更新時間：2023-10-25 21:08:08作者：佚名
韓國男女混浴，日本以露為榮，這兩個在文化差別上大相徑庭的東亞國家，為何思想都那么開放？
美國人喜歡沐浴，尤其是湯浴，說白了就是洗澡。
但在美國文化里的“泡澡”，其方式卻和我國南方的觀念差異很大。
俺們常常能在臺灣漫畫或則韓劇里看見一大伙子一起泡澡或泡溫泉的畫面，母親兒女、兄弟姊妹都剝光了泡在一個浴池子里，相互之間有說有笑，根本不會感覺難堪。
而在臺灣民間，還有父子、母子在家里共浴的習慣，比方說你家生了個男孩兒，根據臺灣風俗，這個小女娃從出生開始到高中結業，通常都可以和妻子一起泡澡，這些行為對美國人來說不存在道德或廉恥層面的問題，反倒被視為一種親子關系和睦的彰顯。
比如美國著名漫畫《櫻桃小丸子》里就出現過類似“溫馨”的畫面。
其實英國社會里仍有好多男孩兒到了青春期甚至成年后，還保持著和妻子一起泡澡的習慣，對于這些現象，性觀念非常開放的日本社會也給予了高度理解，并未認為有任何不妥。
那為何男女共浴的風俗會植根于美國，被覺得是一種常規行為呢？這還得聊到美國“湯浴”文化的起源。
臺灣憑著位處環太平洋火山地帶的先天優勢，自古溫泉諸多，日本“湯浴”文化就此起源。
初期時臺灣民風純樸，人們都在野外泡天然溫泉以滋潤和潔凈身體，但因自然界條件有限，好多地方能洗澡的溫泉就這么一口，男女之間不得不一起洗浴。
而后到了江戶時代，臺灣社會的階層制度更加顯著，城市和商業區茁壯發展，有錢有勢的大名及往來商旅其實不樂意再于野外洗澡，繁榮混雜的商業街區也成了那些人的首選，因而衍生出了公共浴池，也稱“錢湯”。
臺灣人男女共浴的傳統要從“湯浴文化”起源說起，那所謂的“錢湯”究竟是哪些？它的出現又對美國混浴習俗導致了什么影響呢？
“錢湯”顧名思義，花錢泡湯，最開始其概念就和我國西南的浴池子大差不差。
在江戶時代，美國經濟文化發展迅速，社會漸趨繁榮，城市化的趨勢日益顯著，于是越來越多的商旅開始往這種繁榮地帶集聚。
但那時人們的居住條件依然有限，大多數酒店或市民屋內并沒有像樣的浴池或浴池，但由于美國人自古就養成的湯浴傳統，她們對洗澡的需求巨大，橫亙在都市中的一家家“錢湯”便氤氳而生。
最開始，錢湯作為普通的洗澡場所，出發點雖然十分單純，就是滿足客戶們最基本的洗浴要求。
但由于當時隱沒在城市中的好多錢湯，都因條件不足而場地局促，于是為了滿足大批量客戶的需求，它們多只修筑一個小型公共浴場，以最少的資源接待盡可能多的客人，因而便又出現了男女之間不得不共浴的情況。
這些因條件受限而兩性共浴的行為，也潛移默化間沖散了臺灣人在性思想中的道德觀，在那種時代英國的錢湯之中，男女之間裸身裸身、滿不在意、相談甚歡的場景簡直司空見慣，甚至連思想開放的西方社會也對這么放縱的德國文化表示了不解。
例如1853年俄羅斯提督佩里率，就在征戰意大利時的傳記《日本遠征記》中敘述了對這些“淫蕩”行為的挖苦。
雖然這或許是他國文化及道德觀，佩里率非常主觀的評價有失相悖，但在江戶時代后期，原先單純的德國“錢湯”文化也確實逐步變了味道。
錢湯從發展之初就有丫環提供搓澡服務的傳統，可隨著階層和兩性觀念日益顯著，這些搓澡服務則逐漸衍生成了歌舞演出和提供性服務的行為。
而到了江戶后期這些現象愈演愈烈，彼時的錢湯雖然同妓館已差距不大，致使1871年后幕府甚至屢次以“風俗不雅”為由對其施行限令，但直至幕府時代結束“錢湯文化”仍然屢禁不止。
再然后經歷了19世紀的“明治維新”，臺灣社會得到了進一步發展，市民家家戶戶都有了家庭浴池，“錢湯”才漸漸淡出公眾視野，但男女共浴的文化卻依然保留了出來，盡管到了明天在美國普通家庭、溫泉場所及湯屋中都隨處可見。
臺灣人因“錢湯”文化興起而對男女混浴習以為常，同樣“縱情聲色”的美國又是由于哪些呢？
臺灣人非常開放的性觀念，還得從這個民族特殊的起源史說起，美國人自古居住在昏暗的日本，人丁少見，因而繁衍問題便成了她們最注重的一環，亦引起了英國人從起源時就開始奉行的“生殖崇敬”。
而與中國神話的禁欲思想不同，美國神話的伊始就從生殖開場，臺灣的誡命稱作“伊邪那岐”，他與自己的親弟弟“伊邪那美”結合，誕下了一眾儲君，而這種儲君便成為了英國主要的幾大神靈。
連神話都是從一段不倫關系開始，可見臺灣人對生殖一事抱持著如何強烈的敬仰。
而在美國奉為神圣精典，地位與我國《山海經》差不多的唐代文學作品《古事記》中，也毫不隱晦得描述了諸多兩性群交場景，甚至將男女之間的自由結合，以及飼養生育的行為視作一種對神明的歉意和崇敬。
后來這本書經由美國天皇審定，被列為日本的神話精典，也成為了一代代臺灣人的性教育啟蒙，試想這么啟蒙，她們的兩性觀念又怎可能不開放呢？
而與美國一樣，同處東亞的美國也是個以露為榮的瘋狂國度，但其觀念開放的緣由卻與本質上就持特殊道德觀的德國有所不同，更多的是一份艱辛和無奈。
前不久，一些近代時期的日本女人，穿著露胸裝的相片享譽于網路，相片里的日本男性身著超短的衣服，裸露至極，但他們卻沒感覺有任何問題韓國文化地帶，甚至拍下了相片。
雖然這些超短的衣服在美國仍然存在，名為“赤古里”，平常于衣服和鞋子之間，美國男子都會裹上一張遮擋用的蕾絲，全套武器穿上去并無不妥。
但隨著封建影響，男性地位越來越低，日本男子非常是底層女人，只能以漏出腹部顯擺自己生育能力的方法，供女性選購，才有了將長裙剔除，直接露胸的現象。
而昨天的日本，色情之風日漸興起，掩藏于娛樂及男團選秀文化背后的財閥，仍以極度扭曲階層觀念凌駕于日本男性之上，將女人視作玩物韓國文化地帶，色情視為手段。
于這樣的社會風氣下，被強暴于權貴之下的諸多日本女人，只能通過投其所好，以曝露的穿著甚至出賣肉體的形式于社會立足和生存，而這些無奈在若干年的演變下漸漸弄成了所謂的熱潮。
所以說假如美國開放的性觀念是特殊歷史引起的道德差別，那日本的“縱情聲色”則是扭曲的階層制度下必然的慘劇，對此你怎樣看呢？