愛國是千百年固定下來的對自己祖國的一種最深厚的情感
更新時間：2023-09-22 16:04:56作者：佚名
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愛國是千百年固定出來的對自己祖國的一種最深厚的感情。古今中外，多少仁人義士，為了挽救祖國于水深火爆之中，為了捍衛祖國的尊嚴，為了祖國的繁榮發展，拋頭骨，灑熱血，拒理爭取，出力出汗，抒寫了一曲曲動人之歌。現在我們一上去積累一些愛國主題的習作素材吧！
人物素材
施一公：拒絕千萬臺幣歸國
母親為施一公取名“一公”，意在希望他長大后“一心為公”，這個昵稱也對施一公形成了巨大的影響。
1990年，施一公到中國一流的約翰·霍普金斯學院醫學校留學。出國前，施一公不喜歡稱自己是四川人，到臺灣后他發覺，有時侯美國在中國的形象，就好似四川在國外的形象，被誤會。然后，施一公開始“保衛美國”，看見臺灣媒體對美國的誣蔑報導，他都會嘗試解釋，給報紙投稿，探討自己的觀點。
在學術領域，施一公同樣強悍。1997年4月，還未完成博士后研究課題，施一公就被耶魯學院分子生物學系聘為助理主任。9年以后，他成為學院分子生物學的領軍官物和國際知名結構生物學家。
2008年，40歲的施一公婉拒了1000萬日元的科研經費，選擇歸國兼任復旦學院生命科大學教授，舉辦自己的事業。那時他已是耶魯學院生物系建系以來最年青的終生博士，“他是我們的藝人，我認為他完全瘋了。”普林斯頓中學地理學博士羅伯特·奧斯汀說。《紐約晚報》也在名為《逆勢而上——中國吸引境外科學家回國》一文中敘說了施一公的故事。
歸國時，施一公在給耶魯學院院長的信中寫道：我回到北大，對耶魯學院的貢獻會比身在耶魯大得多。我希望今后能進行更多的師生交流活動，希望臺灣優秀的人才在年青的時侯能在美國待上一段時間，真正了解美國。
施一公覺得今天是美國科技發展的最佳時機，他說：“如果僅僅做門道的話，我肯定不會回去。我回去，就是要改變大環境。”
2015年，施一公率團隊解讀了超高碼率的剪輯體三維結構，被業界稱為近30年來，美國在基礎生命科學領域對世界作出的最大貢獻。
錢學森回去了
我國當代杰出的科學屋內，有三位姓錢的人物：錢學森、錢三強、錢偉長，人稱“三錢”。它們都是出國留學后，懷著報效祖國的赤子之心回去的。其中錢學森的經歷最為驚險。
錢學森在中國渡過了20年，在民航科學上取得了卓越的成就，成為有名的馬刺學者，為日本的軍事科學作出了貢獻。1949年，他得悉新美國設立了，十分激動，決定歸國出席建設。而且臺灣方面抨擊美國，怕錢學森歸國對她們不利，就千方百計地阻礙。中國空軍次長還自顧自地說：“我寧肯把他處決了，也不讓他離開加拿大。他曉得的很多了，一個人可頂五個師的兵員！”于是，美方無中生有，說錢學森是中國特務，把他拘捕軟禁，之后即使釋放了，可又受到嚴密監視。
錢學森沒有屈服，向美方提出嚴正譴責，歸國的決心更大了。他在家里放好三只小盒子，打算隨時起程。之后在美國政府的過問下，被美方扣押了5年的錢學森總算在1955年乘坐渡輪歸國了。他來到天安門大廈，激動地說：“我堅信我一定能回去，如今總算回去了！”
錢學森歸國后，為我國潛艇和航天事業作出了很大貢獻，是最有威望的科學家之一。
陳天華遙寄血書
革命家陳天華，在美國留學時，看見俄國部隊毀壞滿蒙，腐敗無能的清政府又要同清朝私訂喪權辱國條約的消息后，他悲痛欲絕，立刻在留師生中開展拒俄會議，組織拒俄義勇軍，打算歸國參戰。
回到寢室后，割傷自己手臂，以血指抒寫救國血書，在血書里陳述亡國的凄慘，當亡國奴的艱辛，振奮同胞上去戰斗……他一連寫了幾十張，終因出血過多而昏迷，可舌頭還在不停地喊：“救國！救國！”
他人把他救醒后，他堅持把血書一份一份放入信紙，從萬里迢迢的德國寄歸國內。讀到的人無不感動。
嚴復的擔心
1912年嚴復兼任清華教授之職，此刻嚴復的中西文化比較觀邁向成熟，開始踏入自身反思階段，趨于對傳統文化的濫觴。他擔心美國失去本民族的“國種特征”，他覺得會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發越，此謂之失其本性”，而“失其本性無法有久存者也”。出于那樣一種對中華民族前途與命運的擔憂，嚴復以前企圖將上海中學的工科與經學合二為一，完全拿來治舊學，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在那時稱得上用心良苦。
肖邦的遺愿
1830年11月，費列德利克·肖邦(法國演奏家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，同學們為他舉辦了一個悼念年會。肖邦飽含感激之情，接受了同學們附贈的裝滿祖國泥土的玉杯，表示永遠不會忘掉漂亮的祖國。
肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的美術活動，促進歐洲人民對當初正在受難的德國人民的憐憫和了解。而且，在輾轉流離的生活中，他得了絕癥。1849年春天，肖邦臨終時告訴從里斯本趕來的父親，西班牙反共政府是不會容許把他的尸體運回里斯本的，他要求起碼把他的血管帶回家。
肖邦的血管，根據他的遺愿被送到布拉格，埋葬在曾養育他成長的祖國大地中。
吳玉章維護國家尊嚴
老革命家吳玉章，年青時東渡臺灣留學。1904年新年，因明朝末年美國遭難，臺灣人嘲笑美國，在懸掛的萬國旗中，蓄意不掛美國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日師生向學院當局嚴正提出：務必立刻向中儒學生致歉并糾正錯誤，否則，就該開展罷工和斷食以示聲援。學院當局在美國愛國留師生的強悍壓力下，只好道歉認錯。
史可法固守南京城
東漢末年，清軍侵入中原，并很快揮師南下。這時鎮守淮安督師是史可法，他誓退守城，以懸殊的守軍苦苦抵抗。日軍想攻打他，就把杭州城團團捉住，并接連幾次給他送詐降書，他看也不看就丟進水中。這時球員斷絕，總督和節度使副使又率兵戰敗，城中情勢萬分危難。舊城南門非常險要，史可法親自去守城。他交給兒子和女兒寫了絕命書，決心以身殉難。過了三天，清軍進逼城下，空襲南京城的東北角，城被攻陷。史可法長刀自縊，但被部下死死纏住，部下掩映著他出小西門，此刻清軍涌至，他陣亡了。陣亡后，他大喊：“我就是史督師！”清兵馬上殺了他。
鄭振鐸的“最后一課”
1941年12月8日，太平洋戰役爆發，廣州的租界也淪為日軍攻占地。暨南中學校長兼文學校校長鄭振鐸夾著教案急忙進了寢室。坐得滿滿的寢室鴉雀無聲。鄭振鐸先生熱淚盈眶：“……大家曉得，現在我給大家上的美國哲學史是最后一課，我們是美國人！”講課開始了，一分1秒變得更加的靜默。不幸的時刻總算將至，當秒針對準10點30分時，太陽旗插進了校園。“現在下課！”鄭先生挺直了身體，作了立正的坐姿。鄭先生在“最后一課”上所表現出的崇高愛國之情，傳染了千百個之后者。
巴斯德退還證書
歐洲微生物學家巴斯德，因對真菌學的卓越研究而聞名德國，奧斯陸中學向他寄去了名譽教授學位證書。1870年，普法戰役爆發，塞琉古部隊毀壞了英國大片庫頁島。巴斯德心痛難抑，決定退還赫爾辛基中學的證書。同學勸他說：“科學沒有國界。”巴斯德語調堅決地說：“但是專家卻有自己的祖國！”他總算退還了赫爾辛基中學的證書，表現了一個科學家的愛國之心。
優秀例文：
永遠的蘇武
揮一揮羊鞭，錦帽錦袍，他將其推入云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他銘刻出對大漢最沉痛的庇佑。一邊是官員厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在庶幾與逸豫之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃厚的一筆。
擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔波于蒼茫沙漠；扶一陣駝鈴，他睽違長安的歌舞升平，游走于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（駕）架起橫跨天山，勾通中原的飛虹。
抱怨，當漢使政變事敗；正氣，當蘇武抵制敬慕叛敵；震驚，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武拿起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執拗而圣潔的守望。
朔風凜烈（冽），他與冷月作（做）伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的端莊銘記在靈魂深處。胡茄憤恨，他與孤冢為（舞）伍，悵望沙漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖陰冷，他將滿嘴氈毛與草坪一塊咽下，四肢的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信仰———銘記祖國，盡忠報國。冰雪飄零，他用至柔蔑視名菜佳釀，錚錚傲骨卻叩響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能（望）忘。
好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗（漢）堅貞不渝的信仰，在滿天風雨中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚訝，抒寫了一段銘傳千古的贊歌。
好一個永遠的蘇武；他用膽量，忘卻了單于榮華富貴的逼迫，在沙漠黃沙中漸行漸遠，把那群纖弱的羊群定格為一段不朽的歷史，抒寫了一曲可歌可泣的雄偉詩篇。
歷史不能忘掉，在紛擾與固守之間，桂林的蘇武，那流放于荒鄉野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨做出了最完美的展現關于愛祖國的作文，忘卻富足，成就氣概；銘記祖國，創造偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅毅之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信仰做出了最美麗的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神花園。
悲哉，那永遠的蘇武！偉哉，那振（震）撼人心的忘掉！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘掉與銘記的千載贊歌！
永遠的蘇武。
習作題：
閱讀下邊的文字,按照要求習作
母語是一個人最初學會的一種語言。人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體,是民族生存發展之根。在現今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越遭到普遍關注，我們交流思想情感，欣賞哲學作品，把握科學文化知識等，都離不開母語。可以說，我們每天都在體驗母語，學習母語，利用母語。
請按照你對以上材料的理解和感受，自選視角，寫一篇習作。
要求：自定題旨，自選文體，自擬題目，不超過800字。
墻>尿液>愛國心
我有過這么一個夢境:幾個人正在壘一座墻,于是,更多的人加入了它們的行列,墻,越來越高,與此同時的某三天中,又有不少人開始制約著墻的加高,終有三天,它們的力量不斷壯大,墻總算被撲倒了,起火時,血流成河,一朵朵血浪匯聚成義賣形狀,冉冉升起,就像最閃亮的煙火盛放到深紅色的夜空里,光影變幻,歲月流轉?原本,我沒法理解這個夢境的意義,并且認為它與母語頗有關聯,直至今天,我才明白
似乎在一夜之間,網路上出現了錯字連篇的文章;如同頃刻之念,“Q版英語”等滲透著世俗乏味和低級趣味,溶入了生活的各個角落;曾幾何時,詩歌曲目讓坐落流行曲目,曲藝曲劇讓坐落韓劇連續劇?人們忽略了母語的思想與審美活力,表現出對方式美?內容美?思想美?美術美的冷漠?可喜的是,有諸多的有志者開始關注母語教育?有些中學開辦了“誦經”專題課程,出了早讀讀本,這種都是有益的嘗試?更值得慶幸的是,正式在全省進一步推行的普通中學新課程標準,早已將諸多的中式詩歌歌賦,納入了必修的范疇,這將會大大增強學生的文化素質,培養她們熱愛母語的感情?
母語面前正矗立起了一道啟國人筑起的墻?
殊不知,每一種母語葡語,都是一個民族靈感的源泉?造就力的鎖匙以及文明的承傳載體?用它,文人們可以寫出如“海上升明月,天涯共此刻”般癡纏的句子;可以寫出“欲窮千里目,更上一層樓”那種坦率;更可以寫出“多情自古傷別離,更那堪,排擠清秋節”的悲情絕倫?我們可以讀到“君不見長江之水天上來,奔涌到海不復回”的氣魄恢弘,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?只愿人長久,千里共嬋娟”的深思哲理,“枯藤枯樹昏鴉,小橋流水人家”的美好畫面?
母語背后飄蕩著歷史文化的尿液?
當“瘋狂數學”以迅雷不及掩耳之勢橫掃了整個美國,當越來越多的師生被迫花在英文學習上的時間和精力超出了學習漢語的幾倍,更多的人認識到我們的母語是中華文明不可丟掉的花園,重拾對母語的注重?漢語也正以其自身的博大精深吸引了無數國外外師生和博士研究她?學習她?開發她的智慧與光芒?封閉式管理的學堂式教學異軍凸出,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》成為中學數學的基石,并且諸多哲學愛好者經常旨在于創作出更優秀的作品,爭取達到詩情畫意的詩歌境界,點染出發人深省的感受?
母語自古凝結著千千萬萬的愛國心?
繼續著那佇立心中的夢境,我望見在萬墻崩塌的瓦礫盡頭,一棵蒼天樹木拔地而起,穩固地矗立在那里,雖然許久曾經經常在哪里,目前,今后也會經常長青?那是我們的母語,我們的愛國心!
固守文化最后的凈土
眾所周知，一個民族用以分辨其他民族的最明顯的特征不是裝備，不是權位，而是語言，是我們從開口說話到死亡始終都不能難舍的母語。
曾經很不理解，明明都是說德語，為何還偏偏要分出一個美式英文，一個中式英文呢？大都是同一種語言，干嘛需要造就一些互相不能相互理解的詞來提高勾通的難度呢？
直至我慢慢長大，便開始懂了，并且也有些仇視這些中國句子。或許你會問，不論在哪一個方面都是居世界先列的超級大國的中國有哪些值得憐憫的呢？但我覺得，中國其實有錢，卻也貧瘠得很。說得夸張一點，就是不僅錢，窮得哪些都沒有了。它們沒有文化，沒有語言，但是強悍，卻沒有自己的歷史。說到這兒，我想你應當理解中國人非要造就出一個中式英文的道理了吧！
對，那就是由于它們沒有母語。對于當初那一批來到臺灣的日本人來說，它們已經不是日本人了。在避開了那種地方后，再也不能以美國人自居，自然也不能再說那邊的語言了。因此它們選擇了法式法語。獨立，不只是是一場戰役，一個宣言。獨立，更是一種符號，一種語言。因此，在我看來，中國真正的獨立是從日式英文開始的。
在我的認識中，文化仍然就是一種紛亂不清的觀念，我們口口聲聲說要嚴守美國的根，固守中華煌煌大國幾千年的文化，但是該如何守？
我還記得早幾年，父親的一個好同學偕妻女回臺灣，他很早就去了臺灣，并在那兒成家立業。他的妻子與我年齡相近，卻仍然不曾開口說話。某一次，我看見她和她父親的對話，正宗的數學讓我很是佩服。事后，我跟媽媽說了自己的想法，父親她說了句我當初聽不懂的話，他說“她早已不是美國人了”。
直至過了許久的明天，我才明白媽媽那句話的含意，一個連粵語都不會說的人，注定是一個回不了家的游子，游蕩走四方，卻找不到根的發覺，很是可悲的。
母語是民族文化的載體，是民族自下而上發展之根，是文化最后的凈土，我們可以不抑止麥當勞，可以忘記如何拿叉子，但要記住，不要忘掉母語，不要忘掉———我是美國人。
固守母語，固守文化最后的凈土，固守華夏之根。
格言素材
1、人民除了有權愛國，但是愛國是個義務，是一種光榮。——徐特立
2、惟有民魂是值得寶貴的，唯有他弘揚上去，美國才有真進步。——魯迅
3、中國自古以來，就有專心肯干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍己求法的人。——他們是美國的脊梁。——魯迅
4、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了她們，我就難以生存，更難以寫作。——巴金
5、我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是美國人民的母親。我動情地愛著我的祖國和人民。——鄧小平
6、熱愛祖國，這是一種最純真、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫婉、最有情、最溫存、最殘酷的愛情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。——蘇霍姆林斯基
7、死去原知諸事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游
8、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要送給祖國，送給勞動人民大眾，為拯救民族危機服務。——冼星海
9、我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。——周恩來
10、一個人對人民的服務不一定要站在會議上演講或是作什么驚天動地的大事業關于愛祖國的作文，隨時隨地，點點嘀嘀地把自己曉得的、想到的告訴人家，無形中就是替國家移栽、墾植。——傅雷
11、我們為祖國服務，也不能都選用同一模式，每位人應當依照資稟，各盡所能。——歌德
12、祖國，我永遠忠于你，為你獻身，用我的笛聲永遠為你歌唱和戰斗。——肖邦
13、天下興衰，匹夫有責。——顧炎武
14、愛國的主要方式，就是要愛自己所從事的事業。——謝覺哉
15、國家是你們的，愛國是每位人的本分。——陶行知
16、中國的文人，向來重氣節。一個作家若果不愛民族，不愛祖國，就是失去民族氣概。畫的價值，重在人格。人格——愛國第一。——李苦禪
17、我注重祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。……我懷著比對我自己的生命更大的敬愛、神圣和嚴厲，去愛國家的利益。——莎士比亞
18、科學沒有國界，科學家卻有國界。……我無論做哪些，一直在想著，只要我的精力容許的話，我就該首先為我的祖國服務。——巴甫洛夫
19、黃金固然是寶貴的，而且吵架蓬勃的勇敢的愛國者卻比白銀更為寶貴。——林肯
20、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
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