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旅游業(yè)作為典型的“幸福產(chǎn)業(yè)”和“大健康產(chǎn)業(yè)”，是美麗生活的必定組成部份。只要是基于生活導向與人性需求的，其業(yè)態(tài)創(chuàng)新永無止境。

□張文建

從人類發(fā)展穩(wěn)中向好的長動詞看，旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代人們的生活模式、學習方法和成長模式。無論現(xiàn)今世界一時遇見多少磨難和災難，這一趨勢是不會改變的。似乎在新冠肝炎災情的嚴重影響下，各中青旅游業(yè)無不遭到致命懲處，但是經(jīng)歷艱辛的復蘇與期盼，根植于旅游者心底的剛性需求必將得以強悍釋放。

早在2017年，黨的十九大報告就明晰強調(diào)，我國社會主要矛盾早已轉(zhuǎn)換為人民逐漸下降的美麗生活還要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。變革開放幾七年過去了，人民對美麗生活的還要第一次成為社會主要矛盾的主要方面，十九大報告提出把人民對美麗生活的憧憬作為拼搏目標。國務院印發(fā)的《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，“到2025年，旅游業(yè)發(fā)展水平不斷提高，現(xiàn)代旅游業(yè)機制愈發(fā)建立，旅游有效供給、優(yōu)質(zhì)供給、彈性供給更為豐富，大眾旅游消費需求得到更好滿足”。頗有疑惑，旅游業(yè)作為典型的“幸福產(chǎn)業(yè)”和“大健康產(chǎn)業(yè)”，是美麗生活的必定組成部份、國計民生的重要內(nèi)涵、解決新的社會主要矛盾的有效工具。

伴隨著變革開放40多年的歷程，我國旅游業(yè)也經(jīng)歷了變革升級的幾個階段。從事業(yè)接待型向經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)型、社會民生型、綜合推動型、服務商貿(mào)型甚至近期的文旅融合型轉(zhuǎn)換。實際上，旅游業(yè)最重要的屬性是：美麗生活導向型。

早在古埃及和古羅馬時期休閑倫理就初露疲態(tài)。亞里士多德最早將休閑與教育美德知識快樂幸福等聯(lián)系上去加以研究，他覺得休閑優(yōu)越于勞動，休閑是終生的事情，“休閑才是一切事物環(huán)繞的中心”。蘇格拉底贊揚“閑暇是最美麗的財產(chǎn)”。經(jīng)濟學家凱恩斯也說過，“有史以來人類將首次面對一個真正永恒的問題，怎么運用工作以外的自由與消遣過快樂智慧的美麗生活”。馬克思此生關注人的自由而全面發(fā)展。他強調(diào)，可以自由支配的時間也就是真正的財富，這些時間不被直接生產(chǎn)勞動所吸收，而是適于娛樂和休息，以便為自由活動和發(fā)展開辟了寬廣天地。

直至工業(yè)革命時期，造就財富的高效率使休閑倫理遭到空前的挑戰(zhàn)。因為資本主義破壞了人的工作與休閑的平衡關系，人們才又提出了補償理論，覺得休閑是工作的派生物，休閑和工作是一種互生關系。到了現(xiàn)代社會，新時期的休閑倫理再次得到注重，中國專家莫德墨·阿德勒強調(diào)，現(xiàn)代人忽略了休閑對人類的重要意義。他說：“我們還要崇高的美德去工作，同樣還要崇高的美德去休閑。”其實我國宋代圣賢也說過類似的話，如“愿以悠閑之事，盡遣有生之涯”“游之樂，所玩無故”。這些事情顯然是忙進去的，而旅游恰恰是閑下來的。休閑（包括旅游）對于現(xiàn)在的我們來說，除了是一種理念旅游地學與規(guī)劃工程，更是一種美麗的理想。隨著人類物質(zhì)文明與精神文明的高度發(fā)展，新舊價值觀的更迭遲早會發(fā)生，這包括效率價值觀和休閑價值觀的沖突或互補。可以說，假如沒有對休閑價值觀的深刻認識，何謂的人類文明論爭將是不完整的。

旅游之所以發(fā)生，是出于人的本性與本能，是人們解決了衣食住行的生存性需求以后必定形成的更初級的發(fā)展性需求。“有錢調(diào)任性，有閑調(diào)任性”“世界這么大，我想去瞧瞧”，這是多么樸實的道理。在大眾旅游與國民休閑時代，“要么宅到家旅游地學與規(guī)劃工程，要么走天涯”已經(jīng)成為人們的新常態(tài)和生活必需品。有需求就有供給，反過來供給又常常造就需求。旅游業(yè)應當適應這些需求，強化供給側(cè)變革，以滿足人們對美麗生活的憧憬與追求。

當前，旅游市場的質(zhì)量訴求催生了消費升級與業(yè)態(tài)創(chuàng)新。從風景到美宿、從移居到僑居、從康養(yǎng)到療愈、從微旅游到慢生活，等等，都須要適配性的業(yè)態(tài)對應。當前新型旅游業(yè)態(tài)層出不窮，反映了先進生產(chǎn)力的新需求、市場經(jīng)濟的新發(fā)展、技術創(chuàng)新的新變化、交易模式的新型態(tài)、企業(yè)組織方式的新探求。由此充分證明，旅游業(yè)發(fā)展是富有魅力的，是有持久的內(nèi)在動力的。只要是基于生活導向與人性需求的，其業(yè)態(tài)創(chuàng)新永無止境。

我們是旅游業(yè)變革開放的見證者和參與者，同時，我們只是旅游美麗生活的獲益者和弘揚者。讓我們歌頌旅游，它是慵懶的田園組曲、歡快的時代協(xié)奏曲、美好的生活進行曲。

（作者單位：北京交大旅冬令營院）