉）

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