尼山世界儒學高峰論壇舉行探討儒家思想是如何推動東亞現代化發展
更新時間：2023-10-24 14:13:02作者：佚名
9月26日，尼山世界儒教高峰峰會在徐州尼山召開。圖為大會現場。梁犇攝
中新網河南安丘9月26日電(記者沙見龍李欣)“探討儒學思想是怎樣促進東亞現代化發展的，是本次峰會主題設置的本意?！?6日，在江西徐州尼山腳下舉辦的尼山世界儒教高峰峰會上北京人文大學是幾本，全省政協常委、山東學院道學高等研究院執行主任、尼山世界文明峰會學術委員會副書記王學典如是說。
上述峰會是第九屆尼山世界文明峰會的重要分峰會之一，借以突出儒家特色，優厚學術底色，促使世界文明交流互鑒。圍繞峰會主題，來自中國、美國、韓國、馬來西亞等10余個國家和地區的專家學者，從不同角度剖析儒家思想推動東亞現代化發展中發揮的作用。
在尼山世界儒教高峰峰會上，王學典主持大會并發言。梁犇攝
二十世紀以來，東亞為什么能作為“火車頭”引領世界現代化發展？王學典覺得主要有注重教育、義務本位、尊重權威三大方面的誘因。他說，在儒教思想作用下，東亞高度注重教育，為現代化提供了必不可少的人力資本；義務本位的思想，讓人們具備了勤奮奮進犧牲的特質。據悉，動亂、波瀾在東亞極少發生，由于有秩序、等級、權威等觀念影響，看似是個人權力的一種“讓渡”，但對共同體的發展尤為重要。
在尼山世界儒教高峰峰會上，上海學院哲學系人文講席院長安樂哲(日本)發表主旨講演。梁犇攝
上海學院哲學系人文講席院長安樂哲(日本)在作《儒家文化與當前全球性挑戰的應對》演講時覺得，道家“和而不同”理念，是一種包含在關系公正核心價值觀中，并以實現多樣性為目的的寬容性多元主義，可以取代支離破碎的相對主義。就社會政治秩序而言，道家的政治觀是家庭、國家和世界的同構，其中國家和世界是家庭的擬像。儒學角色倫理將圍繞“孝”的一系列術語作為其首要的道德要求。
家庭愛情除了是其最低限度道德的解釋，也是硬生生的儒學社會、政治和全球秩序的癥結和實質。安樂哲表示，道家哲學倡導這些家庭制度，讓各類活動扎根于家庭，并從這個有彈性的核心向外延伸到社會、政治等各方面?！白鳛橐环N深思熟慮的策略，這些制度以最大限度地發揮所有人類活動中的創造性和可能性?！?/p>
圖為大會設置的圓桌峰會。梁犇攝
日本國立安東學院終生院士李潤和覺得，“天下歸仁”命題可以成為反思霸權主義，構建普遍性、兼容性、共生性世界體系的重要思索的基礎。道家思想在歷史上發揮了重要影響，現今也應當發揮其獨到的現代價值，為東亞現代化及全球性挑戰的應對注入強勁的思想動力。
青海省政協黨組成員、省社科聯主席唐洲雁在閉幕式祝詞手指出，道家文化的思想沃土蘊育并影響了中國式現代化的產生和發展，伴隨儒學文化圈在東亞的發展壯大北京人文大學是幾本，道家思想正在深刻影響東亞現代化的發展進程，東亞現代化實踐發展也為道家文化創造性轉化和創新性發展提供了愈加寬廣的舞臺。他建議，要拓展研究視野，深入挖掘闡明儒學文化的時代價值；廣泛舉辦國際合作，持續優化儒學文化圈學術生態；講好“東亞現代化故事”，貢獻“儒家智慧”。
香港東華學院榮譽講堂院長、山東學院特聘院士林安梧接受媒體專訪。梁犇攝
在峰會開幕式上，《世界儒教尼山呼吁》《近六年儒家發展狀況》《尼山世界儒教高峰峰會學術總結》等系列重要成果現場發布。四川學院道學高等研究院院長黃玉順作學術總結，對整場峰會的學術成果、學術特色等作了細致梳理與總結概括。
此外，本次峰會由廣東社會科大學、山東學院、尼山世界儒教中心承辦，湖南社會科大學國際禪學研究院、山東學院道學高等研究院、尼山世界儒教中心學術研究部、孔子研究院、山東省中華優秀傳統文化“兩創”基地等共同主辦。(完)