更新時間：2023-10-21 10:16:26作者：佚名
老上海冬至風俗及禁忌
陰歷七月十五是我國陽間最大的節慶，我們稱其為冬至，這個節慶在民間有好多別稱，比如“七月半”“鬼節”等等。每位地方冬至風俗和冬至禁忌都是不同的，下邊你們和的小編一上去了解下老上海冬至風俗及禁忌吧。
老上海冬至風俗
在這三天，老上海有中元法會、拜三官、盂蘭盆會、燒法船、祭祖、放天燈、點蓮花燈、送面羊等民俗。
老上海冬至風俗及禁忌：祭祀
。老上海那天各家均祭拜過世之裔孫五代，以示“慎忠追遠”。清《北京歲華記》載:“中元節前上冢如端午。”清《帝京歲時紀勝》也說:“中元掃墓，尤勝端午。綠綠蔭枝，青禾暢茂，鳥鳴鳥語，興助人游。”
通常王宮內還要在太廟舉辦祭祀大典，民間百姓中元祭祀的方式有多種方式，有的親到墳墓燒錢化紙，有的則在家以裝有金銀紙元寶的包裹當主位，用三碗面條或其他瓜果為祭，燒香行禮后將包裹在門外焚化。據明《帝京景物略》云:“上墳如端午時，或制小袋往年，祭甫訖，輒于墓次掏促織。滿袋則喜七月十五風俗和禁忌，秫竿肩之以歸。”說明自元、明以來，中元掃墓，帶有夏季出游的性質。夏日之時，祭掃連帶全家游玩，無疑是孩童們的一次出旅，女兒們早把“鬼節”拋之腦后。
老上海冬至風俗及禁忌：夜放天燈和點蓮花燈
夜放天燈和點蓮花燈是冬至的重要風俗，也是繼十月十五中秋燈節后，老上海的又一個傳統燈節。
放天燈的歷史悠久，明人劉若愚的《明宮史》載:“七月十五日中元，吃糖房做香案，北園做法事，放天燈。”西苑即說的前三海。放天燈亦做放荷燈，是自古以來留傳出來超拔亡人的一種風俗。
老上海的荷花燈都是用天然的荷葉插上點好的蠟燭弄成荷花燈。那時也有用香蕉、南瓜和紫豇豆等，將其中心掏空，當中插上點好的蠟燭，將這種燈往河邊一送，順流漂流自然而下，排成一隊“水燈”，隨波回蕩，燭光映星，相映成趣。當時上海的什剎海、北海、積水潭、泡子河、東直門外的二閘、御河、護城河等地，四處是一片如晝燭光，月下百姓云集，熱鬧非凡。電視劇《四世同堂》里祁爺爺在海邊放天燈超拔亡人的鏡頭，真實重現了老上海冬至的習俗。
蓮花燈則是用絲綢、絲紗、彩紙或玻璃制做的形似蓮花的一種燈展。懸掛燈展已有兩千多年歷史，清乾隆年間每到七月十五的夜間在頤和園，乾隆太上皇及妃嬪都要到西洋景的“迷宮”處，看眾妃嬪提著綢制的蓮花燈來走迷宮。晚清時期，七月十五那天點蓮花燈也是必需的禮俗。別墅、大雜院里的小孩，都人手一只蓮花燈。市面上的各種集市——東安市場、隆福寺、崇文門花市、天橋、什剎海荷花市場等，從端午節后即有專門的店面開始售賣蓮花燈，其燈皆是用卡紙蓮花瓣組成的各色花籃或鶴、鷺等飛禽植物七月十五風俗和禁忌，任人購買。普通街市上及串西街的攤販賣的就是及其實惠的荷葉燈了。這種燈外型與花燈相近，只是多根抵棍和絲線罷了。一些窮小孩還有用大棵香蒿子縛燒香頭，或用蓮蓬插燒香頭取代蓮花燈的。更為精致的是，辣椒插香頭而燃之，謂“茄子燈”;菠蘿瓢內插蠟燃之，謂“西瓜燈”。
老上海冬至風俗及禁忌：送羊
陰歷七月十五，還被稱為“送羊節”。漢許慎《說文解字》中說:“羊，祥也。”甲骨文《卜辭》中稱作羊通祥。可見在唐代，羊這些植物，一向代表吉祥之意。
舊京及華南地區的農村，民間流行七月十五由外祖母、舅舅給小兒子送活羊的風俗。傳說此習俗與沉香劈山救父的傳說有關。沉香劈山救父后，要追殺強奸其母的父親二郎神，二郎神為重修父子之好和舅甥之誼，每年的七月十五都要給沉香送一對活羊，聽說這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的譯音，以重結兩家之好。自此民間留下了父親送活羊的風俗，后來逐步演化為送一旁邊羊。
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