更新時間：2024-11-12 21:07:54作者：佚名
第一章
2. 蘇步青：要學數學，要多做練習，邊做邊想。先知知道它是什么，然后知道它為什么會這樣。
3. 陳景潤：時間是不變的，花一天就等于浪費了 24 小時。
4. Chen：數學是一門演繹科學，從一組公開的假設中，通過邏輯推理，得出結論。
第 2 章
都說企業應該做市場調研，不能坐在家里拍拍頭，但我認為是一些決策者需要多做市場調研。為什么中央政府總是扮演消防員的角色？最關鍵的原因是，我們一些決策者在做決策時，是典型的拍拍頭做決定，不了解問題的本質，只抓住一些表面的原因，推卸責任，最終無法解決實際問題。
為什么中國的食品安全問題不斷得到解決？只要你在食品公司的高層工作過，都會很清楚，這世上沒有一家公司愿意承擔不合情理的罪名，但為什么會有這么多不合情理的企業呢？原因很簡單：根源在于基層監管部門的權力尋租和不負責任。
1999 年，我在某發達省會城市做食品銷售業務，一個監管部門的負責人發了一份傳真到我公司總部，要求在他妻子開的廣告公司做廣告，當時公司辦公室的工作人員不明白這其中的威力，就不理會了，不久之后， 我們公司的產品被列入不合格產品曝光名單，銷量暴跌，公司急了，趕緊自查，發現根本沒有不必要的收費。產品還是同一批產品，但都是合格的。相信食品企業基本都遇到過這種問題，長期以來，形成了以劣幣驅動良幣的市場氛圍，做好事不能保證，不做好就占便宜，這樣食品安全問題就能得到保障？
第 3 章
[關鍵詞]名人廣告;發言人;受眾的知識水平;廣告效果
[中圖分類號]F713.8 [文件識別碼]A [物品編號]1005-6432（2010）48-0036-02
1 引言
明星廣告是現代廣告最常見的方式之一，是一種旨在通過將產品品牌與名人特征聯系起來來提高廣告附加值的廣告。隨著經濟的發展和日益激烈的競爭，產品在市場上能夠被公眾接受和信賴，他們的品牌形象和營銷策略非常重要，更多的商家選擇名人作為產品代言人;近年來，對明星廣告的影響因素和機制的研究較多，明星廣告已成為廣告心理學的研究熱點之一。除了名人的口碑、可靠性等特點外，消費者的特點也會影響廣告的傳播效果，受眾的產品知識是指受眾所擁有的產品相關信息。然而，在現有的研究中，受眾對產品知識的測量標準根據理解的不同而不同，他們大多關注受眾對產品把握的客觀知識，認為產品知識包括主觀知識和客觀知識兩部分。主觀知識是指消費者認為自己知道多少產品知識，這反映了消費者對自己的產品知識的信心。
2 研究方法
2.1 實驗準備
首先，本研究選擇了一位名人和一位非名人，136 名受試者以 7 分制評估他們的熟悉度和喜歡度，其中 1 分表示最低程度，7 分表示最高程度。相關樣本 t 檢驗顯示，被試對名人的熟悉度 [t（135）=-33.70，p
為了營造真實有效的實驗情境，虛構了兩個電腦品牌（如陽光牌電腦），將選中的人物和產品圖片進行合成美化，使第一感覺與真實的廣告圖片相似。最后，您將獲得一個名人廣告和一個非名人廣告，并將其打印為 A4 彩色印刷廣告。
2.2 主題
隨機選取大學生 136 名，其中男生 71 名，占 52.2%，女生 65 名，占 47.8%。所有參與者都認識廣告中的名人代言人，并表示他們從未見過照片中的普通人。
2.3 實驗設計
本實驗采用 2（性別：男性、女性）× 2（代言人類型：名人、非名人）×3（受眾主觀知識水平：高、中、低）的混合實驗設計，其中代言人類型為組內變量，性別和受眾的主觀知識為組間變量，受眾主觀知識水平的測度基于金玉芳等人的實踐， 只對產品的整體知識進行評價，首先讓受試者以 7 分制對產品（電腦）的整體知識進行自我評價，并按照分數進行分類，其中 1~A 分 2 分為低知識水平，3~5 分為中等知識水平， 6~7 被歸類為高知識水平。因變量包括代言信度、品牌好感度和購買意愿，對被試進行 1~7 分制評價。
2.4 實驗程序
為避免序列效應，一半的參與者觀看名人代言，然后是非名人代言，另一半以相反的順序觀看。
3 結果與分析
性別和受眾的主觀知識水平作為自變量，產品購買意愿、品牌好感度和個性認可信度作為方差分析的因變量（見下表）。
下表顯示，代言人類型的主效應在購買意愿方面極顯著，F（1,135）=12.966，p
在品牌喜好度方面，性別、代言人類型、受眾主觀認知水平等主效應及其互動作用不顯著。換句話說，在自變量水平上，產品喜歡度沒有顯著差異。
代言人的主效應極顯著，F（1,135）=46.96，pM=2.93）。性別與代言人之間的互動是顯著的（互動圖1見圖1），F（1,135）=6.39，p
這
發言人與聽眾的主觀知識水平之間的互動是顯著的（互動說明見圖 2），F（2,134）=4.05，p
4 結論
在以往的研究中，受眾對產品知識的定義主要基于受眾掌握的產品的客觀知識，通過對消費者對產品的熟悉程度的研究來衡量消費者的熟悉度和專業技能。在 研究中，人們認為產品知識由兩部分組成：主觀知識和客觀知識。主觀知識是指消費者認為他們知道多少產品知識;客觀知識是指實際存儲在消費者記憶中的產品知識，是消費者已經掌握的關于產品的具體知識。在本實驗中發現，在受眾主觀認知的各個層面，名人代言的可靠性評價均顯著高于非明星代言。這說明受眾的主觀知識水平不會影響明星廣告代言的可靠性，受眾主觀知識水平的差異反映了他們對自身產品知識的信心。同時發現，受眾的主觀知識水平影響消費者的購買意愿，主觀知識水平高的受眾購買意愿相對較高，他們對自己的產品知識更有信心，認為自己對產品有很好的理解。在評價人品代言的可靠性時，女性比男性更警覺，更容易服從權威或服從大眾，所以那些權威、值得信賴和熟悉喜愛的“人氣人物”代言的可靠性更高，相反，那些不熟悉普通人代言的人，會比男性更容易懷疑他們的可靠性。
引用：
[1] 王懷明， 馬某超.心理科學進展，2002,10（3）：342-349
[2]，H，&Binet，L.如何用來銷售更多 [J].，2005,4（3）：201-214.
第 4 章
大家好！
我今天演講的主題是“高舉我的中國夢，做一個文明有禮的北京人”。Q：什么是中國夢？如何撐起我的中國夢？什么是禮貌和禮貌？
我相信夢想是路標，只要我們有夢想，我們就能向前。在我心中，在夢想的盡頭，我們可以找到我們一直渴望的溫暖——這就是動力。每個人的夢想都是分散的，有的是希望少寫作業的小夢想，有的是希望世界和平的大夢想，現在我們所有有著不同夢想的人都有一個共同的夢想——中國夢！
中國夢，蘊含著 13 億人的向往。一雙熱切的棕色眼睛正注視著它，而那種情緒就像燃燒的火焰，火舌沖向天空，然后向火上澆油，火勢高漲，我們的熱情快要爆發了！中國夢是一個大夢，終點極度溫暖，所以我們有很強的動力！
有人曾經告訴我：如果你的夢想太大，不要試圖一下子全部完成。我們要先完成一小部分，然后逐漸擴展它，最后完成它。我認為，從另一個角度來看，這似乎也可以是實現我們中國夢的方式。中國夢太有意義了，我們可以從一小部分深入探討，比如文明。
文明是我們中國的一個問題，我想你已經聽說過很多關于中國人的不文明行為。因此，為了改變他人的看法，我們必須采取行動。但是怎么做呢？“托起我的中國夢”當然是用“手”。用手撿起地上的五彩紙屑，讓他靜靜地躺在垃圾桶里;用手提起水壺，讓晶瑩剔透的露珠灑在陽光下枯萎的花草上;向朋友揮手幾下，微笑道早安，讓溫暖充滿大家的心;......by hand 我們的手可以做很多事情來防止它移動。去用那雙手做一件文明的事，如果我看到你，我想我會向你學習，做你做的事，別人看到我做文明的事情，可能會向我學習做文明的事情......只要這個良性循環流傳開來，還有什么不可能的嗎？當然，當我們去做一件文明的事情時，我們不僅改變了雜物的命運，還傳遞了一種精神。精神比言語更有用，當我們都有了想要文明的想法，有了默默無聞的精神，一雙手就會匯聚成一雙大手，為我們的中國夢添磚加瓦，無數小溪匯成江河大海，就這樣，離我們的中國夢越來越近了。
文明有禮并不難。只要完成了“用雙手辦文明之事，用雙手傳達精神情懷”，文明有禮就不是問題。
什么是中國夢？這是 13 億人的溫暖夢想;如何撐起中國夢？用雙手一點一點完成小事，然后聚集大手托起夢想;什么被認為是文明和有禮貌的？完成“托舉”的動作，傳遞文明精神，做文明的事情，就是文明，有禮貌。
第 5 章
文/Shui Miao
俗話“魚吃鮮飯吃熟”就是吃魚一定要煮熟才能讓胃舒服，這樣身體才會健康，生魚對健康不利。
如今，一些餐館增加了活吃活魚的菜肴，“吃活魚”被視為頭等艙餐點。事實上，從營養價值和食用價值的角度來看，生吃活魚的做法是不科學的。
那么，為什么你不應該生吃活魚呢？
吃生魚很容易引起疾病。吃魚蝦時如果不注意衛生，可能會感染多種寄生蟲病。如肝吸蟲、棘球蟲病、頜吸蟲病等。
肝吸蟲對人體健康非常有害。當肝吸蟲進入體內時，它們會在膽管壁上增殖，使管腔變窄，甚至引起惡性變化。此外，肝吸蟲蛋和尸體碎片可在膽道中形成膽結石，引起間歇性黃疸或肝硬化。
據統計，寄生肝吸蟲的魚類有20多種，主要有草魚、鯡魚、鰭魚、鯉魚和蝦。特別是，用人類和動物糞便喂養的魚更有可能含有肝吸蟲包囊。
與其他動物一樣，由于體內活性物質的存在，魚類死后的組織仍在經歷一系列的物理化學和生化變化。魚的身體在離開水面時逐漸變硬。在僵硬之前和僵硬的早期，肌肉中的蛋白質沒有被分解成氨基酸，肉味很硬，不利于身體對營養物質的消化吸收。魚體達到高度僵硬后，開始軟化并進入自溶階段，魚體內的蛋白酶逐漸將蛋白質分解成易于人體消化吸收的氨基酸。此時的魚肉柔軟，易消化，美味可口，營養豐富。因此，不應推廣“吃活魚”的做法。
值得注意的是，吃未煮熟的淡水魚蝦不僅會引起寄生蟲病，如果直接用刀砧板用切過生魚片的刀砧板切紅燒肉和涼菜，還可能感染肝吸蟲。
中國名人一壺酒——楊雄扛酒問話
第 6 章
課堂介紹是課堂教學的重要組成部分，是課堂教學的前奏，也是戲劇的“序幕”。一個好的介紹可以吸引學生的注意力，就像一把金鑰匙，打開學生的興趣之門。因此，我們應該追求藝術的引入，為課堂教學的整體藝術創造一個良好的開端。
正確使用入門語言具有引導和打好課堂基礎的作用，一直受到廣大教師的重視。
在中文教學中，我根據不同的文本內容使用不同的介紹方法。以下是一些介紹新課程的設計：
1 圖解視頻導入方法
通過展示教學插圖，給學生一種形象感和直觀感，利用多媒體視頻將文字、圖像和聲音同時投射到學生的視覺和聽覺中，引起學生的注意力和共鳴。教學“關于北京申奧的兩番話和講話”可以從視頻“北京贏”中的相關片段中導入。《展現中華文化魅力》教學可以導入教學插圖：展示貝聿銘在世界各地設計的優秀建筑作品的圖片，并指向貝----銘文的主角。
2. 名人語錄導入方法寓
意豐富的名言，往往能使人聯想聯想、想象，從而感受文章的深刻內涵。比如《孫權的勸導》一文的引言：讀歷史使人智，讀書使人智，哲學使人深奧。知識可以塑造人，也能改變人，三國時期著名的吳國大臣呂孟正就是一個例子。
3. 演示導入方法
通過教具的演示，老師引出一個合理但出乎意料的結果，這讓學生們產生了疑問，然后老師巧妙地引入了新的課程。例如，在《比薩斜塔實驗》中，我在課前做了這個實驗：我手里拿著兩塊大小不一的石頭，問學生如果從同一個高度掉下來，哪顆會先落下。學生們的答案都很大，而且首先著陸。我會把它展示給學生看。那么自然而然地引出了教訓的學習：剛才的實驗結果和大家的經驗都不一樣，今天我們進來“比薩斜塔實驗”，聽聽科學家伽利略的講解。通過這種方式，學生帶著好奇心探索新知識。
4. 場景介紹方法
老師用視頻營造精彩的場景，喚起學生的情感共鳴，從而產生強烈的求知欲。例如，在教授詩歌《我的中國心》時，首先展示了長江東流、長城蜿蜒延伸、黃山云霧繚繞、黃河咆哮湍急的畫面，讓學生感受到祖國是多么的細膩，從而培養對祖國的熱愛情懷。去圖，播放《我的中國心》的MTV音樂，最后導入：《我的中國心》是前香港歌手張明敏在央視春晚上演唱的，一經演唱，立刻就廣為流傳。什么樣的感情能引起全國人民的共鳴？今天我們體驗了歌詞中表達的情感。
5. 基于問題的介紹方法
在開始新的課程之前，老師先問一兩個與學習相關的問題，并通過回答和論證制造懸念，從而介紹學習情況 例如，在學習“長城”這個話題時，我設計了這樣的介紹：說到長城，人們自然會想到秦始皇和孟江女， 誰喊了長城，他們又該如何評價秦始皇修長城的功績呢？邀請學生發表自己的意見。學生們的觀點是相反的，這些觀點合理嗎？我們來聽聽文人劇作家吳祖光的《長城上的思考》。通過這種方式，學生的學習欲望在懸念中被觸發。
此外，還有評論導入、經驗導入、懸疑導入等。
總之，中文課堂的引入可以使學生的各種感官活躍起來，指向學習對象，并為動機創造一個起點，進入學習情境甚至整個課程。英國教育家約翰·洛克（John Locke）說過：“教學的偉大技巧是集中學生的注意力，一旦做到了這一點，他就能像學生一樣快地前進。由此可見，課前介紹的作用有多么重要。當然，介紹語言的時間應該控制在五分鐘左右，不能太長，否則會占用太多的教學時間。
第 7 章
回到家，在柔軟的床上讀幾頁書，感覺有點舒適，真是太愉快了。書中優美的語言和曲折的故事情節讓我對它著迷，甚至到了忘記睡覺和吃飯的地步。對我來說，書籍就像維持生命的食物，它們的重要性永遠不應被低估。只要有一天少讀幾頁，心就癢的，更何況有多難受。所以只要有空閑時間，我就會拿起一本書啃一口。
除了學校的午餐和家里的早餐和晚餐。當然，在家里，有我的小自助餐。雖然我的自助餐并不像你想象的那么飽，但我的自助餐可以很好地填滿我的大腦。當然，我的自助餐很講究，書房就是我美味的餐廳，書柜就是我美味的櫥柜，櫥柜里擺滿了各式各樣的美味佳肴，等著我細心挑選細細品味。我愛不釋手。
每天早上吃完飯后，我都會從書架上拿出“超級麥當勞，肯德基大號組合”，啃幾口。“超級麥當勞肯德基雞大包”內含書籍豐富，絕對營養搭配，精選唐宋詩歌、《老子》、《莊子》和《禮書》都在里面。“天計在于晨”，早上是一天中人們頭腦最清醒的時候，也是記憶的高峰期，很適合利用這段時間吃“超級麥當勞，肯德基大包”。每天讀書練功，我的詩歌積累在不知不覺中突飛猛進。
當然，《麥當勞中國夢的含義，肯德基》只能算是一頓讓人垂涎三尺的“好飯”來提神，接下來出現的是令人垂涎欲滴的《滿漢宴》，這是我收藏的一部分。《史記》、《資治通鑒》、《紅樓夢》、《史空》等美食均在其中。這套餐是我自助餐里的必備菜，為什么這么說呢？第一點是，因為它包含了我國的歷史和一些從古至今的名著，可以讓我更了解過去的中國，更熱愛今天的中國。第二點是，當我買這套的時候，我經歷了很多波折！我在逛新華書店的時候偶然發現了它，一直想買這套書，沒想到一不小心撞上了它。你可以想象當時的興奮。我毫不猶豫地讀了一遍，一一翻了一遍，迫不及待地讓媽媽給我買。但是我媽媽沒有足夠的錢買全套書，接下來的幾天，我一直很沮喪。直到有一天放學后，媽媽又帶我去了新華書店，找到了那套書，仔細看了看，覺得不錯。然后，經過一番精心挑選，我買了這套書。回家的路上，我背著一個沉重的書袋，心中的喜悅難以言喻。我迫不及待地想長出一對翅膀，飛回家閱讀。
對了，我的夜宵？？我還沒吃過國外著名的咖喱飯呢！這道“國外名作咖喱飯”確實不凡，可謂極品中的極品，受益匪淺。列夫·托爾斯泰的《復活》和《安娜·卡列尼娜》，雨果的《悲慘世界》《巴黎圣母院》和《海上勞工》，狄更斯的《雙城記》和《霧中的孤兒》，大仲馬的《基督山伯爵》和《三把火》都是這頓主餐的亮點。以《三火》為例，書中令人困惑的故事情節和頻繁變換的場景，都能讓我置身于故事中，讓我流連忘返。每次讀這些書，我都會感到興奮，因為我的知識面拓寬了，我對世界上的一切有了更深入的了解。
當然，這些美味佳肴中也有營養豐富的“特色”。語言論文。在中文方面，我認識了魯迅先生，一個健康、活潑、聰明、勇敢的躍地球先生，一位關心勞動人民的偉大作家，還去了紐約大都會藝術博物館，見證了《蒙娜麗莎》的英姿颯爽的出現，聆聽了萊茵河畔月光歌聲的回聲......尤其是書中那場磅礴的《滿江紅》和那首恬靜淡雅的《月下獨飲》，都深深地印在了我的腦海里。“三十功德，塵土，八千里云月。別等了，這個年輕人的頭是白色的，空洞而悲傷。景康慚愧，天還在下雪;當朝臣們仇恨時，他們何時會滅亡。短短幾句話，就深深地刻畫了岳飛因為不能以國家為恥而感到憤怒。我徜徉在歌月中，我舞動的影子散去“，”舉杯請明月，影子變成三人“，這是多么神奇的境界啊！在這道菜中，我可以說我品嘗了古今中外的所有美味佳肴中國夢的含義，學到了很多知識！
第 8 章
關鍵詞：文化意識;精神財富;初中漢語教學;傳統文化
中圖分類號：G632.0 文件標識：A 文章編號：1674-9324（2013）37-0252-02
一、文化意識的基本內涵
所謂文化意識，簡單就是指一個人對文化的理解。而文化則是指人類在數千年的漫長歷史中創造和積累的一組認知，是人類的精神和物質財富。在逐漸認識和理解文化的過程中，人們會在不知不覺中受到自己所認識的文化的影響，理解文化內涵，并受到文化的影響，從而自然而然地產生文化意識。文化不是一成不變的，它將隨著人類社會的進步而不斷成長和變化，反過來它將對推動社會的發展產生積極的作用。
2. 培養文化意識的重要性
一個民族的自豪感和凝聚力取決于傳統文化的傳承，而文化已成為一個民族的精神支柱和在世界上地位的重要標志。一個沒有優秀文化素養的國家很難得到別人的尊重，其經濟也會受到負面影響。學習和傳承中華民族悠久而光榮的傳統文化，是每個中國兒女義不容辭的責任。對于仍處于不成熟階段的初中生來說，學習傳統文化對于樹立正確的人生觀和價值觀具有重要意義。因此，在初中語文教學中注重培養學生的文化意識，通過文化熏陶引導學生形成正確的思想認知非常重要。
3. 培養學生文化意識的重要途徑
1. 尋找書面語言中的文化。在初中語文教材的選擇上，我們會注重對傳統文化的傳承，這已成為語文教材的精髓。從最基本的漢字來看，它體現了形式上所表現的文化形式。在語文教學中，教師可以圍繞這一點，在引導學生學習語言和寫作的同時，注重學生語言感知的培養，從而培養學生的文化意識。要學漢字，就要用心領悟，觀想，認真理解漢字以形狀為代表的文化內涵。對于語言內涵的理解，需要帶領學生以詞語和句型為基礎，對文化內涵進行細致的梳理和探索。例如，在詩歌的教學中，教師除了向學生講解詩歌的基本內涵外，還可以通過講解詩歌的文學流派、歷史背景和歷史，加深學生對詩歌的理解。在初中語文教科書中，萬月派代表詩人李清照的文字往往因其巧工巧出、句子優美、構思新穎而被選中，在教授李清照的文字時，老師可以通過介紹她的人生經歷來激發學生的學習興趣，從而更好地理解詩歌的內涵，學習中國傳統文化之美。
2. 注重閱讀訓練。在初中語文教學中，教師應逐步引導學生養成記閱讀筆記的良好習慣，在熟悉和記憶文本的同時摘錄優秀的閱讀材料。這不僅讓學生在臨摹時加深了對文化的理解，也為未來的寫作積累了文化和豐富的素材。比如讀詩、讀詩可以積累典故文化;閱讀名言，可以積累人格文化;閱讀抒情散文，可以積累感情和文化等。在文化積累的過程中，學生的文化意識也會在不知不覺中得到加強。初中語文教材的文化視野非常廣泛，涉及美學、藝術、風俗和生活哲學等，在閱讀訓練中對引導學生從文化角度探究作品的深刻內涵起著重要作用，對形成學生的文化意識起著重要作用。
3. 加強寫作練習。寫作不是簡單的材料和文字拼湊而成，而應該是一個人的思想和理解的表達。所以，在平時的寫作訓練中，要減少文章的限制，給學生自由玩耍的空間貝語網校，自由表達自己的思想和情感，這樣對教師把握學生的文化意識會更有幫助，從而為更好的文化教育提供幫助。此外，在寫作訓練中，不應讓學生誤產生模仿心理，而應鼓勵關注社會熱點，具有與時俱進的寫作意識，激發學生的創新精神，培養學生的文化意識。
4. 教學方法的積極變化。初中語文教學要注重培養學生獨立發現和探究的能力，增強學生的創新能力和發散思維能力。在教學過程中，教師應盡量在學生獨立學習和探究過程中做好旁觀者的角色，及時給予積極的指導，通過鼓勵學生獨立思考、獨立參與來激發學生的思考熱情。教師的教學工作應是一個持續學習的過程，教師在教學過程中要不斷加強自身學習，提高自身文化素養，為提高學生的文化素養打下堅實的基礎。
5. 創新的教學方法。教學方法有很多，在培養學生文化意識的同時選擇合適的教學方法，才能事半功倍。例如，在教學中可以適當地引入多媒體的使用;例如，在講解四大名著時，可以利用電視劇讓學生更生動、更具體地加深對中國名著的理解，同時，電視劇的放映也可以大大提高學生的學習興趣。單純閱讀課本會讓學生感到無聊，因此采用多種教學方法可以激發學生的學習興趣，更好地培養學生的文化意識。
此外，學生文化意識的培養不僅是語言、文字、文學作品的學習，還應努力提高學生的思想道德素質，使學生對中華民族的傳統美德有更深的理解，并體現在自己的言行中。 從而幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。例如，鼓勵學生主動在家做他們力所能及的事情，并幫助父母分擔家務。穿上鞋子照顧父母，主動給父母洗一次腳等。
四、結論
初中生正處于思想修養時期，在此期間，要對學生的思想認識給予正確、積極的引導，努力培養學生的文化意識，使學生樹立正確的人生觀，形成正確的社會認識，這對學生的未來具有重要意義。因此，在初中語文教學中，教師必須盡最大努力承擔起培養學生文化意識的重要責任，必須與時俱進，積極學習，積極探索和改進教學方法，順應時代發展要求，引導學生傳承中華民族的傳統文化和道德美德， 并努力培養學生的文化意識。
引用：
[1] 王欣燕.滄州師范學院學報，2010，（2）.