更新時(shí)間：2021-07-28 02:35:02作者：admin2
謝邀。不排除有一些虛構(gòu)的成分，畢竟視頻想吸引眼球是要有爆點(diǎn)的，而抵制不文明現(xiàn)象，看見違禁者被懲治是很多人喜聞樂見的。
但是這類視頻的出現(xiàn)也是公民意識增強(qiáng)、管理國家權(quán)利意識的一種表現(xiàn)，其積極意義是很值得鼓勵(lì)的。自媒體時(shí)代人人都是發(fā)聲者，但是發(fā)出的聲音卻是千差萬別，這樣的聲音對于法治社會的進(jìn)步是有積極意義的，就算有吸引眼球虛構(gòu)情節(jié)的現(xiàn)象也在客觀上傳播了一些積極的思想。
自媒體時(shí)代信息多樣化增強(qiáng)，娛樂性信息占主流，但也不能拋棄了如這種有社會影響的自媒體，只要注意適度原則，對社會發(fā)展還是很有幫助的。
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張旭和懷素善長狂草書體，世人以為，他們要借酒功效，才能留其名世的墨寶。這不盡然。
冰凍三尺，非一日之寒。張、懷二人從對書法的愛好，到喜歡，到日復(fù)一日的精研臨摸，最終在書法上別出新栽，自成面目，別人難于想象他們在背后付出多少時(shí)間、精力、代價(jià)。戲曲界中有句名言：臺上一分鐘，臺下十年功。每一個(gè)成功的人沒有不付出艱辛和努力的。
即以說二墨客僅憑酒力才留史名，未免妄論。書者飲酒，或懷才不遇，或憤世忌俗，或不入同流合污。有李白斗酒詩百篇，有三國曹操煮酒論英雄。不過張、懷二墨客善飲，且在半醒狀態(tài)狂書草書，鍥合草書狂放不羈，灑脫隨意的特點(diǎn)。晚年張、懷二人遺世的墨寶，跟他們的飲酒多少有點(diǎn)關(guān)系，但酒不是他們狂草書體成功的主要原因。