更新時間：2024-05-19 19:12:46作者：佚名
潮汕話中有許多生動、富有哲理、發人深省的俗語。 有的已經隨著時代的發展變化而被淘汰、消失，遠離了今天的顯示生活。 雖然現在的中老年人還津津有味地談論它，但年輕人卻不知道這意味著什么。 但它們是潮汕文化寶庫中的瑰寶，是潮汕民間口頭文學的精品，是潮汕先民勞動人民智慧的結晶。 現整理挑選了一些潮汕諺語，供有興趣的人參考。
嚴肅與邪惡
“正經”是一個古字，本義是正道。 指儒家經典，不同于諸子百家的書籍。 名詞。 后來演變為正派、合法的意思。 用作形容詞。
潮州話中“正經”作為名詞，“經”的讀音是“精”。 用作形容詞時，“gong”的發音是經典中的發音。 例如：“我個人知道如何做嚴肅的事情”、“我做了一件嚴肅的事情”等等。例如：
1.本義
《論語·魏征》：“攻邪”評：“人不學正善之道，而對待邪書，此害甚大。”
2.后來的意義（得體且正確的解釋）
漢代董仲舒《春秋繁露·楚莊王》：“賢王刑重罪，亦仁慈于人，若不貶，誰知其重”。
清代李漁《一中原·侍女訓》：“我是別人的丫鬟，才中了你的圈套，良家之女怎么能受這樣的待遇呢？” 《紅樓夢》中也有好幾個地方用到了“嚴肅”這個詞。 比如：第三十六章：“大家見他這個樣子，都沒有對他說正經的話。” 第37章 寶玉道：‘這是大事，大家都應該鼓勵，不要對我卑微。’’
茅盾《霜葉紅如二月花》：“他不是‘沉金’開膛破肚的意思，從來沒有做過女士們眼中大事。”
“正經”與“邪”相對，指人的行為應該正派或合法。
流行的意思也是一樣，有“惡事不可做”、“不做正經事，就總想做惡事”之類的說法。 例子：
南朝宋人范華在《后漢書·孔融列傳》中寫道：“見曹操日漸詭詐，難以數算，故他的講話猶豫不決，這常常導致不服從。”
注：偏黨——偏邪而沉浮，不顧正直。
硬虎
“硬虎”是一個表達情緒的副詞。 相當于漢語中表達語氣的副詞：肯定、無論如何、必然、肯定。
“Hard Tiger”可以放在able動詞前：can、can、will、can、、want、、構成部分表達。 比如硬虎能（一定可以）、硬虎能（反正能做）、硬虎愿意（必須愿意）、硬虎敢（必須敢）……
“硬虎”也可以放在潮流動詞之前：come、go、come back、go back、come out、go out……，形成積極的短語表達。 例如：硬虎來（必須來）、硬虎回去（無論如何都要回去）、硬虎出來（必須出來）……為了強調語氣，起強調作用，時態助詞“zhu”趨勢動詞前應加“。 。 比如，努力進來（必須來），努力出去（一定出去）……
“硬虎”也可以放在判斷動詞：“is”之前，構成部分短語表達。 例如：硬虎是（必須是，無論如何，必須是，必須是）。
當“硬虎”放在自愿動詞、傾向動詞、判斷動詞前時，可加否定副詞“不”，以否定上述行為和判斷。 比如，硬虎不能，硬虎不肯，硬虎不來，硬虎不……
總之，潮州俚語“硬虎”是一個表達情緒的副詞。 潮汕人的日常生活、社交交際、商務交往、工作交往中經常使用……由此可見，它的適用范圍是無限廣闊的。
無腿蟹
潮汕人把弱小無助的人稱為“無腿蟹”，這是基于人們對螃蟹的認識。 潮汕地區靠近大海，螃蟹是這里的主要水產品之一，也是宴席上的美味佳肴。 潮汕地區的蟹品種很多，常見的有肉蟹、膏蟹、紅蟹、花蟹、梭子蟹、田蟹等。 螃蟹依靠腳來移動。 如果失去雙腳，他們將無法行動，只能被別人宰殺。 所以用它來比喻一個弱小無助的人是非常恰當的。
事實上，用“無腿螃蟹”來比喻孤立無助的說法由來已久。 寫于《水滸傳》第二十六回。 “我又是一只沒腿的螃蟹了，如果不是干媽，鄰居家誰愿意幫我？” 《覺醒話：賣油人獨占名妓》里也有這樣一句話：“你是獨生女，無腿螃蟹。” 同一本書《徐老仆憤嫁一家人》中，“（嚴先生）哭道：‘叔叔們，我是一個寡婦，孩子很小，就像沒有腿的螃蟹。’”
撞墻、撞板
“撞墻”和“撞板”兩個詞的含義和用法基本相同。 它比喻在做事或說話時受到阻礙或拒絕。 也意味著事情行不通，目的達不到，發生不良后果。 但有時也用作反義詞的諷刺。
這是兩種流行的口語表達方式，潮語中也時不時出現這樣的表達方式。 例如：“不管你說得好不好，隨便說，總有一天會撞墻（或撞墻）”，“如果你行為粗魯，妨礙別人，你就會撞墻（或撞墻）”。撞到墻上）”等等。 單詞示例：
1. 撞墻
郁達夫《魅影》8：“但在這個中國社會，你這個唯一的自我發現者，卻要處處碰壁。”
秦牧《藝海詩貝·錯綜復雜的河支》：“如果你對社會生活中的很多細節有簡單化、規范化的認識，你總是會碰壁的。”
巴金《談秋》：“我不否認，在舊社會，壞人很容易得逞，而好人往往會遇到障礙。”
2. 防撞板
《羊城晚報》1998年4月14日發表新聞文章：“4月7日人民路發生重大交通事故，肇事司機已被刑事拘留”。 題目是《路上的野馬怎能不撞板？》
老周的“口旦”白話
“老丑口旦白花”是戲曲諺語，也是潮汕民間流傳的諺語。 “口談”是一個詞，意思是“說話”，與“旦”同音。
白話文是潮汕人的母語。 據說，在潮劇出現之前，潮汕地區移民的遷徙也帶來了正音戲。 正音戲唱唱中州音韻，潮汕人稱之為“官話”。 在正音戲的表演中，小丑為了取悅觀眾，表演笑話，將自己唱誦的臺詞適當改為潮州白話，幽默風趣，揭露了生活的缺點。 這種幽默又丑陋的表達方式，讓觀眾更有欣賞的興趣。
隨著潮劇藝術的不斷發展，人們對“老丑”、“口旦”、“白話”也有了新的認識。 認為“口旦白花”引申為“口旦白芝花”，直白。 為了表達自己的誠意或誠意； 或要求對方直言不諱，開誠布公，毫不隱瞞，常說：我就“又老又丑”，直言不諱。
這種既膚淺又滑稽，卻又敢于露骨、諷刺的戲詞，被潮汕群眾流傳為一句道出真情的諺語。
心好刺，好棘手
” “刺”，季午（兩聲）《廣韻》：“季禮切。” 《說文》：“棗叢生。” 《詩·訓詁》：“荊棘如棗而刺，木堅而紅。”，很多人認為“番”是“急”的意思，有批判、緊急的意思。”《詩經·小雅·楚車》 ”：“王事艱難，必是荊棘！”鄭玄注：“荊棘急。”意思是“當前，國家多方陷入困境。 事情緊急，你就別猶豫了！”
在潮州話里，“刺”也用來表示緊急或急迫的意思，表示心情不輕松。 例如：“你最近臉色不太好，有什么問題嗎？”、“我沒有什么問題”等。
“刺心”，本義是刺樹的心臟。 《詩經·北風·開封》：“開封百南吹刺心，刺心日日高，母累”。 朱熹傳：“荊棘是一簇簇小樹，多刺，難以生長，而心尤幼稚。柔弱，但尚未成熟。……風比母親，心比母親”孩子的童年。” 后來用來形容孩子的稚氣或對家人的渴望。 詩意是“南風徐來，棗樹漸長，棗樹嫩綠，親愛的媽媽辛苦了。” 注：“開封”，微風徐徐。
潮州話也用“刺”作為緊急解決辦法。 當人們遇到非常不愉快的事故時，就會感到焦慮、焦慮、悲傷，這就是所謂的“刺心”。 比如“我最近生意不太好，真煩人”。
“棘手”，拔出時刺刺手、傷身體。 意思是某件事很困難或很難處理。 詞例：龔自珍《立曹日堂上議事書》：“部門循規矩，怕鬧事，若再積數年，難矣”。保證文件不丟失，以后就麻煩了。”
《老殘游記》第七章：“事若只限一郡，則有點困難，缺分痛苦。” 注：“缺點”，見《新方言·解釋》：“凡有不足之處，需補之。” ，今人稱闕，即官、官空出之意。 “這樣一來，空缺就可以說是崗位或者職位了。
流行的意思也是如此，有“辦事難，辦事真難，太難辦了”之類的說法。 諸如“最近很忙，事情很難辦，好棘手”之類的話。
美味的食物在嘴里腐爛
潮汕有句話叫“好食爛嘴”，“壞食爛嘴”就是口角炎。 臨床表現為口角干裂、增厚、張口時疼痛。
“味道太好了，吃到嘴里就爛掉了。” 這句話多是大人用來教訓貪吃的孩子，欺騙他們吃多了就會爛在嘴里。 不過，潮汕有一個習俗，當有人“口臭”時，老人們會教他在患處放幾粒剛煮好的米粒，過一會兒再把米粒扔到屋檐上，以治病。喂鳥，寓意“壞口”，“霉運已被米粒帶走，被鳥兒吃掉了。”
也許這是一種迷信的說法，但這個方法確實可以治療“壞嘴”。 經過分析留學之路，確實有一定的科學道理。 口角炎是由于體內缺乏維生素B2引起的，而我們吃的大米表面的淀粉層富含維生素B2，因此具有治療作用。
現在有些家庭總喜歡吃那些晶瑩剔透的大米，或者有些人為了衛生而過度淘米，這樣很容易導致維生素缺乏，比如由于體內缺乏維生素B而出現口角炎等。 。 如果患有口角炎，可以從藥店購買幾片維生素B2，口服，將幾片磨成粉末，涂在患處，可以達到明顯的治療效果。
不合時宜
“Juge”有兩層含義：一是特殊、例外；二是特殊。 第二個含義是舊文本或印章中的圖案。 當遇到應該尊敬的名字或詞時，會用單獨的信頭寫上，稱為Juge。
流行的意思都是一樣的，比如“做人要有品格，不要表現得像個懦夫，不要墮落，不要過時”。 （一種意思）； “彝代人寫信時，對長輩的稱呼往往不合時宜，就像古時的‘以示尊敬’（兩種意思）；還有一種說法，比如，當小孩子先進學校的時候，他寫紅字格子或者白色輪廓，后來寫九格子的時候，有時會寫過格子，也叫額外格子。
詞例出自唐代張繼的《張四爺季四·賞秘書王成》詩：“近體詩往往不合體，常指官衙各同學。 ”。
《景德傳燈錄·九·靈庫禪師》：“石華林聞之，曰：‘某甲庵為首領，苦工怎能為方丈？’ 百丈曰：‘若有出格之言，應向方丈說。’”
“出格”一詞也出現在現代書刊中，如《知音》1999年第4期《十七歲的婚外情……》：“無奈之下，我只得在兩年來，從最初的害怕和尷尬開膛破肚的意思，到逐漸的適應和應對，我始終堅持一個原則：我可以和你跳舞，但我絕不會做出任何出格的事情。”
《家庭》1999年第4期《保姆，丈夫爭奪戰中最后的失敗者》：“生活中，我給予了司馬陽無微不至的照顧和照顧，雖然他從來沒有對我做出過突然的舉動，但從他的表現中我可以看出眼神可以看出，我對他的誘惑，已經起到了效果。”
能符合大家的意愿就是好事
“房子大家都同意就是好作品”是潮汕人流行的一句諺語。 “合”的意思是“一致”、“和諧”、“匹配”。 “錯人意”是指“主人的意見”或“委托人的意愿”。
據說，隆都家族的一位成員想要建造一座花園式的房子，并讓他的侄子負責管理。 他打算在房子的主座上制作一個象征財富和吉祥的圖案。 經過工匠研究，最終設計出一幅“三陽開泰”圖：一輪紅日高懸蒼穹，郁郁蔥蔥的松樹覆蓋大地。 綠蔭下，一只羊趴在松樹根上。 一只羊伸著脖子迎接初升的太陽，另一只羊高興地從樹后跑出來。 寓意家運如日，富貴如松柏常青，富貴如吉祥（羊），永生（生命三合一）。 沒想到，大師的侄子堅持要畫一尊四只羊成雙成對的雕塑（四意味著死亡）。 工匠無法阻止他，只好“按照人民的意愿”建造。
竣工那天，我的侄子邀請了一名工作人員來工地參觀。 該工作人員不知道“三”和“四”的含義。 看到四只羊活了過來，他摸了摸手，稱贊它們。 他非常滿意，并表示要給他雙倍的工資，以表揚他的努力。 。
從此，“與人為善，便是善行”這句諺語，就成了嘲笑那些無知、沾沾自喜、把做好事當作壞事、或者把不吉利的事情當作最好的工作的人的一種說法。 ，在潮汕地區廣泛流傳。
讀書的時候怕考試，下地干活的時候怕除草。
這句諺語指的是讀書最難的是考試，種田最累的是除草（耕耘和除草）。 以前，潮汕農民犁地、除草時，必須雙膝跪地，雙手放在身前，邊爬邊拔田里的雜草。 這樣來回爬行，往往需要一個人一天才能走完一畝地。 干活后，你累得腰板直不起來，膝蓋脫皮，手掌起泡，背被太陽曬得像“鐵板燒”一樣。 這就是潮汕人所說的除草。
十張嘴九條腿
用來諷刺那些話多、假裝懂、喜歡胡言亂語的人。 “足倉庫”就是臀部。 胡言亂語常被比作“放屁”，因此吐不出象牙的臟嘴也被比作屁股。
從前，有一戶人家蓋了新房子，請了一位著名畫家來畫一幅壁畫。 畫家有很多事情要做，整天都很忙碌。 他一到房主家就得開始畫畫。 這個家庭有十口人，除了一個孩子。 他們都聚集在這里，議論紛紛，發表自己的意見。 有的想畫這個，有的想畫那個，然后因為意見不合而吵架，誰也不讓步。 爭論了半天，誰也不讓步，也沒有結果。 最終，畫家不得不做出決定。 本來對繪畫很有興趣的畫家，經過這段時間的麻煩后，感到非常惱火，甚至后悔自己寶貴的時間被無緣無故地浪費了。 于是二話不說，拿起畫筆，飛快地畫了十只雞。 每只雞都有自己的姿勢，栩栩如生，栩栩如生。 當畫家正要收筆時，突然一個小孩喊道：“哎呀，怎么十個雞嘴里只有九個屁股呢？” 大家發現石頭后面藏著一只雞，只露出雞頭。 藝術家接過孩子的話，笑道：“這叫‘十口九腿’！” 原來，藝術家是在用迂回的方式諷刺房主一家。
我會殺了你，直到我的屎流完為止。
甲魚，俗稱腿魚、甲魚、水魚，是很好的營養滋補品，也是宴席上的美味佳肴。 人們把烏龜剖開，讓它在鍋里的水里游。 爐子慢慢地加熱水，水溫逐漸升高。 烏龜漸漸受不了了，游得越來越快。 它用盡全身的力氣掙扎，終于把一切都排出了體外，腸子里什么也沒有留下。 然后取出烏龜，用水沖洗干凈，毫不費力地干凈利落地開膛破肚。
不會解剖烏龜的人，會用刀將活烏龜放在鐵砧上； 或者用刀砍掉烏龜的頭，血就會噴出來。 或者像魚一樣破肚皮，讓它拼命掙扎； 或用刀殺死烏龜。 烏龜被打昏后會大小便失禁，糞便和尿液會覆蓋菜板并發出惡臭，整個烏龜會亂七八糟。
“這是一項好工作，直到你完成為止”，它描述了一項做得不當的工作。 是好事，但是亂了，失控了，善后也很難處理。 或者形容一些人不懂得愛自己，毀了自己的未來。
床腳塞蛤蜊——假硬
一只蟾蜍站在床腳，表現得像個硬漢。 比喻不認識自己能力的人。 假裝自己是英雄。 塞進去，墊起來。
安布先生 - 大細節
據民間傳說，潮安縣庵埠寺內有一尊雕像，一只眼睛大，一只眼睛小。 “大細節”雙關語指的是偏袒。
客家豆腐干——無經驗痕跡
客家豆腐是按質感切的，賣的時候不偏不倚，比喻雙方互不侵犯、和睦相處。 客指客家人，也稱客人。 普通話的客人用潮汕話稱為“人客”。 豆腐干，豆腐干。 日歷, 剪裁. 這里的紋是指豆腐表面的方格圖案。
吃飽買一包——來來去去不休息
吃飽了就去買饅頭。 買不買并不重要。 這也意味著其他事情都是可有可無的。
通過測試并獲得文憑 - 幫個忙
引用了《三國演義》中關羽“過五關斬六將”的故事。 曹操見關羽已決意要走，成交了，便派人送來過關的通行證，即所謂的“文憑”。 這只是為了討好，借以大度的假名而已。 它常用于流行俚語中，形容某人假裝虛偽并向他人炫耀。
楊必崗箍-來自同鄉里
以前，潮州西門外有一個小村莊，因為人煙稀少，所以幾乎都要動員所有青壯年的勞動力來制作大菜桶（一種用來腌制蔬菜的大木桶，最大的直徑超過兩米）。 “同鄉里初”原指羊壁崗村規模小，居民少，現在多用來指代“闖出”。
上水鯉魚女-生存口
鯉魚離開水面時，只見嘴巴一開一合，就死了，只剩下最后一口氣了。 “活著要張著嘴”這個雙關語指的是一個人有一張能動的嘴卻不能干活。 常用來諷刺那些只說不做的人。
竹葉包沙木-假粽子（強）
用竹葉包裹大粒沙子，假裝成粽子。 “宗”的朝陽音與“莊”同音。 “假裝”就是假裝堅強。 常用來嘲笑冬天穿的衣服很少但很冷的人。
老媽媽宮里的粽子——美食由正確的知識決定
汕頭市的老馬公小吃店以賣粽子而聞名。 店前有一個廣告，寫著“十鼎正制”（吃過就知道味道了）。 因此民間流傳著這句話。 “食固知”也意味著其他事物必須親自經歷才能知道其真實情況。
烤豬頭-煮面
燒好的豬頭面熟了。 “熟悉的面條”是一個雙關語，意思是這張臉有點熟悉，好像以前見過一樣。
六月薄殼-假大頭
六月份的“薄殼”（一種短齒貝類，大約小指大小）較大，接近“大頭”（另一種短齒貝類，大約中指大小）或拇指），因此它可以被冒充。 “假大頭”既指裝“大頭”，又指出風頭。
坐在糞桶里的無耳豬頭——氣味宜人
無耳豬頭，屁股的昵稱。 屁股坐在馬桶上就是這個味道。
六月的菜--故意假裝
芥菜通常只在冬季種植。 六月不可能有芥菜，所以說是“假而酣暢”。 這也是一個諧音雙關語，指錯誤的感情。
太陽公主表演節目——唱歌祈求上天垂聽
在太陽先生生日那天表演戲劇時，他正在為上帝唱一首歌。 “歌聲祈天垂聽”，就是你所說的、抱怨的，沒有人聽，也沒有人理會。
叔叔背妹妹--愛錢丁
按照男女不親的禮儀，姐夫和嫂子是不可以有肌膚接觸的。 把嫂子抬高，當然是違背封建禮教的。 但為了錢（愛錢）而叛逆，在普通人看來是一件非常無恥的事情。 “如果你有錢，你就會這么做。” 只要有錢，什么都可以做。
十五夜看燈籠——有什么不對勁
放燈籠、彩燈慶元宵是潮州人的古老習俗。 燈籠大部分都是燈籠。 燈屏上畫滿了群眾喜聞樂見的戲劇。 民歌有“燈歌百屏”來表達繁榮景象。 “每場戲不同”是指每場戲都不同，諧音雙關，意思是花樣繁多，總有新花樣。