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1、望眼：望眼是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是wàngyǎn，釋義為俯視的耳朵，期待的雙眼。眺望的耳朵；期待的雙眼。宋·岳飛《滿江紅》詞：“抬望眼，仰天狂吼，壯懷激烈。”元·高明《琵琶記·五娘請(qǐng)糧被偷》：“嗟命薄，嘆年艱，含羞忍淚向人前，只恐父母懸望眼。”元·王惲《送李郎中北還》詩(shī)：“落日鄉(xiāng)情杳，凄清望眼穿。”明·劉基《驀山溪·晚春》詞：“無(wú)計(jì)網(wǎng)春暉，漫博得、遮人望眼。登高凝睇，欲寄一封書(shū)，鴻路阻。”明·袁宏道《高唐道中》詩(shī)：“鄉(xiāng)心隨日暮，望眼盡天低。”明·西湖居士《明月環(huán)·詰環(huán)》：“小姐望眼欲穿，老身去奉告小妹去也。”清·李漁《巧團(tuán)聚·得妻》：“只為天人互逼使報(bào)德，公心變作私圖，望眼將穿，怎么人杳信音疎。”清·...神馬搜索更多不畏浮云遮望眼習(xí)作（精采5篇）?

2、議論文：議論文，又叫說(shuō)理文不畏浮云遮望眼作文，是一種分析事理，闡述事理，發(fā)表意見(jiàn)，提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非、舉例子等方式，來(lái)確定某觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某些主張。議論文具備觀點(diǎn)明晰、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性的特性。對(duì)比：它不同于說(shuō)明文文以形象生動(dòng)的說(shuō)明文來(lái)間接地抒發(fā)作者的思想情感，也不同于記敘著重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。總而言之，議論文是以理服人的文章不畏浮云遮望眼作文，駁論文和記敘則是以事煽情，以知授人的文章。思維導(dǎo)圖作文法-議論文的分類定義：以議論為主要抒發(fā)形式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接抒發(fā)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。要求：①要對(duì)闡述的問(wèn)題有正確的想法②用充足有...必應(yīng)搜索更多不畏浮云遮望眼習(xí)作（精采5篇）?