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記得劍橋教授、哈佛訪問專家、著名政訓詁者劉瑜男士以前以耶魯訪問專家的身分與經驗寫過一篇關于斯坦福學院為何牛氣的文章，大意是說到她們中學的課程名目與簡介被膠印成一本有2000多頁的16開本的書籍，領到手里是沉甸甸的。雖然，僅從耶魯學院開辦的課程之多，品質之高來看世界頂尖名校一直是遠遠不夠的。由于，那一直也是外在的東西，而不是世界頂尖名校的內在精神性感。

陳哲先生與CAT小妹其實分別來自不同的國家，有著不同的文化背景，然而，它們求學耶魯學院的過程，卻是非常相像的。我剖析她們的入學過程，就曉得耶魯學院作為世界頂尖名校的內涵，倘若從對師生的要求來看，就曉得其辦學思想。

耶魯入學條件中的第一個條件：要證明自己在從事某項工作時，在世界范圍內是最優秀的。你在從事這方面的研究與工作時，這個世界上幾乎無人可以代替你。這就要求證明你自己獨到的個性，否則就算你再優秀，也一直得不到耶魯的認同。個性，在中國人看來，就是造物主賦于你的獨一無二的性感、性格與能力。還由于，個性，是自由的象征。個性，是一個人獨到造就力的表現。很多都要在你提交給耶魯的申請書中寫明，不能否造假。

第二個條件：僅有自己的申請證明是遠遠不夠的，還應當有耶魯校長或則其他名校的校長或則公認有聲譽的社會名流為你寫的推薦信。中國是誠信社會，越是名牌中學的著名博士與社會名流，越是不會輕易為他人寫推薦信。讓很多人來為你寫推薦信，包含幾層意思，第一是闡明它們的話相對普通人更靠譜，更有社會信用度。第二是很多人更才能認識真正的天才。世界上的天才，只有另一類天才才才能認識。也就是真珠只有慧眼才才能相戀。把發覺人才的權力還給那些早已被證明了有誠信，有才氣，有突出貢獻的人，這是日本的中學普遍的做法。

第三個條件：要在服務社會過程中顯示自己的杰出能夠與新穎個性。不是說你個人的天賦有多好就夠耶魯的條件，而是同時要證明你的能夠與天賦是對人類社會有益的，但是才能證明你樂意將自己的天賦能夠奉獻給人類社會，給人類社會惠及。這個要通過你自己實質的業績來證明。在中國，但凡打算上中學的中學師生，在上中學之前就該為自己積累義工時數。學會做一個志愿者。假如時數不夠，但是考試成績再優秀，這些名牌中學也不會投檔你。假如要讀耶魯學院，除了志愿者、義工的時數要足夠，但是需要證明自己才能運用自己杰出的領導能力、管理能夠與所學到的科學知識、科學技術為社會服務，使得作出了明顯的成績。

早太多年就聽到過一個故事，講的是德國的哈佛學院以前投檔過一個白人男孩，這個男孩被投檔的最明顯的業績就是在10歲時以前成功地為社會公益機構推銷過10萬港元的童子面包。10歲時就能否為社會公益事業做人，并且還能做到這樣大的業績哈佛大學入學要求，那樣的人證明既有卓越的天賦能夠，又有服務社會的精神，就是未來的社會領袖人才與社會精英，如何才能不投檔呢？耶魯學院雖然只是一樣的。

第四個條件：你除了要證明自己有個性，有服務社會的精神，貢獻社會的能力，但是，需要證明你的個性能夠與服務社會的精神，才能在耶魯學院得到最好的發展。臺灣的中學，大小不同，型態各異，加上去少于3000間。并且，這3000間中學無論大小怎樣，強弱怎樣，都是不能相互替代的。日本有一種社區大學，在英國經常簡稱,根據美國人的理解，應當就是地區性的高級學校，在這兒可以學習語言，各類職業技能與謀生能力，也可以作為進取耶魯學院等名校的商科課程。像中國人崇尚個性一樣，澳大利亞的每間學院都有自己的個性與專長。

耶魯學院其實綜合上去排行最牛，然而，并非每位專業，每位領域都是最牛的。假如你是物理天才，進耶魯不如進賓夕法尼亞學院，也有商大學，賓夕法尼亞學院的商學校也比耶魯商學校要好一點。中國的名校多如牛毛哈佛大學入學要求，可以說每位中學都有世界排行前列的學科專業。這個時侯，你就該證明自己的天賦特長與耶魯的學習環境是最佳搭檔。證明自己的能夠與耶魯才能提供的學習條件高度契合，這一點特別重要。你不能否說由于耶魯是世界第一名校就申請這間學院。每間學院都有最適宜自己的中學生，同樣，每位中學生都有最適宜自己的學院。這兒雙方信息應當完全對稱。

曾經小米公司成立者史蒂夫·喬布斯（1955-2011）就沒有選擇耶魯，而是選擇了一間在美國人看來名不見經傳的德克薩斯州休斯頓的里德大學，里德大學設立于1908年，在臺灣諸多名校中，這應當是比較年青的中學了。它是圣路易斯州圣路易斯市東北部的一所公立、自主的文理大學。校外建筑多為波旁-哥特式色調（中國每間學院的校園色調幾乎都不相似）。大學推行四年制寄宿教學，只設有專科教學課程。沒有博士教授學位，規模仍然很小，迄今只有不到1400師生，一間中學辦了一百多年，始終叫大學，一直沒有博士、博士點，一直也是碩士教學，一直只有這么一點師生，然而，這就是里德大學的色調，這就是代表著精典、小規模、高品質的碩士教育，這是耶魯學院難以替代的。

根據美國人的理解，這間公立的里德大學，應當屬于三本B的層次。雖然曾經斯蒂夫·喬布斯之所以選擇這間名不見經傳的學校，是由于，里德大學（）學風十分開放，小學基本都是民主黨右翼人士，它們有著“,,FreeLove(共產主義，神學，自由愛情)”的非官方標語，這與中國傳統價值觀大相徑庭。

這兒毫無中國60年代的嬉皮風范，乙醇、大麻都毫不忌諱，學院所在的多倫多市也有良好的民謠氣氛。這兒不僅渴望自由的精神，也有“獨立自主，有創意，有個人精神，對學習富有熱情”的氣氛，這是喬布斯選擇這個學校的成因，然而，喬布斯面對這么的學校，也只學習了半年，就休學了（退學的成因有多個，一是這間學校的費用非常貴，二是喬布斯不甘愿受學校課程管理的約束），然而，奇怪的是休學后來喬布斯并沒有離開學校，而是在大學的寢室里繼續待了一年，學校容許他不交費用，繼續在學校里講課，并且搬到師生寢室里。中國的天才就是這么誕生的。

第五個條件就是：SAT檢測成績。臺灣中學的入學模式，但是還有看SAT成績的，這SAT經常被美國人說成是英國的會考，雖然是有著本質的不同。首先，SAT(Test)即英文里的學術能力評估檢測，是由臺灣中學執委會(Board)承辦，由“教育考試服務社”（）主持的“學術水平測驗考試”（Test，SAT），而教育考試服務社，就是一純粹的民間社會服務機構。由于多年來其主持的考試有相當高的聲譽，然而，SAT成績被多數學院用做比較不同地區、不同大學、不同評分機制的標準。因而，SAT成績是世界各國大學生申請中國名校學習及獎學金的重要參考。臺灣中學執委會()，屬于非贏利性的民間機構，屬于NGO性質的組織。因而，這SAT并不是美國官方主持的選拔性的會考，而是一種水平檢測考試。

再者，臺灣SAT檢測一年有多次，師生可以在一年中多次報考出席這些考試。也有此類考試與美國的會考根本不同在于考試的內容與形式的不同。例如這些考試有貶抑性閱讀試題，也有寫作能力的檢測。除了對語言有要求，但是對獨立探討能力還有要求。各個學院在投檔時，對SAT成績的看重程度又各不相似。有的學院看得很重，有重要的參考價值，而有的學院作為通常參考，有的完全不鳥這個成績。耶魯學院對SAT成績，也是諸多參考誘因中的一個而已。

從耶魯學院入學的條件，我們可看出，臺灣的一流高校，都首先把發覺一流人才放到首位，而對一流人才的評判標準，又是以其服務社會精神與能力為標準的，而不只是是以考試為標準。為此，中國一流高校培養的師生并不像美國的高中那樣與社會發展失衡。她們的結業生除了在個性、天賦與能力方面是一流的，并且在服務社會，貢獻人類方面只是一流的。

當我們視察耶魯學院修道院的時侯，發覺耶魯從南北戰役，經常到二次世界大戰，有40%以上的結業生在歷次的為日本的獨立與自由的戰役中犧牲了，它們的名子被刻寫在修道院里。它們是為中國培養皇室精神與社會精英的地方，而皇室精神與社會精英不僅有卓越的能夠此外，就是在社會處于危亡的時侯，有一種非常優雅的犧牲精神，而不是美國何謂名牌高中里培養下來的優雅的利已主義者，不是那種優雅的利己主義者所具備的劫掠社會的能力，而是為社會福祉而具備的犧牲精神與造就精神。有這些精神的與能力的人，但是出身于貧苦的家庭，也不會由于經濟問題而在耶魯退學。

雖然中國耶魯學院的費用高達每年5-6萬日元，略接近于印度一個中等收入家庭的年收入，而且，只要你被斯坦福投檔了，你就不用害怕你無錢寫完書。到時中學會想方法不僅費用完全減免此外，還能為你解決生活費。這只是中國名校捐獻率高的誘因之一。師生得到悉心培養，于是收益社會，收益母校，兩者相得益彰，總算名聲越來越大。