更新時間：2024-05-02 10:17:36作者：佚名
蜀視五朝為暴虐之國，以危為危，以富為貴，自給自足。 五十九年來，沒有任何船只和車輛到達中國。 宋朝受天命，一海之內，四方平。 元太祖變法三年，首次平定蜀國。 此后蜀國盛產絲織，其衣被傳遍天下。 至于朝貢和貿易的旅客，秦風的陸戰車和閩江水道，綿延不絕，綿延千里。
岷江來時，與蜀水匯合，從三峽流出，形成荊江。 其屈而復直，守怒而戰，受抑則亂，觸則旋。 船順流而行，目不暇接，可以行數百里； 稍差一寸，遇上巖石，就會崩塌，消失得無影無蹤。 故蜀之人，凡能充內宮、供京師者，及遷諸諸國者，皆無土地，而嫉妒余者，不著急者，皆為之。如果他們被遺棄了朱虞夫，就順流而下。 這是危險且不可預測的。
夷陵是州的峽口，河水出峽后，就開始平流。 因此，當船上的人到達這里時，必須把酒瀝干，互相頂禮膜拜，以為自己會獲得重生。 商代虞部郎中朱公英語作文，三月再主此州，于江津筑西亭，以為留舟中。 而且，芝罘認為，世界上的巨大危險此時已經開始平息，這對旅行者來說是一件幸事。 夷陵絕對是下州，工資俸祿少，而且地處偏僻。 盡管它有良好的治理，但還不足以贏得聲譽和資助進步。 朱公能夠安定下來，不寒酸，心中充滿喜悅。 女士可以擺脫煩惱，找到快樂。 《詩》稱她為“君子”！
自從公爵來了之后，他就會長年富貴，為人民帶來更多的錢財，然后他就可以從往返、使用圖書館、工作中受益。 這些都適合寫，所以諸侯的輔佐官都屬于修顏，因為他們相互扶持，共謀。
開封太守范仲淹在《百官圖》中批判朝政，寫有《皇帝恩惠》、《選才任用》、《近名》、《薦言》四篇文章。 與宰相呂夷簡爭論，被貶饒州。 欽差使韓貞想討好呂夷簡，請他向朝廷展示自己的黨派。 仁宗批準了這份報告，并告誡所有官員不要超出職責范圍，嚴禁拉幫結派。 歐陽修在集賢學堂于靖家里聽到左思勸告高若那誹謗范仲淹，就寫了《告高斯告誡書》，憤怒地指責、質問他。 高若那寫此書奏之，引歐陽修至景佑三年（1036年）。 越月，因“偽造文書形式，嫁禍諫官，上表不實言論，揭露背叛的痕跡”。 同年十月，到達峽州住處。
第二年（景佑四年），“止熙閣”竣工時，寫此文以記之。 這一年，歐陽修正值壯年，意氣風發，正氣凜然，有遠大的理想和抱負，并不后悔得罪朝廷。 雖然他被謫夷陵，但他獲得了朝野的廣泛道德同情。 生活在偏僻野蠻的土地上，我不禁懷念京都的舊時光，但我對未來并不灰心。 他在寫給朋友的一首詩中表達了這種樂觀情緒：“西泠江口寒梅斷，勸行人接一杯，要相信春風無遠近，潿洲遍地鮮花盛開。” 到達夷陵后，他寫道： 尹朱的信中還談到了他對貶謫的態度。 他說：“每當我看到前世的名人，討論事情時，我都很感激，所以我不回避殺掉他。” 他真像一個深知大義之人。 他的喜怒哀樂，與庸人無異。 他鼓勵朋友，也告誡自己：“小心，不要寫出你的感受。” 歐陽修確實沒有抑郁，以樂觀積極的態度面對生活的現實。 《峽州知兮閣》是他精神境界的外化。
本文結構嚴謹，層次清晰。 行文如坐下來談心，親切、自然、流暢。
文章首先非常簡潔地描述了夏州夷陵的歷史沿革。 蜀地自五朝以來，割據自立。 從前蜀建王稱帝（907年）到后蜀孟昶被宋滅（965年）為止，“以危為危者，以富為己”。足夠了，船車的蹤跡不能通向中國。” 《五十九年》還陳述了晚唐以來蜀地“天府之國”的政治經濟狀況，“宋受天命，平四方海。”太祖變元，蜀初平。” 。 二十多字，講述了太祖派王全斌攻蜀、蜀國首領孟昶投降的全過程。 “當時”二字連接著評書前后的經濟文化交流。 “蜀之絲織之富”，如衣蓋身，惠及全國。 “貢運商旅”，陸運車行至欽州、豐州，船行水路，渡閩江，順流而下。 他們被運送到數千英里之外。
隨后，作者的寫作轉向長江流域和三峽之間。 “岷江來，蜀水皆匯，出三峽，為荊江”。 筆者所在的夷陵，位于三峽東口，即靖江地區。 作者溯荊江入三峽，描寫了驚心動魄的一幕。 沒有人為的虛張聲勢，也沒有文字的夸張，卻讓讀者有如乘短舟，雷浪般穿過山谷，掠過岸邊千山萬水，直奔險灘……他寫三峽急流，“回頭直行，衛怒”。 如果受到刺激，就會變成亂流，如果被觸動，就會變成亂流。 “河流真像一匹脫韁的野馬，不受束縛，哪怕是輕輕的一“捆”和一“碰”，都會讓它變得“洶涌”、“漩渦”，我感覺更加勢不可擋。兩個動詞的巧妙運用，生動地描繪了寫三峽水險時，有“船行水，瞬息百里，不看一眼。 稍有不慎，遇上一塊巖石，就會崩塌，消失得無影無蹤。”讓人目瞪口呆，屏息心悸。不僅如此，貨物的運輸也凸顯了三峽的危險。為了安全起見，蜀中所有能用于朝廷和京師、轉運到諸國的物品，都通過陸路運出蜀國，避開水路，而過多的賦稅和不重要的物品則運到下游河流。” ，就把這些東西扔掉吧，“既危險又出乎意料。” 作者以生動的描寫、真實的感情，描寫了三峽水流的咆哮奔騰、水流的狂暴、水流的兇猛、氣勢的兇險，可見其寫作功力的深厚。 順流而下，“夷陵為州，峽口”，可見夷陵的地理位置。 “河水出峽，開始散成平流”，然后又回到前面的荊江。
以上幾段都是說蜀中三峽之水的。 看似不經意間讀來，實乃大自然的奇妙創造。 沒有刻意雕琢的痕跡，但卻為接下來的事情提供了不可或缺的伏筆。 下面三句，“故船人至此，飲酒而后拜慶，以為重生”。 他們描寫了船民與江水搏斗后“把酒一飲而盡，互相拜慶”的喜悅，緩解了緊張的氣氛，增加了熱鬧的氣氛。 文章的節奏和韻律起到承上啟下的作用。
大量的伏筆，使得《止息閣》的建造描寫變得異常簡單。 夏州知縣朱慶吉“三月復治石州，建樂亭于江津”。 建亭目的：“為留舟中”，“備天下大險，從此夷為平地”。 ，作為對路人的祝福。”
景觀情況、建亭目的、名稱由來，都一一列舉。 作為《隱亭記》，到這里似乎可以告一段落了。 不過，在文章的最后部分，作者又回到了對建亭人的描寫，以歌頌朱慶吉的政績和品格，抒發個人感情。
“公公自來以來，歲月昌盛，因民立下大功。” 連年五谷豐登，人民生活富裕，遂修建“止息閣”，造福船民。 不僅如此，朱公的“借庫干活”運動，從來不逆農時，影響人民的農業生產，讓人民有了依靠。 作者對朱慶吉人品的贊揚是通過夷陵地方的介紹來完成的。 他對夷陵地處偏遠、俸祿微薄寫得極為出色，體現了朱公的高尚品格。 首先說一下，夷陵在宋代的上中下郡縣中一直是一個下等的地方。 食物、工資、物資、個人薪水都很少，而且地方偏遠、偏僻。 他還表示，即使有很好的政績，也不能成為晉升的條件。 而“朱公不能與丑共生”，而且他心地善良，希望人們遠離悲傷，靠近幸福。 他稱贊朱公貞是《詩經》中所說的與民和睦的君子、人民的父母。 宋代地方官的任期為三年。 任期屆滿后，可以連選連任，也可以調任其他地方再回到當地，這就是所謂的“重新執政”。 景佑三年初到夷陵的歐陽修，在前年（景佑三年）所著的《夷陵縣志西堂記》中寫道，夷陵地處偏僻，“有許多人”。不想遠走的官員，以及居住在那里的人往往無法替代他們，當年齡結束時，他可能會放棄。” 但朱公“不甘于平庸”，“復治國家”，確實令人感動。
在文章的最后寫下文章的出處。 看似客觀的描述，實際上充滿了作者的主觀感受。 沒有任何夸耀的言語，但對朱公的支持卻從字里行間透露出來。 既然朱公的政績“皆宜作文”，那么“諸侯輔佐，因互相擁護，共謀，皆善作文”。 官方討論了推薦的結果，所以筆者寫了這篇文章。 這段文字可以放在文章的開頭來明確說明，但作者卻用它來包裹在文章的最后，形成最后的句子來表達他的野心。 不僅使作者寫人的目的更加突出、發人深省，也使文章更加有趣。 顯得自然、明亮，充分體現了歐陽修散文藝術的特點。 江水的磅礴氣勢，猶如萬山奔騰； 朱公的“開體”情懷，就像亭旁的暖風，輕輕地吹在臉上。 一詩一尾，兩者相互映襯，形成文章獨特的韻律，給讀者帶來獨特的審美享受。
文章是給展館的“注”，緊緊圍繞“極樂”二字。 但全文中，除《止兮閣》中的“兮”字外，再無其他“兮”字。 ……為速度”解）。每一個字都沒有表達喜悅，但喜悅卻處處體現。言下之意隱含在其中，“喜悅”就在其中。“岷江到來，險象環生，難以預測。” ” “當河流離開峽谷時，就變成了平流。 因此，到了這里的船夫，一定要飲酒拜謁，認為自己獲得了重生。”這就是與河水搏斗后的輕松感、幸福感。朱公“稱帝”，“建國幸福”。江津亭”“以為是旅人之福”。這是一個愛民好官的喜悅。從盛夏到深秋，搬了幾個月，帶著我的家人被貶到“峽州”。母親和妻子，遇見了“君子”朱公，先為他建了“知喜堂”，又為百姓建了“知喜閣”，這就是人生的艱辛，“歲月繁華”。 ”和“與圖書館努力，適時而動，人們依賴它”，這是萬民安樂的喜悅……不同的喜悅感充滿了整篇文章，滲透了整個故事誠然，古詩論中所謂的“不言而有風流”的妙法，被歐陽修運用到了散文中。 蜀地從“以五朝為強國”到“一海之內，四方平”； 河水從“激烈防守、激戰”到“泛濫成平流”； 船上的人從“瞬間遠了百里，連看都不敢看”變成了“漏水”。 又飲酒相慶，以為重生”；朱公的“夷陵固是下州”卻“不居簡陋”；百姓是“遙遠而遙遠”的人，卻可以“與時俱進，“人與人之間是相互依存的”……在這篇短文中，這些相同的敘事節奏的重復和平行推進，就像民間故事或童話中同一個情節的不斷出現，從而增加了文章的親切感。 “至喜”二字處處被用來比喻。 是來自咆哮河流的喜悅，是感悟人生的喜悅。 是自然的嗎？ 是社交的嗎？ 這是歷史嗎？ 這是生活嗎？ “止息”二字完全溶解在山水與生活中，超越時空，成為歷久彌新的深刻生命體驗。 在急流的人生曲折中，在遠方的暗柳明花之中，“知喜”二字成為交響樂中的主旋律并反復吟誦，抒寫著作者積極、樂觀、略帶憂傷的生活態度。激動人心的生活態度，在河流、亭臺樓閣之間流淌、漂流。 于是，讀者與作者產生了一種心靈上的交流，仿佛在夷陵渡口的“知兮閣”進行心與心的對話……
本文盡力敘述、描述場景、抒發情感，盡量減少議論，使作者的主旨成為言外之意、潛臺詞，貫穿整篇文章的描述形成一種無形的力量，如水一般。震撼讀者心靈的峽谷河流。 ，從而得到神的開啟，內心的激動。 因此，作品的基礎超越了“止熙閣”本身，向更深更廣的地方拓展。
歐陽修主張精品寫作，反對五朝的奢靡、偶然的寫作。 但他也不排除從中汲取養分充實自己，進而推動古文運動發展的可能性。 這篇文章可以作為參考。 優雅的技巧使文章節奏明快、朗朗上口。 “以危為險，以財為自足”，“陸車秦風，水路閩江”，“若縛則亂朱虞夫，若觸則亂”。變得動蕩。” 《玄》……在自然質樸的敘事中加入駢文的節奏，讓它看起來更清新、更美麗。
多么美妙！ 《到歡樂亭》。