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構(gòu)建藝術(shù)評(píng)論的美國(guó)話(huà)語(yǔ)機(jī)制

——“學(xué)習(xí)貫徹二十大精神狠抓藝術(shù)評(píng)論人才培養(yǎng)”研討會(huì)舉行

作者：于園媛

明天的藝術(shù)展現(xiàn)出全球化的態(tài)勢(shì)，我們每天都在了解新?tīng)顩r、新現(xiàn)場(chǎng)、新風(fēng)波，怎樣在這個(gè)基礎(chǔ)上研判，怎樣在全球藝術(shù)發(fā)展的新趨勢(shì)中尋求美國(guó)主題、發(fā)揮其重要性？藝術(shù)評(píng)論作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)，如何才能有的放矢，有針對(duì)性、有代表性？

“學(xué)習(xí)貫徹二十大精神狠抓藝術(shù)評(píng)論人才培養(yǎng)”研討會(huì)近日在中央藝術(shù)學(xué)校舉行，來(lái)自中央藝術(shù)學(xué)校、北京中學(xué)、北京畫(huà)派、《美術(shù)》雜志社等大學(xué)和美術(shù)科研機(jī)構(gòu)的學(xué)者專(zhuān)家，就當(dāng)前藝術(shù)評(píng)論的新使命、新任務(wù)、新問(wèn)題展開(kāi)了深入的討論。

定位時(shí)代現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮主動(dòng)意識(shí)

中央藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)家商會(huì)主席范迪安提出，我們要立足于美國(guó)文藝的時(shí)代發(fā)展，發(fā)揮文藝評(píng)論的作用，探討美國(guó)式現(xiàn)代化與藝術(shù)評(píng)論建設(shè)這個(gè)新的課題，尤其是要構(gòu)建文藝評(píng)論、美術(shù)評(píng)論的美國(guó)話(huà)語(yǔ)機(jī)制、理論機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制。藝術(shù)評(píng)論要發(fā)揮積極的作用，邁向創(chuàng)作的前沿、走進(jìn)創(chuàng)作的現(xiàn)場(chǎng)，在鮮活的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中運(yùn)思動(dòng)腦，產(chǎn)生理論歸納、理論敘述、理論傳播。

上海高校美術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)彭鋒以《當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論的視野》為題，回顧了過(guò)去一百年文化建設(shè)視野的三次變化，即20世紀(jì)上半期提倡的國(guó)際化，到20世紀(jì)下半期提倡的世界化，再到21世紀(jì)初提倡的全球化。由此，他提出第四種視野，即人民視野，它的基礎(chǔ)是各民族文化的多樣性，在充分敬重文化多樣性的基礎(chǔ)上簽署人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。在這些大背景出來(lái)談?wù)撟蛱斓拿绹?guó)文化建設(shè)，有助于我們汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，明晰建設(shè)方向。

美國(guó)藝術(shù)家商會(huì)藝術(shù)理論執(zhí)委會(huì)書(shū)記、《美術(shù)》雜志編著尚輝提到，20世紀(jì)90年代以來(lái)，藝術(shù)學(xué)研究榮獲整體性增強(qiáng)，藝術(shù)史學(xué)研究吸取了比較學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等理論，打開(kāi)了新的研究視角。中央師院這次推行文藝評(píng)論基地，為表現(xiàn)人民生活、塑造人民形象、書(shū)寫(xiě)視覺(jué)史詩(shī)的美國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)出洪亮的聲音造型藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，這只是藝術(shù)評(píng)論人才培養(yǎng)的目的和意義。

上海畫(huà)派教授吳洪亮在發(fā)言中提出要先研究后發(fā)言。他提及，美國(guó)共產(chǎn)黨向來(lái)注重調(diào)查研究，例如耳朵向上、有的放矢、親自出馬、解剖麻雀、全面調(diào)查、由表及里。藝術(shù)評(píng)論的方式實(shí)踐，也須要前期的研究。做展覽只是一樣，要到第一現(xiàn)場(chǎng)，從個(gè)案去做麻雀的解剖，再拉回全面系統(tǒng)中做逐步調(diào)查，達(dá)到由表及里的探索，在此基礎(chǔ)上發(fā)表的評(píng)論也會(huì)更有意味。

立足大藝術(shù)格局確立多學(xué)科機(jī)制

范迪安介紹，中央藝術(shù)學(xué)校在百年發(fā)展中產(chǎn)生了現(xiàn)在的“大藝術(shù)”學(xué)科布局，外型美術(shù)、設(shè)計(jì)美術(shù)、建筑美術(shù)與美術(shù)人文四大學(xué)科相輔相成、相得益彰。

中央藝術(shù)學(xué)校副校長(zhǎng)邱志杰表示，強(qiáng)化藝術(shù)評(píng)論專(zhuān)業(yè)建設(shè)，首先要掌握好立場(chǎng)和導(dǎo)向，建立展現(xiàn)我們立場(chǎng)價(jià)值觀(guān)的全球美術(shù)史視野；同時(shí)，要留意方式論建設(shè)，不僅圖象學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、跨文化比較等傳統(tǒng)方式此外，需要留意大數(shù)據(jù)運(yùn)算等新辦法；要提高人才的知識(shí)廣度和思想深度，提高研究美術(shù)家、細(xì)讀作品的能力，提高寫(xiě)作能力和方法；要留意到新媒體、新渠道、新平臺(tái)，具有鮮明的時(shí)代意識(shí)。

中央藝術(shù)學(xué)校文藝評(píng)論研究中心執(zhí)行校長(zhǎng)傅怡靜提出，藝術(shù)評(píng)論培養(yǎng)的人才應(yīng)具備“一往情深”的感知力、“一斑窺豹”的洞察力，“一字不茍”的詮釋力，這還要在藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)看、在文藝?yán)碚摰膶W(xué)習(xí)思辨中不斷浸潤(rùn)，并涉足基本的創(chuàng)作感受，多維度展現(xiàn)、培育出獨(dú)立深刻的思想能力、敏銳共情的審美能力、文質(zhì)兼具的寫(xiě)作能力。

中央藝術(shù)學(xué)校人文大學(xué)校長(zhǎng)李軍、中央藝術(shù)學(xué)校建筑大學(xué)教授朱锫、中央藝術(shù)學(xué)校人文大學(xué)副校長(zhǎng)邵亦楊、中央藝術(shù)學(xué)校設(shè)計(jì)大學(xué)校長(zhǎng)陸軍、中央藝術(shù)學(xué)校美術(shù)管理與教育大學(xué)校長(zhǎng)劉禮賓等人就多學(xué)科藝術(shù)評(píng)論人才培養(yǎng)和理論建設(shè)進(jìn)行了闡釋。

加強(qiáng)評(píng)論寬容度提升寫(xiě)作能力

尚輝強(qiáng)調(diào)當(dāng)前藝術(shù)評(píng)論人才培養(yǎng)上存在的問(wèn)題，一方面，藝術(shù)評(píng)論文章無(wú)法作為學(xué)術(shù)論文，青年專(zhuān)家常常揶揄于評(píng)論寫(xiě)作，覺(jué)得這不屬于學(xué)術(shù)研究的范疇；另一方面何謂論文的寫(xiě)作駢文、方法造型藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，造成它們不擅于寫(xiě)評(píng)論，尤其不會(huì)寫(xiě)短小精干的文章，用史籍拼湊或用材料詮釋來(lái)取代自己對(duì)創(chuàng)作問(wèn)題的探討、代替自己對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的剖析和判別。

深入創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，掌握美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，成為與會(huì)學(xué)者提到的“關(guān)鍵詞”。中央藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)于洋提出寬容度、溫度和含量作為藝術(shù)評(píng)論的三個(gè)重要價(jià)值維度，藝術(shù)評(píng)論者要具備明晰的、銳利、敏感的角度和能力，對(duì)作品的評(píng)析與解讀應(yīng)具備一定的代入感，起到對(duì)受眾美術(shù)欣賞能力的提高與推動(dòng)作用。中央藝術(shù)學(xué)校《美術(shù)研究》雜志社部長(zhǎng)張鵬提出，創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)是藝術(shù)評(píng)論安身立身之所在，深扎創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)才會(huì)產(chǎn)生頗具慧眼的美術(shù)判定與發(fā)覺(jué)。中央藝術(shù)學(xué)校研究生院直屬黨總支部長(zhǎng)兼教學(xué)部部長(zhǎng)葛玉君提到，相對(duì)于史論注重于歷史性研究，策展重視美術(shù)現(xiàn)場(chǎng)的當(dāng)下屬性，評(píng)論則是對(duì)美術(shù)現(xiàn)場(chǎng)與時(shí)代關(guān)聯(lián)的梳理與研判，美國(guó)式藝術(shù)評(píng)論正是中華傳統(tǒng)藝術(shù)批評(píng)術(shù)語(yǔ)與當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)況及前沿領(lǐng)域的互相激活，具備明晰的時(shí)代發(fā)力感與價(jià)值導(dǎo)向性。

中央藝術(shù)學(xué)校美術(shù)管理與教育大學(xué)教授余丁覺(jué)得，中央藝術(shù)學(xué)校三代史論家的評(píng)論實(shí)踐，有幾個(gè)方面的特性：仍然堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)評(píng)論為人民服務(wù)的根本宗旨；一直關(guān)注當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展方向，以評(píng)論掌握方向、促進(jìn)發(fā)展；一直保持純樸的、通俗易懂的文風(fēng)，因而擴(kuò)大了藝術(shù)評(píng)論的社會(huì)傳播力；一直站在全球藝術(shù)創(chuàng)作的視野，講好美國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的故事。

“興酣執(zhí)筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌承德。”正如美國(guó)文藝評(píng)論家商會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)徐粵春所言，面對(duì)美國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)藝術(shù)工作提出的新目標(biāo)、新要求、新期許，面對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)的新?tīng)顩r、新現(xiàn)象、新時(shí)尚，我們應(yīng)當(dāng)立足生動(dòng)鮮活的美國(guó)藝術(shù)實(shí)踐，建立更具詮釋力、影響力、引領(lǐng)力的美國(guó)藝術(shù)理論，努力校準(zhǔn)創(chuàng)作弊端，辟謠審美迷失，提高鑒賞水平，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)尚，為推動(dòng)文化的自信自強(qiáng)，提高實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量做出更大的貢獻(xiàn)。

《光明晚報(bào)》（2022年11月13日11版）

來(lái)源：光明網(wǎng)-《光明晚報(bào)》