更新時間:2024-05-19 19:12:46作者:佚名
潮汕話中有許多生動、富有哲理、發人深省的俗語。 有的已經隨著時代的發展變化而被淘汰、消失,遠離了今天的顯示生活。 雖然現在的中老年人還津津有味地談論它,但年輕人卻不知道這意味著什么。 但它們是潮汕文化寶庫中的瑰寶,是潮汕民間口頭文學的精品,是潮汕先民勞動人民智慧的結晶。 現整理挑選了一些潮汕諺語,供有興趣的人參考。
嚴肅與邪惡
“正經”是一個古字,本義是正道。 指儒家經典,不同于諸子百家的書籍。 名詞。 后來演變為正派、合法的意思。 用作形容詞。
潮州話中“正經”作為名詞,“經”的讀音是“精”。 用作形容詞時,“gong”的發音是經典中的發音。 例如:“我個人知道如何做嚴肅的事情”、“我做了一件嚴肅的事情”等等。例如:
1.本義
《論語·魏征》:“攻邪”評:“人不學正善之道,而對待邪書,此害甚大。”
2.后來的意義(得體且正確的解釋)
漢代董仲舒《春秋繁露·楚莊王》:“賢王刑重罪,亦仁慈于人,若不貶,誰知其重”。
清代李漁《一中原·侍女訓》:“我是別人的丫鬟,才中了你的圈套,良家之女怎么能受這樣的待遇呢?” 《紅樓夢》中也有好幾個地方用到了“嚴肅”這個詞。 比如:第三十六章:“大家見他這個樣子,都沒有對他說正經的話。” 第37章 寶玉道:‘這是大事,大家都應該鼓勵,不要對我卑微。’’
茅盾《霜葉紅如二月花》:“他不是‘沉金’開膛破肚的意思,從來沒有做過女士們眼中大事。”
“正經”與“邪”相對,指人的行為應該正派或合法。
流行的意思也是一樣,有“惡事不可做”、“不做正經事,就總想做惡事”之類的說法。 例子:
南朝宋人范華在《后漢書·孔融列傳》中寫道:“見曹操日漸詭詐,難以數算,故他的講話猶豫不決,這常常導致不服從。”
注:偏黨——偏邪而沉浮,不顧正直。
硬虎
“硬虎”是一個表達情緒的副詞。 相當于漢語中表達語氣的副詞:肯定、無論如何、必然、肯定。
“Hard Tiger”可以放在able動詞前:can、can、will、can、、want、、構成部分表達。 比如硬虎能(一定可以)、硬虎能(反正能做)、硬虎愿意(必須愿意)、硬虎敢(必須敢)……
“硬虎”也可以放在潮流動詞之前:come、go、come back、go back、come out、go out……,形成積極的短語表達。 例如:硬虎來(必須來)、硬虎回去(無論如何都要回去)、硬虎出來(必須出來)……為了強調語氣,起強調作用,時態助詞“zhu”趨勢動詞前應加“。 。 比如,努力進來(必須來),努力出去(一定出去)……
“硬虎”也可以放在判斷動詞:“is”之前,構成部分短語表達。 例如:硬虎是(必須是,無論如何,必須是,必須是)。
當“硬虎”放在自愿動詞、傾向動詞、判斷動詞前時,可加否定副詞“不”,以否定上述行為和判斷。 比如,硬虎不能,硬虎不肯,硬虎不來,硬虎不……
總之,潮州俚語“硬虎”是一個表達情緒的副詞。 潮汕人的日常生活、社交交際、商務交往、工作交往中經常使用……由此可見,它的適用范圍是無限廣闊的。
無腿蟹
潮汕人把弱小無助的人稱為“無腿蟹”,這是基于人們對螃蟹的認識。 潮汕地區靠近大海,螃蟹是這里的主要水產品之一,也是宴席上的美味佳肴。 潮汕地區的蟹品種很多,常見的有肉蟹、膏蟹、紅蟹、花蟹、梭子蟹、田蟹等。 螃蟹依靠腳來移動。 如果失去雙腳,他們將無法行動,只能被別人宰殺。 所以用它來比喻一個弱小無助的人是非常恰當的。
事實上,用“無腿螃蟹”來比喻孤立無助的說法由來已久。 寫于《水滸傳》第二十六回。 “我又是一只沒腿的螃蟹了,如果不是干媽,鄰居家誰愿意幫我?” 《覺醒話:賣油人獨占名妓》里也有這樣一句話:“你是獨生女,無腿螃蟹。” 同一本書《徐老仆憤嫁一家人》中,“(嚴先生)哭道:‘叔叔們,我是一個寡婦,孩子很小,就像沒有腿的螃蟹。’”
撞墻、撞板
“撞墻”和“撞板”兩個詞的含義和用法基本相同。 它比喻在做事或說話時受到阻礙或拒絕。 也意味著事情行不通,目的達不到,發生不良后果。 但有時也用作反義詞的諷刺。
這是兩種流行的口語表達方式,潮語中也時不時出現這樣的表達方式。 例如:“不管你說得好不好,隨便說,總有一天會撞墻(或撞墻)”,“如果你行為粗魯,妨礙別人,你就會撞墻(或撞墻)”。撞到墻上)”等等。 單詞示例:
1. 撞墻
郁達夫《魅影》8:“但在這個中國社會,你這個唯一的自我發現者,卻要處處碰壁。”
秦牧《藝海詩貝·錯綜復雜的河支》:“如果你對社會生活中的很多細節有簡單化、規范化的認識,你總是會碰壁的。”
巴金《談秋》:“我不否認,在舊社會,壞人很容易得逞,而好人往往會遇到障礙。”
2. 防撞板
《羊城晚報》1998年4月14日發表新聞文章:“4月7日人民路發生重大交通事故,肇事司機已被刑事拘留”。 題目是《路上的野馬怎能不撞板?》
老周的“口旦”白話
“老丑口旦白花”是戲曲諺語,也是潮汕民間流傳的諺語。 “口談”是一個詞,意思是“說話”,與“旦”同音。
白話文是潮汕人的母語。 據說,在潮劇出現之前,潮汕地區移民的遷徙也帶來了正音戲。 正音戲唱唱中州音韻,潮汕人稱之為“官話”。 在正音戲的表演中,小丑為了取悅觀眾,表演笑話,將自己唱誦的臺詞適當改為潮州白話,幽默風趣,揭露了生活的缺點。 這種幽默又丑陋的表達方式,讓觀眾更有欣賞的興趣。
隨著潮劇藝術的不斷發展,人們對“老丑”、“口旦”、“白話”也有了新的認識。 認為“口旦白花”引申為“口旦白芝花”,直白。 為了表達自己的誠意或誠意; 或要求對方直言不諱,開誠布公,毫不隱瞞,常說:我就“又老又丑”,直言不諱。
這種既膚淺又滑稽,卻又敢于露骨、諷刺的戲詞,被潮汕群眾流傳為一句道出真情的諺語。
心好刺,好棘手
” “刺”,季午(兩聲)《廣韻》:“季禮切。” 《說文》:“棗叢生。” 《詩·訓詁》:“荊棘如棗而刺,木堅而紅。”,很多人認為“番”是“急”的意思,有批判、緊急的意思。”《詩經·小雅·楚車》 ”:“王事艱難,必是荊棘!”鄭玄注:“荊棘急。”意思是“當前,國家多方陷入困境。 事情緊急,你就別猶豫了!”
在潮州話里,“刺”也用來表示緊急或急迫的意思,表示心情不輕松。 例如:“你最近臉色不太好,有什么問題嗎?”、“我沒有什么問題”等。
“刺心”,本義是刺樹的心臟。 《詩經·北風·開封》:“開封百南吹刺心,刺心日日高,母累”。 朱熹傳:“荊棘是一簇簇小樹,多刺,難以生長,而心尤幼稚。柔弱,但尚未成熟。……風比母親,心比母親”孩子的童年。” 后來用來形容孩子的稚氣或對家人的渴望。 詩意是“南風徐來,棗樹漸長,棗樹嫩綠,親愛的媽媽辛苦了。” 注:“開封”,微風徐徐。
潮州話也用“刺”作為緊急解決辦法。 當人們遇到非常不愉快的事故時,就會感到焦慮、焦慮、悲傷,這就是所謂的“刺心”。 比如“我最近生意不太好,真煩人”。
“棘手”,拔出時刺刺手、傷身體。 意思是某件事很困難或很難處理。 詞例:龔自珍《立曹日堂上議事書》:“部門循規矩,怕鬧事,若再積數年,難矣”。保證文件不丟失,以后就麻煩了。”
《老殘游記》第七章:“事若只限一郡,則有點困難,缺分痛苦。” 注:“缺點”,見《新方言·解釋》:“凡有不足之處,需補之。” ,今人稱闕,即官、官空出之意。 “這樣一來,空缺就可以說是崗位或者職位了。
流行的意思也是如此,有“辦事難,辦事真難,太難辦了”之類的說法。 諸如“最近很忙,事情很難辦,好棘手”之類的話。
美味的食物在嘴里腐爛
潮汕有句話叫“好食爛嘴”,“壞食爛嘴”就是口角炎。 臨床表現為口角干裂、增厚、張口時疼痛。
“味道太好了,吃到嘴里就爛掉了。” 這句話多是大人用來教訓貪吃的孩子,欺騙他們吃多了就會爛在嘴里。 不過,潮汕有一個習俗,當有人“口臭”時,老人們會教他在患處放幾粒剛煮好的米粒,過一會兒再把米粒扔到屋檐上,以治病。喂鳥,寓意“壞口”,“霉運已被米粒帶走,被鳥兒吃掉了。”
也許這是一種迷信的說法,但這個方法確實可以治療“壞嘴”。 經過分析留學之路,確實有一定的科學道理。 口角炎是由于體內缺乏維生素B2引起的,而我們吃的大米表面的淀粉層富含維生素B2,因此具有治療作用。
現在有些家庭總喜歡吃那些晶瑩剔透的大米,或者有些人為了衛生而過度淘米,這樣很容易導致維生素缺乏,比如由于體內缺乏維生素B而出現口角炎等。 。 如果患有口角炎,可以從藥店購買幾片維生素B2,口服,將幾片磨成粉末,涂在患處,可以達到明顯的治療效果。
不合時宜
“Juge”有兩層含義:一是特殊、例外;二是特殊。 第二個含義是舊文本或印章中的圖案。 當遇到應該尊敬的名字或詞時,會用單獨的信頭寫上,稱為Juge。
流行的意思都是一樣的,比如“做人要有品格,不要表現得像個懦夫,不要墮落,不要過時”。 (一種意思); “彝代人寫信時,對長輩的稱呼往往不合時宜,就像古時的‘以示尊敬’(兩種意思);還有一種說法,比如,當小孩子先進學校的時候,他寫紅字格子或者白色輪廓,后來寫九格子的時候,有時會寫過格子,也叫額外格子。
詞例出自唐代張繼的《張四爺季四·賞秘書王成》詩:“近體詩往往不合體,常指官衙各同學。 ”。
《景德傳燈錄·九·靈庫禪師》:“石華林聞之,曰:‘某甲庵為首領,苦工怎能為方丈?’ 百丈曰:‘若有出格之言,應向方丈說。’”
“出格”一詞也出現在現代書刊中,如《知音》1999年第4期《十七歲的婚外情……》:“無奈之下,我只得在兩年來,從最初的害怕和尷尬開膛破肚的意思,到逐漸的適應和應對,我始終堅持一個原則:我可以和你跳舞,但我絕不會做出任何出格的事情。”
《家庭》1999年第4期《保姆,丈夫爭奪戰中最后的失敗者》:“生活中,我給予了司馬陽無微不至的照顧和照顧,雖然他從來沒有對我做出過突然的舉動,但從他的表現中我可以看出眼神可以看出,我對他的誘惑,已經起到了效果。”
能符合大家的意愿就是好事
“房子大家都同意就是好作品”是潮汕人流行的一句諺語。 “合”的意思是“一致”、“和諧”、“匹配”。 “錯人意”是指“主人的意見”或“委托人的意愿”。
據說,隆都家族的一位成員想要建造一座花園式的房子,并讓他的侄子負責管理。 他打算在房子的主座上制作一個象征財富和吉祥的圖案。 經過工匠研究,最終設計出一幅“三陽開泰”圖:一輪紅日高懸蒼穹,郁郁蔥蔥的松樹覆蓋大地。 綠蔭下,一只羊趴在松樹根上。 一只羊伸著脖子迎接初升的太陽,另一只羊高興地從樹后跑出來。 寓意家運如日,富貴如松柏常青,富貴如吉祥(羊),永生(生命三合一)。 沒想到,大師的侄子堅持要畫一尊四只羊成雙成對的雕塑(四意味著死亡)。 工匠無法阻止他,只好“按照人民的意愿”建造。
竣工那天,我的侄子邀請了一名工作人員來工地參觀。 該工作人員不知道“三”和“四”的含義。 看到四只羊活了過來,他摸了摸手,稱贊它們。 他非常滿意,并表示要給他雙倍的工資,以表揚他的努力。 。
從此,“與人為善,便是善行”這句諺語,就成了嘲笑那些無知、沾沾自喜、把做好事當作壞事、或者把不吉利的事情當作最好的工作的人的一種說法。 ,在潮汕地區廣泛流傳。
讀書的時候怕考試,下地干活的時候怕除草。
這句諺語指的是讀書最難的是考試,種田最累的是除草(耕耘和除草)。 以前,潮汕農民犁地、除草時,必須雙膝跪地,雙手放在身前,邊爬邊拔田里的雜草。 這樣來回爬行,往往需要一個人一天才能走完一畝地。 干活后,你累得腰板直不起來,膝蓋脫皮,手掌起泡,背被太陽曬得像“鐵板燒”一樣。 這就是潮汕人所說的除草。
十張嘴九條腿
用來諷刺那些話多、假裝懂、喜歡胡言亂語的人。 “足倉庫”就是臀部。 胡言亂語常被比作“放屁”,因此吐不出象牙的臟嘴也被比作屁股。
從前,有一戶人家蓋了新房子,請了一位著名畫家來畫一幅壁畫。 畫家有很多事情要做,整天都很忙碌。 他一到房主家就得開始畫畫。 這個家庭有十口人,除了一個孩子。 他們都聚集在這里,議論紛紛,發表自己的意見。 有的想畫這個,有的想畫那個,然后因為意見不合而吵架,誰也不讓步。 爭論了半天,誰也不讓步,也沒有結果。 最終,畫家不得不做出決定。 本來對繪畫很有興趣的畫家,經過這段時間的麻煩后,感到非常惱火,甚至后悔自己寶貴的時間被無緣無故地浪費了。 于是二話不說,拿起畫筆,飛快地畫了十只雞。 每只雞都有自己的姿勢,栩栩如生,栩栩如生。 當畫家正要收筆時,突然一個小孩喊道:“哎呀,怎么十個雞嘴里只有九個屁股呢?” 大家發現石頭后面藏著一只雞,只露出雞頭。 藝術家接過孩子的話,笑道:“這叫‘十口九腿’!” 原來,藝術家是在用迂回的方式諷刺房主一家。
我會殺了你,直到我的屎流完為止。
甲魚,俗稱腿魚、甲魚、水魚,是很好的營養滋補品,也是宴席上的美味佳肴。 人們把烏龜剖開,讓它在鍋里的水里游。 爐子慢慢地加熱水,水溫逐漸升高。 烏龜漸漸受不了了,游得越來越快。 它用盡全身的力氣掙扎,終于把一切都排出了體外,腸子里什么也沒有留下。 然后取出烏龜,用水沖洗干凈,毫不費力地干凈利落地開膛破肚。
不會解剖烏龜的人,會用刀將活烏龜放在鐵砧上; 或者用刀砍掉烏龜的頭,血就會噴出來。 或者像魚一樣破肚皮,讓它拼命掙扎; 或用刀殺死烏龜。 烏龜被打昏后會大小便失禁,糞便和尿液會覆蓋菜板并發出惡臭,整個烏龜會亂七八糟。
“這是一項好工作,直到你完成為止”,它描述了一項做得不當的工作。 是好事,但是亂了,失控了,善后也很難處理。 或者形容一些人不懂得愛自己,毀了自己的未來。
床腳塞蛤蜊——假硬
一只蟾蜍站在床腳,表現得像個硬漢。 比喻不認識自己能力的人。 假裝自己是英雄。 塞進去,墊起來。
安布先生 - 大細節
據民間傳說,潮安縣庵埠寺內有一尊雕像,一只眼睛大,一只眼睛小。 “大細節”雙關語指的是偏袒。
客家豆腐干——無經驗痕跡
客家豆腐是按質感切的,賣的時候不偏不倚,比喻雙方互不侵犯、和睦相處。 客指客家人,也稱客人。 普通話的客人用潮汕話稱為“人客”。 豆腐干,豆腐干。 日歷, 剪裁. 這里的紋是指豆腐表面的方格圖案。
吃飽買一包——來來去去不休息
吃飽了就去買饅頭。 買不買并不重要。 這也意味著其他事情都是可有可無的。
通過測試并獲得文憑 - 幫個忙
引用了《三國演義》中關羽“過五關斬六將”的故事。 曹操見關羽已決意要走,成交了,便派人送來過關的通行證,即所謂的“文憑”。 這只是為了討好,借以大度的假名而已。 它常用于流行俚語中,形容某人假裝虛偽并向他人炫耀。
楊必崗箍-來自同鄉里
以前,潮州西門外有一個小村莊,因為人煙稀少,所以幾乎都要動員所有青壯年的勞動力來制作大菜桶(一種用來腌制蔬菜的大木桶,最大的直徑超過兩米)。 “同鄉里初”原指羊壁崗村規模小,居民少,現在多用來指代“闖出”。
上水鯉魚女-生存口
鯉魚離開水面時,只見嘴巴一開一合,就死了,只剩下最后一口氣了。 “活著要張著嘴”這個雙關語指的是一個人有一張能動的嘴卻不能干活。 常用來諷刺那些只說不做的人。
竹葉包沙木-假粽子(強)
用竹葉包裹大粒沙子,假裝成粽子。 “宗”的朝陽音與“莊”同音。 “假裝”就是假裝堅強。 常用來嘲笑冬天穿的衣服很少但很冷的人。
老媽媽宮里的粽子——美食由正確的知識決定
汕頭市的老馬公小吃店以賣粽子而聞名。 店前有一個廣告,寫著“十鼎正制”(吃過就知道味道了)。 因此民間流傳著這句話。 “食固知”也意味著其他事物必須親自經歷才能知道其真實情況。
烤豬頭-煮面
燒好的豬頭面熟了。 “熟悉的面條”是一個雙關語,意思是這張臉有點熟悉,好像以前見過一樣。
六月薄殼-假大頭
六月份的“薄殼”(一種短齒貝類,大約小指大小)較大,接近“大頭”(另一種短齒貝類,大約中指大小)或拇指),因此它可以被冒充。 “假大頭”既指裝“大頭”,又指出風頭。
坐在糞桶里的無耳豬頭——氣味宜人
無耳豬頭,屁股的昵稱。 屁股坐在馬桶上就是這個味道。
六月的菜--故意假裝
芥菜通常只在冬季種植。 六月不可能有芥菜,所以說是“假而酣暢”。 這也是一個諧音雙關語,指錯誤的感情。
太陽公主表演節目——唱歌祈求上天垂聽
在太陽先生生日那天表演戲劇時,他正在為上帝唱一首歌。 “歌聲祈天垂聽”,就是你所說的、抱怨的,沒有人聽,也沒有人理會。
叔叔背妹妹--愛錢丁
按照男女不親的禮儀,姐夫和嫂子是不可以有肌膚接觸的。 把嫂子抬高,當然是違背封建禮教的。 但為了錢(愛錢)而叛逆,在普通人看來是一件非常無恥的事情。 “如果你有錢,你就會這么做。” 只要有錢,什么都可以做。
十五夜看燈籠——有什么不對勁
放燈籠、彩燈慶元宵是潮州人的古老習俗。 燈籠大部分都是燈籠。 燈屏上畫滿了群眾喜聞樂見的戲劇。 民歌有“燈歌百屏”來表達繁榮景象。 “每場戲不同”是指每場戲都不同,諧音雙關,意思是花樣繁多,總有新花樣。