更新時間：2024-04-14 10:26:50作者：佚名
高考語文
謝明波是高考語文名師、清華大學出版社暢銷書編輯。 出版《中國高考十年真題詳解與分類》（連續九年重印）、《十八天掌握古代文化常識》、《高考實用技術全面講解》高考作文”。 《高考古詩詞欣賞綜合解說》。 堅持學科導向，科學高效備考，關注加星早收到內容！
2021年全國高考語文試卷（遼寧海南重慶試卷）
1.現代文學閱讀（35分）
（一）現代漢語閱讀（本題共5題，17分）
閱讀下面的文字，回答1至5題。
網絡空間是一種將人們聚集在一起的新型社交空間。 它也是年輕一代學習、娛樂和交流的平臺。 為保障網絡空間秩序，需要制定并遵守相應規則。 不僅如此，網絡空間管理還要求每個人以應有的尊重對待網上的其他人。 總之，互聯網不是法外之地。
網絡行為是由網民觀念意識引導的，文明網絡行為是在一系列文明思想意識的支配下形成的。 青少年是網民主體，其網絡行為對網絡空間文明狀況影響較大，引導青少年樹立文明網絡行為觀，無疑有利于糾正網絡行為失范、理順網絡空間，有利于青少年一代健康成長。 網絡標準至關重要已成為共識。 但需要什么樣的類似規范是一個復雜的問題。 底線道德或“負面清單”是最有共識、最有影響力的互聯網行為規范，通過明確“不能做什么”來列出互聯網行為。負面清單通常是法律上可執行的限制區域，構成最低層次的互聯網道德規范。 。
總結網絡失范的學術分析，我們可以從“五不”來理解網絡行為的底線要求，或者將其作為網民特別是青少年文明的負面清單：不傷害——網絡行為者不應該也不是故意作惡。 您也不能做出無心之惡，例如攻擊、侮辱、誹謗他人名譽或侵犯他人網絡安全。 自由、隱私、利益等，不要竊取——在網絡信息空間里，像對待現實世界中的商人一樣對待他們。 合法合規獲取所需信息，抵制侵犯知識產權的不道德行為。 不偽造信息——每個網民都應該從不偽造信息開始，確保自己在網上發布的信息是真實的逖怎么讀，尤其是你們這些白人媒體。 不要為了吸引眼球而編造聳人聽聞或聳人聽聞的謠言。 沒有浪費——即不會產生信息分發費用。 向互聯網發送垃圾信息不僅會浪費網絡資源，還會消耗網民的時間和精力。 信息時代工作效率的提高，原本讓我們獲得了認知盈余，但網絡上的造謠與辟謠的拉鋸戰卻無端消耗了我們的智力盈余。 不盲從——上網時保持冷靜清醒的頭腦，不輕信網絡謠言，上當受騙。 沒有造謠的網民，就沒有網絡謠言的市場。 網民不會被網絡污染的策劃者利用，也不會被卷入不明真相的事件之中。 輸入人肉搜索或網絡圍攻。
底線意識主要從消極的角度確立在互聯網上可以做什么； 一旦網絡空間發生行為，無疑就是“做什么”的開始。 只要有行為，就必然有一定的規范和要求來指導。 人類的行為，因此網絡行為有積極意義上的意義。 平等對待他人或尊重他人可以說是形成積極網絡行為的底線意識，而這種底線意識可以通過“對等意識”和“反身意識”來實現。 “價值意識”和“契約意識”得到具體體現。
所謂“對等意識”，是指網絡虛擬世界中發生道德失范行為時，必須被視為與現實世界中的道德失范行為具有同等的實際影響。 這需要在線上和線下平等對待我們。 所謂“反身意識”，是自我與他人關系中對等意識的延伸。 也就是說，當一個人的不當行為可能會傷害他人時，他就會改變觀點，想象自己會這樣做。 有了這種反身意識，你就會自覺抵制很多不良的網絡行為，不會在網上散布謠言。 價值意識在網絡行為中表現在很多方面：一是表現為對他人信息勞動價值的認可，而不是對知識產權的尊重； 二是重視信息內容的文化意義，積極傳播內容健康的信息。 第三，認識互聯網作為信息技術的價值本質，從而關注信息技術使用的道德效果。 由于技術通常具有價值，互聯網的不當使用可能會產生負面價值。 例如沉迷網絡游戲會耽誤學業和事業。 此外，互聯網是“內容為王”的空間，是各種思想交鋒的新戰場。 尤其是年輕人，更是成為競爭的對象。 因此，正確的價值觀對他們起著主導作用。 “契約意識是必須要有信息契約精神。網絡空間中，信息的生產、傳播和使用過程中出現了大量新的利益分配甚至利益沖突問題，對傳統的信任機制產生了沖擊。通過簽訂契約來確定各自的權利和義務，成為重構信任機制的重要途徑之一。互聯網上的情況，可以形成一種新的信任機制。
（摘自肖峰《從底線倫理到責任精神：當代青年的網絡文明意識》）
1.下列對原文的理解和分析正確的是（3分）
答：青少年是網絡空間的主要參與者，有必要制定相應的規則來規范和管理互聯網。
B、網絡上大量的垃圾信息消耗了人們的認知剩余，導致線上工作效率不如線下工作。
C、青少年進入網絡空間，首先要遵守“五條底線”，明確不能在網上做什么。
D、“對等意識”要求網絡行為主體的行為在現實與網絡空間始終保持一致。
2.根據原文，下列說法錯誤的是（3分）
答：“五不”是從消極角度對網絡行為的規則。 違法行為可能會受到法律制裁。
B、基線意識是對網絡行為的積極要求，表明“能做什么”比“不能做什么”更重要。
C、中國的傳統美德“己所不欲，勿施于人”幫助我們理解什么是“反身意識”。
D、網絡信息的生產、傳播和使用產生了一些在信任機制框架內無法解決的新問題。
3.下列選項最全面、準確地概括了原文的要點（3分）
答：沒有健全、成熟的互聯網立法，違法的互聯網行為就得不到懲罰，文明的互聯網行為就得不到保護，誠信社會就難以建設。
B、上網行為必須以文明觀念為指導，“對等意識”和“價值意識”可以規范人們的文明上網行為。
三、“五不”作為網民特別是青少年的負面清單，為網絡行為底線認知提供重要參考。
D、引導青少年樹立文明網絡行為觀念，有利于糾正網絡行為異常、治理網絡空間，有利于年輕一代健康成長。
4.請簡要分析文章的論點結構。 （4分）
5、網絡上，一些青少年故意在網絡上植入病毒以炫耀身手，導致病毒傳播。 請根據文章分享您對這一現象的看法。 （4分）
（二）現代文學閱讀二（本題共4題，18分）
閱讀下面的文字，回答第 6 至 9 題
文字一：
去野外
廢物名稱
我的家鄉到處都是烏芒寺，而且比圖圖寺大得多。 圖圖寺就像一頂轎子，而五芒寺只是一個火柴盒。 拉姆神一共有五位，他們很可能都是士兵。 班，讓他們在春秋時期出去“橫行”，這樣就能趕走疫情。 “橫行”是指一時四處奔走的意思。 因此，當母親看到自己的孩子，該回家卻沒有回家時，當他回家時，她就責罵他說：“你猖狂到哪里去了？拉芒神，例如，一個年輕人自愿當兵，就相當于父母給他多了一個心愿，如果他當了兵，就可以無災無難，身體健康，這一點我當時就很佩服。 ，我心想，為什么我的大人不讓我光著膀子，穿著黃布背心，這也算是制服，是大眾提供的，另外，誰想當輪奸，就得借一套。而且穿起來一定是紅色的，然后就可以“打臉”了，這是我最感興趣的，看他打臉。 ，我無比羨慕，其中有小混混，感覺世界上就那么幾個。 他們有地位，可以自豪。 擁有像我這樣的一張臉意味著什么？ 被打耳光后，中田道士會抽出符咒，念誦咒語，然后他們就會猖狂起來。 世界上沒有自由，即使不讓他們說話，一說話也會傷害他們。 這是我最感興趣的。 世界上的自由本來無非就是說話，但現在不讓他們說話，沒有什么比這更明顯地表明他們已經是了。 神啊，他們不會說話，他們離我們很遠，他們看起來就是神，我們是人類和孩子。 我們可以調皮，和它們玩耍，讓它們說話，但乍一看，它們的臉都是畫著的。 這個時候，我們似乎已經沒有辦法了，只能撤退了。 我們根本不認識他們。 更何況，他們手里已經拿著叉子，發出叮當作響的聲音。 他們真的就像天兵天將一樣。 說到叉子，那就是我。 我小時候最喜歡的武器，叉子上有幾個鐵輪，我在面前上下握著手柄。 那聲音說出了孩子能說的一切，那是孩子的快樂。 我是最不擅長做手工的。 ，我記得我曾經做過一個叉子，用筷子當手柄。 你可以看出來它不是很特別，但它是我的創造。 我的鐵輪是在城里的一個高坡上發現的（我家住在城里）。 從鐵屑上剪下來，練完橫沖直撞的場面之后，就達到了真正的橫沖直撞，就是一個凡人拿著大鑼敲打，在前面領路，全力奔跑，五個橫沖直撞的跟在后面，用盡全力奔跑。 ，挨家挨戶地跑，每家每戶都要進大廳，放鞭炮迎接，跑進去，再跑回來。 不一會兒，我就跑遍了鄉村、鄉村、城市，挨家挨戶地跑。 背后傳來歡呼聲。 橫沖直撞的時間總是在下午，晚上則是“流浪橫沖直撞”。 這時，神靈不再奔跑，而是在五橫沖鋒的保護下，沿著村莊或街道巡邏，燈火輝煌、鑼鼓喧天。 還要打鼓吹喇叭，但我感到無比的孤獨，就像元宵節晚上過年時感受到的孤獨一樣，因為巡演之后就是“采集”，而今年的節日結束了。
第二天，當我遇到昨天那個猖狂的士兵時，我總是從頭到腳地看著他，就像一朵花已經謝了一樣。 他所有的奇跡都到哪里去了？ 尤其是看他說話，他說的語言太差了，還不如不說話（已編輯）
正文二：
莫旭友老師教中文
廢物名稱
莫須有老師教普通話時，首先要讓學生知道寫什么，其次才知道怎么寫。 聽起來好像是兩件事，但實際上是一件事。 只要知道寫什么，自然就知道怎么寫。 讓孩子知道要寫什么，其實很簡單。 只要你自己也是個孩子逖怎么讀，你能理解孩子的快樂，你就能讓他們寫點東西。
莫旭友老師在金家寨小學教普通話。 他曾作過一篇作文題目“荷花”，因為小時候他很喜歡農村池塘里的荷花、荷葉、蓮藕。 所有的孩子都應該喜歡它，李立翁曾經寫過這一點。 標題是一篇非常好的散文。 莫須有先生自己的文章接近于詩，而詩有時又是別人望塵莫及的。 如果李立翁的《倒掛金鐘》能講到荷葉的運用，不失為訓練孩子作文的一個很好的范例。 荷葉也可以拿到雜貨店用來包東西。 莫須有先生提起荷花這個話題的時候，心中就有了一種期待。 不知道有同學能講講從荷塘到雜貨店的事情嗎？ 結果是否定的。 莫須有先生很孤獨。 有一個學生的作業，很短，也很有趣。 他說，他一大早醒來，就看到荷塘里的荷葉上有一只小青蛙。 青蛙蹲在荷葉上一動不動，“像兮”。 “帝制時代的百姓”莫須有先生很欣賞他的現實主義。
民間有“放手”、“送油”的習俗。 莫須有先生小時候就愛看《放手》。 現在他看《送油》后住在鄉下。 這些事情真是“好玩又數朝夕”，他很想把它們記錄下來。 下來后，我的空閑時間很少，我就利用這段時間寫論文給學生看，看看他們會不會畫畫。 如果他們能在紙上寫下“方拉姆”和“送油”，普通話教育就算成功了。 這兩個題目寫的同學很多，但是寫得不夠清楚，不能讓老外讀起來如臨其境，一看就懂。 可見，寫作并不容易，僅僅知道寫什么是不夠的。 孩子們都喜歡“撒野”、“給油”，但不會寫字。 他們的言語只是手勢。
莫須有老師乘飛機后，又回到了大學任教。 莫須有先生又開始寫文章了，居然寫了一篇《猖獗吧》。 這讓他很開心，仿佛這是一種補償式的幸福。
【摘自《莫須有先生上飛機后》，有部分刪減）]
6.下列對課文相關內容和藝術特點的分析和鑒賞，哪一項是錯誤的（3分）
A. 火柴盒是日常生活中的物品。 文中將寺廟比喻為火柴盒，既強調了寺廟的渺小，又凸顯了寺廟世俗的一面。
B. 顏冰的花臉讓他看起來很有地位，而“我”的本來面目就沒什么了。 這種比較表達了“我”對顏冰的羨慕。
C.“如花已謝”，這個比喻描述了橫沖直撞的士兵“蹤跡”的消失，也描述了“我”因橫沖直撞的結束而感到的失落。
D.文章描述了方拉姆從始至終的整個過程。 其結構緊湊，無枝、無枝。 由此可見，“我”對方拉姆的活動記憶非常深刻。
7.下列對課文2相關內容的理解和分析，哪一項是錯誤的（3分）
答：莫須有老師要求學生寫荷花時，希望學生從荷花到雜貨店，因為他希望學生在作文中寫出生活的現實。
B、莫須有先生所說的“寫生”，是指文章要把事情寫得清楚明白，讓不熟悉的人一天就能明白。
C、孩子們喜歡“猖狂”、“送燃料”，但寫不出來。 這說明除了知道寫什么之外，還需要知道怎么寫。
D、莫須有先生在農村時，曾想寫《方拉姆》來記錄民俗風情，但未能成筆。 后來他彌補了這個錯誤，所以說是“彌補之樂”。
8、正文一中劃線部分使用了多個“跑”字。 請簡單分析一下這樣寫的好處。 （6分）
9. 課文2指出，教孩子作文需要“能了解孩子的快樂”。 我們來談談文本1如何實現“能夠理解孩子的快樂”的想法。 （6分）
2.古詩詞誦讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5題，20分）
閱讀下列文言文，回答10至14題。
當初范陽的先祖提紹胸懷大志，劉琨同為泗州主。 晚上Bo和他一起睡。 聞雞鳴蹴鞠，坤曰：“此非兇聲。” 堅、于睿曰：“晉朝之亂，并非上層不公，而是下層怨恨反叛。各族爭權，互相爭斗，所以戎狄之爭。”趁機向大陸散布毒藥，如今殘存的百姓都遭受了無情的盜賊之苦，人們自強不息，陛下可以誠心命令將領出兵，讓緹這樣的人聯合起來恢復。中原郡國英雄必應風。” 睿蘇無北伐之志，遂視悌為猛將，為刺史。 村里聚集了數千人，三千人穿了衣服。 他們沒有得到盔甲，所以他們自己招募。 秋八月，子提率部族百余人渡江，至河中央，擊劍發誓：“子提不能清中原，恢復經濟。” ”。 ”遂駐扎淮陰，熔煉兵力，招募兩千余人，方進。悌入譙城，石勒派石虎圍譙。桓玄救了他，石虎卻將他圍困。晉王告天下曰：“石虎敢指揮狗羊，渡河施毒。 今發九軍，精兵三萬。”“大興三年，提震雍丘出兵伐趙兵。 趙禎駐守后，不少人返回棣，局勢逐漸惡化。 秋七月，提將軍奉命入鎮西參軍。 他與戰士們同甘共苦，安排好自己的事情，鼓勵師長種田、種桑，關愛身邊的人。 即便是那些稀疏卑微的人，也都受到仁慈和禮遇。 河北計劃. 后來，趙王憂心忡忡，就到幽州修建了提氏祖先和父親的墳墓，并設置了兩戶人家看守墳墓。 他寫信給Ti，請求遣使和相互貿易。 Ti沒有報賬，而是讓其他交易者交易，利潤翻了十倍。 禁止諸將侵犯后趙百姓。 邊界之間有短暫的休息。 四年秋七月，任命尚書侍郎戴原為西將軍。 他負責合肥。 如果劉雕制造缺口，內部就會有困難。 明知大成已失，感恩病痛。 九月，豫州士人喪父母，卒于雍丘，則立祠于梁。 祖逖死后，后趙多次侵擾河南。 他們拔出項城、城府，包圍了喬。 退居壽春。 后來，趙遂奪取了陳留，梁鄭之仇又起。
（摘自《通鑒年譜：祖逖北伐》）
10.下列文中波浪部分的句子正確的是（3分）
A.早期/范陽祖逖很少有遠大的志向/他和劉琨都是泗州之主/他們半夜睡在一起/聽到雞叫/奎琨醒了說：這是不是邪惡的聲音/因為舞蹈/
B.楚/范陽祖提少/胸懷大志/與劉琨同為泗州之主/半夜同眠/聞雞鳴/楚琨/覺曰/此非惡聲/因為跳舞
C. 早期/范陽祖逖很少有遠大的志向/劉琨和劉琨都是泗州的太守/同床共枕/半夜聞雞啼/奎琨說/這不是邪惡的聲音/因為他跳舞
D、年初，范陽祖的弟弟提有遠大的志向，與劉琨同寢，任泗州太守。 半夜聽??到雞叫，粗坤說/這不是邪音/因為他開始跳舞了。
11.下列關于文中添加詞語的解釋不正確的是（3分）
A、京口，今江蘇省鎮江市古城名，古代是長江下游軍事重鎮，為兵家所器重。
B、遺民是指改朝換代后仍然忠于前朝的人。 他們通常也指占領區的人們。 在這篇文章中，他們指的是后者。
C.部曲，原指古代豪門將領招募的私人軍隊。 文中指軍隊的建制單位。
D、傳威指傳書，是古代官員招收人手、發布命令、斥責的文書。
12.下列對原文相關內容的概括，錯誤的是（3分）
A、祖云請求北伐。 時任左丞相司馬睿雖無北上之志，但仍極力支持。 這更加堅定了祖逖的斗志。 祖逖指著河流發誓，如果不能收復中原，他就不會渡河南歸。
B、祖逖北伐時，被石虎圍困于河北城，被桓玄所救。 后來，他在雍丘多次出兵攻擊后趙軍隊，使后趙的領土日益縮小。 又練兵積谷，以攻取河北，與后趙作戰。 趙芝芝.
C、大興三年秋，朝廷任命祖逖為鎮西將軍。 祖逖與將士同甘共苦，嚴以律己，施以恩惠，鼓勵和監督農民，安慰和接納新人，無論高低都以禮相待。
D、祖逖死后，后趙頻繁入侵河南，攻占項城、城府，圍困譙城。 豫州刺史祖岳抵擋不住，退守壽春。 后趙攻克陳留，梁鄭又戰。 又陷入騷亂。
13.將課文中劃線的句子翻譯成現代漢語。 （8分）
（1）如果你不報賬，而是讓其相互交易，你將獲得十倍的利潤。
（二）明知大成已敗，一病感恩。
14. 文章提到“邊界之間的短暫休息”。 它到底是什么意思？ 請簡要解釋一下。 （3分）
（二）古詩詞閱讀（本題共2題，9分）
閱讀下面一首宋詞，回答15-16題。
給你兒子陸游看看
我知道我的俸祿和糧食都沒有什么用處，到時候你又如何報答我呢？ 報效國家、報效親人，但不欺凌
六經之道平和，耕百畝不餓。 現在最親切的地方就是彼此在一起，七月滿懷熱情地讀著周公的詩。
【注】七月詩：指《詩經·風·七月》，是一首描寫農民勞動、生活的農詩。
15.下列對這首詩的理解和評價不正確的是（3分）
A、這首詩的第一聯以一個疑問引出了全詩，自然而然地引出了下面詩人對兒子的誠懇教導。
B、詩人指出，無論是報效父母，還是報效國家，“不欺凌”至關重要。
C、詩人認為，生在“明朝”，就不必讀書求官。 “努力”是一種理想狀態。
D、詩人在最后強調，他教給兒子的人生道理是最真實、最確定的。
16、詩人指出“道止于六經”，并囑咐兒子“熟讀周公七月詩”。 你怎么理解這一點？ （6分）
（3）名篇名句聽寫（本題共1題，6分）
17. 填空下列句子。 （6分）
（一）陶淵明《歸園田野》（下）中的“、”兩句采用對立句式，用兩個比喻表達了詩人對官場的厭倦和對鄉村的向往。
（2）歐陽修在《靈官傳序》中哀嘆：李存朱強時“，”衰時，數十靈官圍攻，他死，國家滅亡，受人嘲笑。由世界。
（3）古代詩人受《楚辭·湘夫人》中“風起，洞庭波濤葉下”的啟發，創造了“洛母”一詞，指落葉。 這個詞在古典詩歌中經常出現，比如“、”
3.語言運用（20分）
（一）語言運用I（本題共3題，9分）
閱讀下面的文字，回答18至20題。
吃喝當然是人生一大樂趣。 如果我們生活在臺北，還能幸福地享受一頓盛宴嗎？
最早的太空餐是人們的“牙膏”：宇航員從管子里擠出半流質的食物，不經咀嚼直接吞下。 沒有咀嚼的樂趣，也沒有多種選擇。 第一代宇航員的飲食條件相當困難。 。 不過，吃貨的生產力是很快的，()。 如今，宇航員可以在太空中自由使用各種餐具，這與在地面上就餐頗為相似。 與此同時，太空食品的種類也變得更加豐富。 因為目前國際空間站上有數百種餐食，宇航員可以自由選擇適合自己的膳食計劃。 然而，這個膳食計劃每八天循環一次。而宇航員們也在不斷開發新的太空菜肴：餅干、壽司、花生醬冰棒，甚至“昨天的咖啡”——在接受采訪時，一名航天飛機指揮官自豪地展示了一批循環水。 以及原材料是什么？ 自然的
然而，制定太空配方仍然存在很大的局限性。 大多數水果和蔬菜在宇宙中最多只能保鮮兩天。 空間站上的大部分生鮮食品只能脫水或加工成罐頭運輸到太空。 目前，科學家們正在努力尋找解決這一問題的方法。
18.按順序填寫文章中橫線上的單詞，正確的是（3分）
A. 被嚇倒，太多了，只能默認了。 B、猶豫，不是輕視，而是默契。
C. 被震懾，不被低估，不言而喻，極其稀缺 D. 猶豫，默契，默契，極其稀缺
19. 文中下列括號內的陳述哪一個最恰當地連接起來（3分）
A、人們發明了各種可以在無重力環境下使用的餐具，還有咖啡杯、煎鍋等。
B.人們發明了各種可以在無重力環境下使用的工具，包括咖啡杯和煎鍋。
C.人們發明了各種可以在無重力環境下使用的餐食，包括咖啡杯和煎鍋。
D.人們發明了各種可以在無重力環境下使用的工具，包括咖啡杯和煎鍋。
20.文章中的波浪句有語法缺陷。 下列哪項修改最合適（3分）
答：目前國際空間站上有數百種膳食，宇航員可以自由選擇自己的膳食計劃——盡管這個膳食計劃每八天循環一次。
B.由于國際空間站目前有數百種餐點，所以宇航員可以自由選擇自己的餐食計劃 - 盡管每八天就會循環。
C.由于國際空間站目前有數百頓飯，所以宇航員可以自由選擇自己的餐食計劃。 但是，該餐費每八天循環一次。
D.國際空間站目前有數百頓飯，這使宇航員可以自由選擇自己的餐飲計劃。 但是，該餐費每八天循環一次。
（2）語言使用Iⅱ（這個問題總共有2個問題，11分）
閱讀下面的文字并回答問題21-22。
東方和西方文化是不同的，藝術表達也不同。 一般而言，東方藝術強調主觀性，①。 在繪畫方面，西方繪畫強調了現實主義和相似之處，而中文繪畫則強調了魅力和藝術概念。
中國繪畫通常_②。 這似乎基于主題作為標準類別，但實際上它使用藝術來表達一些獨特的概念和思想，也就; 景觀繪畫表達③，與自然融為一體； 花和鳥繪畫表達了自然界各種生命形式的和諧共存。 中國繪畫的分類反映了中國國家的傳統哲學概念和美學。
中文繪畫關注藝術概念的美麗，即虛擬和現實相互補充。 老撾，她曾經要求齊希（Qi Shi）畫一幅名為“青蛙的聲音從十英里外的山春天出來”的畫。 青蛙的聲音是如何進入繪畫中的？ 老人西拉西（）想到了如何表達長時間的山春天，最后畫了一幅經典繪畫：六尾t的ta ta tad ta take繞在河流的晴朗春天，不斷地從山流中的巖石中涌出在山的背景下。 看到這幅畫的每個人都敬畏。
21.請在文本中的水平線中寫出適當的句子，以使整個段落完整且連貫，并具有適當的內容和嚴格的邏輯。 每個段落不應超過15個單詞。 （6分）
22.文章中的波浪線是一個漫長的句子。 請將其更改為幾個較短的句子。 您可以更改單詞訂單并添加或刪除幾個單詞，但是您不得更改原始含義。 （5分）
23. [測試問題]（國家新大學入學考試論文II論文）
閱讀下面材料，并按要求寫作。
（Tang 的漫畫作品，受到改變）
[注意]追蹤紅色：使用浸入墨水的刷子跟蹤并寫入紅色模具。
請掌握整個漫畫的內容和含義，并寫一篇文章，以反映您的理解和評估，認同和選擇，并反映新時代的年輕人的思想。
要求：選擇一個良好的角度，確定概念，澄清樣式并準備自己的標題； 請勿復制或剽竊； 不泄露個人信息； 不少于800字。